导读：2009年，云南省在修建石蒙高速公路弥勒县段时，在一个名叫小普特村的地方遇到了不小的麻烦，因为在施工过程中，发现了一处古代墓葬群。当地文物部门得知消息后，立刻派了考古队前往调查勘探，结果发现了一座距今360多年的明朝大墓，而墓主人正是明朝末年崇祯皇帝最宠信的大太监王承恩。
根据《明十三陵管理名录》显示，王承恩墓在北京昌平的明朝十三陵中，那为什么远在数千里外的云南也有一座王承恩墓？两座墓中埋葬的是否为同一个人呢？
在《明史》中记载，王承恩出生于河北，后来迫于生计入宫做了太监，最初拜在大太监曹化淳的门下。崇祯皇帝继位之后，王承恩因为拥立有功，备受重用。所谓树大招风，因备受皇帝宠信，他遭到了很多太监和朝中大臣的排挤，为了保住性命，他决定暂时远离京城这个是非之地。
几经辗转，王承恩来到了云南边陲，并且在弥勒县的一所寺庙出家做了和尚。为了掩人耳目，他改姓张，自称“翠微山人”。当时王承恩打算在此终老一生，于是走遍隐居寺庙的周围，在小普特村寻找到了一处风水宝地，准备在自己百年之后修建墓地。
可是三年之后，崇祯皇帝的使臣突然找到了王承恩隐居的寺庙，告诉他现在国家正处于内忧外患的时刻，皇帝每天忙得焦头烂额，非常希望他能回到京城，继续统领宫中事务。于是王承恩和使者一块回到了京城，继续担任司礼监秉笔太监。
虽然回到了京城，但王承恩也不能为崇祯皇帝扭转局面了，明朝的覆灭只是时间的问题。公元1644年，李自成率领百万大军一举攻占京城，走投无路的崇祯皇帝在煤山自尽而死，最后陪伴他身边的只有王承恩一人，同样上吊而死。
据史料记载，崇祯皇帝的尸体被李自成下令收敛安葬，而王承恩的尸体则被他的门生弟子偷偷运出城火化了，并且将骨灰带回了云南弥勒，安葬在了他生前在小普特村选定的墓地。到了康熙年间，清朝皇帝感念王承恩的忠诚，特意下旨在明十三陵思陵边上为他修建了一座衣冠冢。
为了配合高速公路的修建，云南省考古队决定对王承恩墓进行保护性发掘，并在发掘结束之后另选新址进行重建。可就在发掘工作进行到一半的时候，一位女子赶到发掘现场声称是王承恩的后代，希望考古队停止发掘。
为了证明自己的身份，女孩还拿出了一本祖传的《王氏家谱》。根据这本家谱上的记载，王氏家族的第一人名叫王子澄，在明朝初年曾经当过建文帝的老师，传到王承恩的时候是第7代，而女孩则是第23代传人。
根据史料记载，王承恩是一个太监，为什么还能有后人呢？面对考古专家的质疑，这位女孩解释说，根据族谱上的记载，王承恩只是出任司礼监秉笔太监这个官职，而他本人并不是太监，他有一个儿子名叫王圣隆。现在王氏族人已经发展壮大，分布在全国各地，人数已经超过一万人。
经过文物专家鉴定，女孩拿来的族谱确实为明代修撰。那里面记载的王承恩不是太监，还有后人是怎么一回事呢？专家解释说，在古代，无后是一件非常不孝的事情，所以一些太监都会领养干儿子传宗接代，就像三国著名的枭雄曹操的祖父就是大太监。王承恩很可能也是生前领养了干儿子，为自己传宗接代，所以才会留下一支后代。对于此事，你有什么样的看法呢？
参考文献：《明史》、《王氏族谱》
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