谁说海南没有文化，12处古迹蕴含人文思想，记录海南宗族记忆

我是引子，今天学术研究

在海南，尤其是琼北地区的古村门是一个具有海南本土特色的文化现象，细细考究后，你会发现大部分海南人的宗族印记，以及海南文化中独特的人文理念。

作为海南古村探秘者的阿韬，自然也不会放过对古村门的探寻。本次探寻阿韬走遍了海口市龙塘镇11个村委会，30多个自然村，发现了12座古村门。12座古村门最早起建的是龙富村委会富礼村的古村门，起建于同治六年，最晚起建的是潭口村委会永朗村的古村门，起建于民国七年，两者相距半个多世纪；最有文化价值的是龙富村委会玉成村的“表厥宅里”坊门，已被列为海南省、海口市的重点保护单位。为方便大家寻迹，阿韬现将12座古村门的相关信息，整理如下：

潭口村委会—永朗村

永朗村位于潭口村委会东北部，坐落于南渡江边。古村门位于一片田洋村道边上，起建年份为民国七年，即1918年。正面门匾额上刻着“永朗里”，背面原本刻着的文字已被替换成大时代下的特殊印记——“改造中国”。古村门一旁草丛中有块“节孝”古牌坊的残迹，有兴趣的朋友可以找找看。

潭口村委会—永昌村

永昌村位于潭口村委会东南部，是远近闻名的石雕村。古村门位于村子入口处，起建于光绪十九年，即1893年，正面门匾额刻着“百世永昌”，背面刻着“西樵望族”，题字的人是冼氏族人贡生邑庠生庚书。“西樵”指的是广州佛山西南的西樵山，从门匾额上文字可知永昌村冼氏应出于广东佛山西樵冼氏一脉。

潭口村委会—新潭村（博抚村）

新潭村，古称博抚村，位于潭口村委会东部南渡江边，村民们更喜欢称自己村为博抚村。古村门位于村子南面，近些年重新添加水泥修整过外观。从门匾额上文字可知，古村门起建于壬寅年。干支纪年60年一个轮回， 1842年、1902年均是壬寅年，究竟是哪一年，无从探寻。村门门匾额正面刻着“博抚村”，背面没有文字。村有珠崖神岭、珠崖神井、古城墙遗址、城隍庙等珠崖郡遗址，对于喜欢访古的朋友来说，该村值得一游。

龙富村委会—玉成村

玉成村位于龙富村委会西北面，是一座文风昌盛的古村落。玉成村的“表厥宅里门坊”起建于同治十年，即1871年，是龙塘镇里最有文化价值的古村门，先后被评为海南省、海口市重点保护单位。该门坊正面上刻着清恩科进士郑天章题的“表厥宅里”四个大字，其背面刻有“秀气遥钟”，门坊对联有云“周门荟萃，郑第英华”，恰如其分地道明了玉成村周氏、郑氏族人尊师重教的优秀人文思想。

龙富村委会—富礼村

富礼村位于龙富村委会北部，紧挨着玉成村。现有村门是重新修建过的，但依然保存着原来的门匾额，位于村子入口处。从门匾额上文字得知，该村古村门起建于同治六年，即1867年。门匾额正面刻着“富礼巨族”，背面刻着“蔚起人文”。两边各有四字，左侧“富周宗族”，右侧“礼笃伦常”，看来富礼吴氏当时在龙塘当地，可谓一方声名远扬，忠信守礼的名门望族啊！

龙富村委会—玉胡村

玉胡村位于龙富村委会龙富小学旁，是革命烈士胡伯虏的故乡，是一座具有革命传统的古村落。古村门在村子西面的老屋片区，由于门匾额腐蚀严重，已辨识不出起建年份，庆幸的是门匾额凿刻的大字还是依稀可认，正面凿刻的是“家风丕显”，背面凿刻“岁进士第”。古村门已多处损坏，一大半边的火山岩砖石已被挪去他用，有些担心再次来的时候，再也看不到。

