榆林地区丧葬习俗，感受陕北人的传统葬礼

陕北人生于黄土，长于黄土，死后又要埋于黄土。可以说陕北这片黄土地，给了当地民众太多的眷恋和不舍。这片深沉厚重的黄土高原，随着电视剧《平凡的世界》的热播，再次走进了大家的视野。今天小编就给大家谈一下，陕北榆林地区的丧葬习俗。

守气：陕北人死了不说“死”，认为说“死”是对死者的不尊重，也是不文明的行为。因此陕北人习惯上把老年人死了说成“老了”，中年人死说“殁了”，小孩子死说“撂了”。

陕北人非常注重孝道，老人上了年纪，生活不能自理时，子女们要轮番在身旁伺候，对老人进行体贴入微的照顾，这在当地称为“养老”。老人情况不好时，儿女要守在老人身旁，这在当地称“守气”。守气时要给老人洗脸、剃头、净身，以防老人“老了”。

如果老人病危，儿女要整天守在老人身旁，在老人咽气前给老人穿寿衣。老人断气后，要先用酒精棉球净面以防小虫。再往老人手腕处绑打狗饼，准备尸体下炕，找一张床，铺上干草，把尸体放在地上。用五张麻纸糊一块纸被，把亡人的脸面和全身盖住。

铺干草的目的，一方面便于尸体存放，另一方面如果病人一时休克再复活，如果有动静，干草就会发出响声，便于儿女发觉。接下来是找一只鸡，如果死者为男性，要找一只母鸡；如果死者为女性，要找一只公鸡，目的是讲究阴阳搭配，做鬼也要有个伴。

在门槛上将鸡头扭下，民间叫“到头鸡”。把鸡毛拔净，在鸡左右翅膀下各插一根筷子，把鸡放在一个碗里，然后献在死者前面的祭品桌上。

报丧：陕北人报丧主要有三种形式，一是把死者的铺盖卷放在院子墙头上，村里人看到铺盖卷便知道谁家人“老了”。二是要挂岁数纸，如果老人八十岁，起码要挂八十几张麻纸，做儿女的总希望父母长寿，因此麻纸通常要多几张。把剪好的麻纸挂在大门口，过路人看到麻纸，就能推测到死者的大致年龄。三是通知死者娘家，安排一个自家人带上礼品去请死者娘家，通知娘家侄儿戴孝。

请阴阳：“富贵出在门里，子嗣出在灵里”。陕北人办丧事，最重要的风俗是请阴阳先生。讲究的人家要选一处好坟地、测一个吉日。灵地选好了，后代人丁兴旺发达；吉日选择好了，丧事办得顺顺当当，丧主家不会出怪事。因此不论家境贫穷还是富有，办丧事时都要请阴阳。

入殓：下葬日期确定后，过三天要入殓。入殓有规定的两个时间：一是清早太阳未出来时，二是傍晚太阳已落时，入殓不能见日头。入殓要通知娘家，这是礼节。正常死亡，娘家知道了也不来；而非正常死亡，娘家肯定会来人。入殓前，把亡人的寿衣穿戴好再入殓。亡人入殓后，棺材里如有空隙，要充上花籽、柏叶。这其中有两大用意：一是花籽寓意后代开花结籽代代繁衍，柏叶寓意四季长青人口兴旺；二是把棺材充实，下葬时亡人头像就不会动，以防亡人的头撞在棺材壁上。

孝帽、孝子棍：丧事戴孝，分重孝和一般孝。儿女戴重孝，孝帽、孝衫、孝裙、穿白鞋，这叫彻地孝。侄儿戴自备孝，一般亲戚戴条子孝，阴阳、厨师戴带红点的条子孝，孙子戴花红孝。

儿女的孝帽上有棉花蛋、眼衫。棉花蛋是男左女右。如果亡人是父亲，儿女孝帽上左边吊一个棉花蛋，以示左耳不闻闲杂事，一心一意去守孝，右耳聆听母亲言；亡人是母亲，孝帽右边吊一个棉花球，以示右耳不听闲余事，一心一意去守孝，左耳只听父亲言；父母双亡，孝帽左右都吊棉花球，以示不闻闲杂事，一心一意去守孝。眼衫，以示一心守孝，沉痛哀号，两眼不视闲杂事，见了也装作没看见。重孝孝帽后边吊有一根麻线，以示披麻戴孝。孝子棍，用一尺左右的细柳棍，沾上白纸条，供孝子拄。

