济职 · 文化 传统文化——快板

“竹板这么一打呀，

哎别的咱不夸，

我夸一夸，这个传统美食——

狗不理包子……”

看到这，

有没有觉得这段话，

怎么这么熟悉朗朗上口呢？

对！这就是快板！

快板又称“数来宝”，也叫“顺口溜”、“流口辙”、“练子嘴”，是一种传统说唱艺术，属于中国曲艺韵诵类曲种。，是从宋代贫民演唱的“莲花落”演变发展而成。

快板最初是作为乞丐沿街乞讨时使用的一种要钱或者要饭的方式和手段，历史相当久远；中华人民共和国成立后，快板才真正作为曲艺艺术的一种表演形式而存在。建国后，快板艺术形成了闻名全国的三大艺术流派，即：高派（高凤山）、王派（王凤山）、李派（李润杰）。

快板表演方式有单口、对口、群口三种表演方式。唱词合辙押韵自由，一段唱词可以自由转韵，称为“花辙”。表演时演员用竹板或者击打节拍，一般只表演说理或抒情性较强的短篇节目，快板书艺术形成后，也开始着重创作并表演长篇书目。快板艺术在发展的同时，也在历史上各个时期受地域环境、地方方言和表演风格的不同，派生出诸多分支，如：数来宝、莲花落、竹板书、说鼓子、快板书、御板书、小快板、天津快板、陕西快板、兰州快板、武安快板、四川金钱板、绍兴莲花落等表演形式。

表演方式

快板的表演方式主要有单口快板、对口快板和群口快板三种。对口快板保留了“数来宝”的原名，也有称“对口快板”的。快板有“数来宝”、快板书、小快板、天津快板等多种形式。从篇幅看，有只有几句的小快板，也有能说十几分钟的短段，还有像评书那样的可以连续说许多天的“蔓子活”。

从方音看，有用普通话说的快板。“数来宝”，也有用天津方音演唱的天津快板。此外，一些地方还用当地方音演唱类似快板的说唱艺术形式，如陕西快板、四川金钱板、绍兴莲花落等。

从内容看，既有以故事情节取胜的，也有一条线索贯穿若干小故事的所谓“多段叙事”的，还有完全没有故事的。

从韵辙看，既有一韵到底的快板、快板书，也有经常变换辙韵的 “数来宝”。

快板的艺术手段

“包袱”、“夸张”、“铺陈”是快板常用的艺术手段，但也并非是快板所“独有”而在其他艺术形式里“绝无”的，这些艺术手段，对快板艺术特色的形成有着重要影响。种类有小快板、对口快板、群口快板。

地域种类

天津快板

以天津话演唱，采用“数来宝”的演唱形式，开头多为“竹板这么一打呀，别的咱不夸”。

武安快板

演说时用的武安方言，故取名叫武安快板。

陕西快板

快板是伴以竹板或鼓点等有节奏的语言表达曲艺的形式，民问俗称“谝于板”、“练子嘴”。有些地方，还叫“快板诗”、“快板书”，表演方式是按节奏打板表奏，但中间可以加“解说”或散文体“道白”。

手势

我国传统戏曲和曲艺的表演，都讲究手、眼、身、法、步。把手放在首位，不是没有道理的。因为演员在表演中，用手做动作是最多的。表演快板更是这样了，像什么指人、指物、指方向、拿刀、拿枪、拿工具、敬礼、握手、抱孩子、写字、画画、翻东西以及推、拉、抡、拽、扇、拍、扔、打之类的动作，都是通过手势来表示的。

品一壶醇香的好茶，

听一出原汁原味的快板。

噼啪的快板声激昂欢快，

就像热情爽朗的天津人。

带给人的感觉，

不是我们主导世界，

而是世界告诉我们，

该如何继续人生，

就像这快板一样。

策划：宋朋原

内容来源：中国传统文化网

编校：张帅杰、陈梦竹、辛 琦

监制：马 超