龙新村委会—美儒村

美儒村位于龙新村委会北部，10年前曾遭遇水患，现已重建成为生态文明村。村里原本古村门已拆毁，新建村门门匾额上保存着古村门的文字，所以我也将其罗列在内。从门匾坊可知，村门起建于同治辛未，即1871年，正面匾额刻着“美儒呈瑞”，背面刻着“大啓文明”。村外有座灵山庙，庙门右侧挂着一只木制鲤鱼，非常意思。

龙新村委会—永榜村

永榜村位于龙新小学偏东南处。古村门位于入村乡道旁的大树下，门匾额腐蚀严重，年份也模糊不可认，正面面额匾额刻着“用榜蜚声”，背面刻着“毓秀钟灵”。从古村门文字可知，“用榜”应是永榜村的古称。

龙光村委会—永罗村

永罗村位于龙光村委会西南部。村内有口又大又深的古水井，探寻的时候，一位老伯跟我说起了古时人们艰辛取水的故事。古村门在村子中央，被一些新起房子包围着。该门起建于同治十一年，即1872年，正面匾额刻着“永罗祥瑞”，背面文字已损毁不可辨认。

仁庄村委会—儒昌村

儒昌村位于仁庄村委会西部，紧挨着仁庄村。古村门起建于光绪元年，即1875年，正面匾额刻着“儒昌毓秀”，背面刻着“康乐和亲”。从牌匾上文字可知，儒昌村是一个充满人情味的古村落呢！其实儒昌村还有另一个古村门，但已没于荒草，门匾额也不知所踪，实为一个遗憾！

新民村委会—儒贡村

儒贡村位于新民小学北部，也是一座革命老村。古村门在村子西南部的乡道上，正面刻着楷体“儒贡邨”，右侧文字已模糊不可读，左边尚可识别，写着“瓊山學附贡生堯雲蒋焕章書”，点明了书写村门门匾额人物的身份。村门背面门匾额刻着“楽安郡”，右侧没有文字，左边刻着宣统二年，即1910年。“乐安郡”是蒋氏的宗族郡望，以此得知儒贡村是蒋姓村落。将郡望刻在村门门匾额上，意在儒贡蒋氏在训诫后世子孙不忘宗族郡望血脉记忆的同时，也寄托着后辈续承蒋氏先辈的优秀传统。

新民村委会—宣德村

宣德村位于新民小学西部。古村门在村外的乡道上，起建于光绪已丑，即1889年，正面匾额刻着“宣德扬徽”，背面刻着“渤海荣光”。“渤海”是吴氏堂号之一，渤海郡是吴氏的第二大郡望。在村民篆刻“渤海荣光”，意为宣德吴氏不忘祖先故地，以宗族郡望为荣耀的宗族情怀。

以上，便是阿韬近一个月时间陆续探寻龙塘镇古村门的成果汇总。试想原本每个村落都有的古村门，现仅存寥寥十多座，令人唏嘘不已。即便如此，保存下来古村门的情况仍不容乐观，大多数处于无人重视、损毁严重的尴尬境地。此次探寻也许有不完整之处，也可能还有我不曾探访到的古村门，欢迎大家留言补漏。下一期，阿韬前往龙泉镇继续探寻，龙泉的朋友们，敬请期待。

我是结语，啰嗦两句

海南自古是一座移民岛屿，各朝各代不乏从祖国各地，因为各种各样原因迁移来海南落籍的新移民。他们抵达海南后，先是同族聚拢，然后堪舆一方，最终择其胜地落籍。落籍之处便是布于全岛各处的古村落。另一方面，各朝代移民带来了不同的文化因子，多种文化元素的并存影响与交流发展，必然催生出一种全新的、独特的新地域文化。古村门不仅是海南新地域多元文化的重要载体，也是古代移民们的宗族坐标，见证着人文的传承与血脉的延续。