相信大家对唐朝三圣都不陌生，他们分别是画圣吴道子、草圣张旭、诗圣杜甫。但为什么要把这三个人提到一起呢？
因为他们都是因为一个女人的存在，得以在自己的领域得到发展。这个女人就是——唐朝第一舞人公孙大娘。
1.画圣吴道子
“出没神怪既毕，乃挥毫益进。”吴道子因公孙大娘舞剑从中悟出绘画的道理。
公孙大娘的剑舞得真好，舒缓如行云流水，稳健如虎踞龙蟠，疾速更是一泻千里。她跳跃舞动，奔放甚至无拘无束，剑尖带着流光剑影的的灵动。
看着这一幕的吴道子有感而发，于是大胆创新，终使自己的画作不落俗套。
“吴之笔，其势圆转而衣纹飘举。”
逐渐地，吴道子形成了自己的风格。线描有提按、顿挫、急缓驰速，充满流动感。
2.草圣张旭
以草书著名的张旭，又是怎样受到公孙大娘的影响呢？
在小说中，她常常以剑术绝妙的剑客身份出场。她善舞剑器，舞姿惊动天下，以舞《剑器》闻名于世。
张旭曾言：“见公孙氏舞剑器，而得其神。”原来是因为看了公孙大娘的剑器之舞，才茅塞顿开，成就了一代笔走龙蛇的狂草大师。
张旭在公孙大娘的舞剑中，不仅仅看出了她的舞剑精湛技术，更多的是看到了书法的气韵，就犹如音乐的韵律感。
将这种感觉融入进狂草之中，成为无声的音乐和隐形的舞蹈。
自此““具万象于一象”，大道至简。
3.诗圣杜甫
少年时代的杜甫，也曾看过公孙之舞。那时的公孙娘子，矫若游龙，一曲剑器，就挥洒出大唐盛世万千气象。
杜公还专门写了一首诗，可谓是写尽了公孙舞剑的盛大场景：昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光……
不亏是杜甫，一幅公孙舞剑的画面就活灵活现地展现在了我们面前。
安史之乱以后，皇朝由盛转衰。杜甫在白帝城，有缘再见到公孙大娘的传人——李十二娘。想当年，公孙大娘还在台上舞剑器，而今，盛世已去，杜甫不再年少，抚今追昔，人事蹉跎。
尽管公孙大娘身怀绝技，但却并没有大富大贵，只是流落江湖，平凡的死去，但是她对三圣的影响，就注定了她会被后人铭记。
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