迎帐：迎帐，也叫迎祭。凡遇白事(丧事)，有送花圈、毛毯、被面帐子等礼品，用竹竿抬上，吹手迎上，吹手在前，花圈、毛毯等随其后，接下来是遗像，最后是低头慢行的孝子。迎帐队伍在村中转一圈，一是展示送来的礼品多，丧事办得好；二是显示孝子多，儿孙满堂、生活幸福美满。

接娘家、谢娘家：在陕北葬礼上，村里人最爱看的是接、谢娘家人的场面了。尤其老人非正常死亡或子女对老人不孝顺的，这种情况下，娘家人是要发话的。娘家人进了村，孝子们要在大门外路两旁跪接，吹鼓手在前吹奏，其他办事人员接回娘家的花圈、猪等祭品和行礼。娘家人接回后，总管安排答谢娘家，一路上吹手吹奏，备一桌酒菜，到娘家的下榻处，总管把桌安平，立桌则丢人，酒斟满，孝子跪在地上。由总管发言，告知病人几时得病，经过怎样治疗，穿了几件衣服，背了什么棺材等。如孝子对老人孝顺，也属正常死亡，娘舅把酒一喝，让孝子平身。孝子们给娘舅敬酒，谢娘舅完毕。如老人属非正常死亡或儿女对老人平时不孝顺，娘舅就要问死亡原因，这时娘舅就要批评外甥。娘舅的话说不好，也不喝酒，孝子还得长跪，当天晚上的烧纸、踩跪、过金桥、撒路灯等一切祭奠活动都进行不下去了，灵堂里的猪不能下锅，影响第二天的祭事和宴席。这个环节是孝子最头痛的事。通常情况下，娘舅把孝子批评、数落一顿了事。如果娘家人不发言，村里人会笑话娘家没一个办事人，全是傻瓜，怕的没敢开言。这就把娘家人的面子全丢光了。

祭孤魂：把娘家接回来后祭孤魂。选一与亡人陵墓方向错开一点较高且平坦的地块祭孤魂。祭孤魂的主要目的，是先把孤魂野鬼祭奠安顿好，让孤魂野鬼先吃饱喝好，就不和先逝的老人争抢祭品。这样先逝的老人就能享受到儿女们的祭品。

请灵：请灵在前一天下午开始。一般丧事(一天一夜)，在聚客的当天晚上，祭孤魂毕，就开始请灵。如是新逝，请灵需请三代。如先前已殁了一个，就请先殁了的那个。尸骨盒不进院。请个牌位子，让老俩口团圆带路。

祭奠：陕北风俗，老人殁了要举行祭奠活动。孝子要杀猪宰羊，富足户请礼生，一天三开祭(早、中、晚祭)。三祭都由礼生安排，都用祭文(礼生来写)。中等户只请吹手不请礼生。孝子自己安排三祭。每一次祭都是哭一阵、烧纸、奠酒。孝子有文化的自己写一篇祭文，在正祭时读，以示书香门第、文人辈出；不写祭文体现以农为本、以过好光景为荣。

祭奠，在农村叫烧纸(也叫烧纸钱)。凡前来唁言的亲朋好友和办事人员都要祭奠。亲戚祭奠前，都要带祭品。娘家是猪礼(退一半)，女婿要献猪(两家女婿退半个，三家女婿不退)，侄儿、侄女、外甥是猪礼，外孙是羊礼，孙子是娱乐费。外孙、孙子讲究少，民间常说孙子辈是：一个眼在哭，一个眼在笑。想花费一点钱可以，不出也行，没人说闲话。

祭奠烧纸按亲戚远近辈分大小顺序进行。每一排人烧纸，都要吹手张老号，办事人放鞭炮。凡来的亲朋好友都得烧纸，之后是踩跪、转灯山、过金桥、撒路灯。

发丧：发丧时，长孙扛引魂杆，重孙抱用红被面包裹的花棒槌，事后该被面也就归此重孙所有。

下葬：扶柩高岗，泪洒青山，窀穸妥当，吊棺下葬。棺材下葬时大头朝里，小头在口。有的棺材底垫砖，有的垫煤块。墓室里有墓砖(写亡人的生平)、墓灯、五谷、祭饭罐、墓祭桌等。东南西北放桃木橛，为镇邪用。棺材盖上放桑弓柳箭，是亡人自卫的工具。（图片源自网络，如有侵权联系删除）