对于鲁迅先生，我们中国人并不陌生，对于80、90后来说他更是深入人心，他是《早》里那个发誓不迟到，在课桌上刻下“早”字的小男孩；他是《故乡》里爱和闰土玩的小少爷；他是“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”坚守立场的爱国文人。鲁迅，是我国文学史上的“巨星”。
了解鲁迅先生的人肯定知道他小时候求学的地方——三味书屋，对，就是上文中被刻下“早”字课桌所在的私塾。他也写过一篇叫《从百草园到三味书屋》的文章，回忆他的童年妙趣生活。
不过“三味书屋”里的“三味”，到底是什么意思呢？真实的意思和你想的“三味”一样吗？我们接着往下看。
“三味书屋”，是晚清时期绍兴府城内著名私塾，鲁迅先生从11岁一直就读到17岁，他们的老师叫做寿镜吾，寿镜吾老先生为人方正、质朴并且博学，鲁迅先生非常尊敬他，可以说没有寿镜吾先生的教导，也没有以后的鲁迅。
寿镜吾生于1849年，在清朝同治八年(1869)就中了秀才，可他非常讨厌嚣张跋扈的洋人，看不起丧权辱国的清政府，他没有选择继续往上“爬”当大官，而是在家里开了个“三味书屋”，当起了教书先生。所以这三味的意思不能问鲁迅先生，还得问问鲁迅的老师寿镜吾。
虽然寿镜吾老先生非常痛恨当时腐朽封闭的清政府，但他还是在这种封建礼教下成长起来的，所以在《从百草园到三味书屋》一文中，三味书屋还是充满了封建的“陈腐味”，称它为“全城中称为最严厉的书塾”，孩子们被束缚住了。
另一方面，鲁迅先生没有把它写得死气沉沉，而是每天和同学们开开心心地玩，趁寿镜吾老先生讲课入神，学生们还趁机偷乐，非常可爱。可见鲁迅先生心里的“三味书屋”，其中“一味”是快乐的味道，下面我们再来看寿镜吾先生自己认为的“三味”。
第1种解释，寿镜吾的次子寿洙邻说：“三味是以3种味道来形象地比喻读诗书、诸子百家等古籍的滋味。幼时听父兄言，读经味如稻粱，读史味如肴馔，读诸子百家味如醯醢(xī hǎi）（醢系肉或鱼剁的酱）。”他觉得父亲的“三味”是说读不同书的滋味。
第2种解释，寿镜吾的孙子孙寿宇说：“祖父对‘三味书屋’含义的解释是‘布衣暖，菜根香，诗书滋味长’。”这个非常好懂，“布衣暖”就是老百姓，老百姓不羡慕当官的荣华富贵，觉得自己的衣服也很温暖；“菜根香”说不羡慕山珍海味，粗茶淡饭就很香；“诗书滋味长”说思考书里的知识，会有深长久远的滋味。
但是孙寿宇说，祖父说这“三味”的意思不能让外人知道，因为其中的“布衣暖”精神有明显的反清倾向，传出去会有杀身之祸。这个观点，确实和看不起官场的寿镜吾先生很符合。
第3种解释，学者们认为“三味”其实是“三昧”，经常有人把它们混作一谈，其实不然。这个“三昧”是佛教语言，原本是梵文samadhi的音译，说的是诵读佛经、领悟经义的3重境界：一为“定”，二为“正受”，三为“等持”。
意思是你念经要做到精神安定专注，用端正的态度领悟其中意义，还要耐心学习保持始终如一的精神。
关于这“三味”其实还有许多专家学者提出了自己的意见。但无论怎样，这“三味”里一定蕴藏了读书给人带来的充实感，鲁迅先生对寿镜吾老先生非常尊敬，虽然他严厉迂腐，却有真才实学，对学生也是特别关心，为他们好，儿时老师的积极影响，为鲁迅先生以后的人生路，打下了基础。
你们觉得这“三味”是什么意思呢？
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