天下祠堂两个半 半个留在莲塘潘

民间有天下祠堂两个半，半个宗祠在莲塘潘的说法。为一探究竟，金小东来到了莲塘潘村的张氏宗祠。循着古时金华通向义乌的官道来到宗祠门外，只看一眼，便知道这占了天下半个祠堂名声的张氏宗祠不是浪得虚名。

残迹犹存的第一进

还未踏进就可望到整个祠堂的五进巨大规模，层层门楹下的纵深结构将祠堂恢宏的形制展示的一览无余。民间祠堂三进已是大规模，此处竟是占地1999个平方的五进结构，就其规模而言，放眼整个金华应是找不到第二家的。

只在第一进就能望穿祠堂内层层重门转眼想来也令人惋惜，这处祠堂在1973年时因历史原因被拆除了。幸运的是地基地面、石门、石柱、莲池和思永桥等部分还得以保存，2005年张氏后裔和社会各界人士自发筹款对其进行了修复，共按原型修复了四进，最外第一进还未修复完成。

虽没修复，但看到一进门外残留的抱鼓石和旗杆、两侧水量充盈的两座莲池和正中的永思桥遗迹便想象得宗祠当年是何等的精致：门楼高大，磨砖雕花墙八字正开，若天气晴朗，东风吹来定能在门外的旌旗飘扬中感受到十分威严。但初入祠堂，见到小桥流水后，感受又会不同，夏日时分两方碧色莲池上莲花正开，莲花香气飘满桥头，整个宗祠在肃穆之余又会多几分宁静雅致。

崇焕新生的后四进

穿过天井，来到第二进大宗祠的牌楼前，牌楼上悬挂着的龙纹镶边大宋圣旨牌无言诉说着它曾经的辉煌，由于第一进未修复，站在路边第一眼看到的也正是这处牌楼。几米余高的牌楼远观气势十足，细察其形制也十分精巧，其梁架均为六柱九檩，前瞻廊做卷顶棚，而前瞻也开设有八字大门，依然是砖雕磨砖门面。设有抱鼓石一对。

沿着台阶进入第二进室内，正门后是一方古戏台，古人希望通过文艺的形式给以人们孝悌忠信、礼义廉耻的劝导，使其能在不知不觉中接受道德教化，戏剧便是重要的传播媒介，因此大祠堂内都设有戏台。张氏祠堂内的戏台在1973年也被拆除了，只有戏台雕花精美的圆顶依旧保存。圆形顶，方戏台取天圆地方之意，中国人的天人合一思想融入到每一处。

精致的雕刻，堂内有几十处

北面天井正对着第三进永思堂，永思堂处处雕梁画栋，令人叹为观止。只站在堂内抬头一看，几十处雕花牛腿、雀替便让人目不暇接。北面天井共有12根石柱围绕，而永思堂内也有12跟一围多粗的木柱和四根石柱。

值得注意的是，在永思堂里有两根木柱均雕有乌龙。民间祠堂内木柱上雕龙有些不寻常，稍稍一打听，这两根柱子还有一段有趣的故事。相传当面朱元璋和刘伯温征战天下的时候，攻打婺州的时候，暂时修整以思量出兵的好时机，有一天夜间他们忽然听闻兵戈之声，出门一看却是张氏宗祠在吉时修宗祠。心中觉得惊奇，朱元璋便走进了祠堂，在祠堂挂栋的时候，看到木柱高大，他出于好奇用手环抱木柱以丈量其尺寸。随后朱元璋略一思索找来了选择修祠时机的年轻人，与之密探后和年轻人相携远去，这位年轻人正是明代开国重臣宋濂，后来有人听闻此事便将祠堂朱元璋抱过的木柱上雕刻上乌龙以示纪念。

永思堂与第四进之间也有一天井，天井左右为厢房，厢房是平常族人议事办公的地方，后来又做过很长一段时间的私塾教室。上台阶步入第四进为每年二月初二祭祀祖先的司令场所，第四进与第五进之间左右设有厢房中间长廊相连。长廊尽头设长方形香炉一个，长廊类似神道，穿过神道上台阶第五进为孝乡，是摆放祭祀祖宗排位的地方。

老年人的乐园

若祠堂大门紧锁倒也在情理之中，但2005年张氏后裔们联合社会各界热心人士自发筹款对祠堂进行修葺后，又自愿提出将其作为莲塘潘村的居家养老中心。金小东过去时，站在祠堂门外，便能看到门里传来的阵阵欢声笑语，祠堂里不少老人们三三两两聚在一起喝茶聊天，一派欢歆。曾作为族人办公处所，后又改为私塾教室的厢房如今早已成为了各类休闲的场所，两边侧门相连的小院子分别改为了居家养老中心的食堂和休息场所。
“当年祠堂修缮完毕后，我们想着要把它好好利用起来，当作居家养老中心是投票后的结果，为老人们提供一处休憩之地也没违背我们张氏家风。”重修宗祠的发起人之一、张氏子孙张早为解释道。

正值重阳，村里的老人们齐聚祠堂共度佳节。“朝夕孝思如在日，岁时荐鼎似生前。”看到老人们满足的笑容，更觉祠堂里的这一对楹联应时应景。

文：候晓慧 图：朱佳虹

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