将军词人辛弃疾的豪情叹问

将军词人辛弃疾挑灯看剑、沙场点兵的骁勇，遥望长安、壮志难酬的悲愤，华发苍颜、登楼怀古的苍凉，灯火阑珊处的冷峻高洁，凄风冷雨时的沉吟梦回，还有那飘散在春日飞花、秋夜清辉间的点点闲愁，长短句中翻卷百般情怀。

将军词人“横绝六合，扫空万古”，挥洒激越雄浑、宛转浪漫，留下一声声旷古叩问——问月、问己、问青山。

送月“天问”

夜深月落。词人浮想联翩，模仿屈原的《天问》，连续发问，创作出“咏月”极品——《木兰花慢》。

（木兰花慢?中秋饮酒将旦，客谓前人诗词有赋待月无送月者，因用《天问》体赋。）

可怜今夕月，向何处，去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头？是天外。空汗漫，但长风浩浩送中秋？飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？

谓经海底问无由，恍惚使人愁。怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水，问云何玉兔解沉浮？若道都齐无恙，云何渐渐如钩？

——辛弃疾《木兰花慢》

古人讲究“天人合一”，以敬畏之心欣赏自然、探索自然。辛幼安胆魄、才学皆过人，蒙上天赐其超前的思绪，因而才有了“神性”的灵动。

词中之意：今晚可爱的月亮要去哪里？有没有另一个人世间，月亮的光影刚刚出现在东方？广阔的宇宙浩瀚无垠。是大风吹走了中秋的月亮吗？月亮像一面镜子。是谁用看不见的绳子把它系在天上的？谁让嫦娥未嫁而留在月宫之中？

听说月亮要穿过海底，无处查考这种说法的根由，令人担忧。海里的鲸鲨横冲直撞的，怕是会撞破月宫吧。虾蟆本来就能游泳，可是玉兔怎么也懂水性？如果一切都安然无恙，为何圆月会渐渐残缺、变成弯钩？

此篇集合了嫦娥、玉兔、蟾蜍、广寒宫等关于月亮的神话传说，再加上连环提问，尽展玄妙幽深。

八百年后，现代科学仍未能解开月亮、星体、星系、乾坤之谜，足见所谓“科学”被僵化的框框所限，致使今人的智慧远远不及古人啊。

北固亭三问

何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。

年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。

——辛弃疾《南乡子?登京口北固亭有怀》

此篇约作于宋宁宗嘉泰四年（公元1204年）或开禧元年（公元1205年），辛弃疾新任镇江知府。当时南宋与金以淮河为界，词人站在北固楼上，遥望江北金兵所占领土，连发三问，慨叹千古兴亡事。巧妙的自问自答，以激昂文辞烘托满怀爱国情，历来为后人激赏。

第一问：“何处望神州？”——“满眼风光北固楼。”

从哪里可以看到中原故土呢？眼前，北固楼上风光虽好，但是，失地尚未收复，山河残缺，令人抱憾。

第二问：“千古兴亡多少事？”——“悠悠。不尽长江滚滚流。”

抚今追昔，世间风云变幻，如滔滔江水般长流不绝。“悠悠”二字，以虚见实，传神地表现了岁月沧桑，平添悲切。

第三问：“天下英雄谁敌手？”——“曹刘。生子当如孙仲谋。”

此处写史写实，通过赞赏年少英勇的孙权以及曹操刘备两位英杰，反衬苟安的当朝文武官员。词人点评古今，层层推进，收放自如。

谁共我，醉明月

绿树听鹈鴂。更那堪，鹧鸪声住，杜鹃声切。啼到春归无寻处，苦恨芳菲都歇。算未抵，人间离别。马上琵琶关塞黑，更长门翠辇辞金阙。看燕燕，送归妾。

将军百战身名裂，向河梁，回头万里，故人长绝。易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪。正壮士，悲歌未彻。啼鸟还知如许恨，料不啼清泪长啼血。谁共我，醉明月？

——辛弃疾《贺新郎?别茂嘉十二弟》

《贺新郎》乃词人为送别堂弟而作。甫一开篇，鹈鴂、鹧鸪、杜鹃，三种鸟鸣皆出悲音，渲染凄切的基调。继而，词人不表当下的离别，列举了昭君出塞、李陵送别苏武归汉、荆轲与燕太子丹易水话别等典故，加深幽恨伤感。最后一句落回现实：“谁共我，醉明月”——今后，谁还能与我同醉，共赏明月呢？深深的孤寂设问，道出了英雄壮志不得酬的愤懑。

对于此词，陈廷焯在《白雨斋词话》中评曰：“沉郁苍凉，跳跃动荡，古今无此笔力。”

问何物，能令公喜

甚矣吾衰矣。怅平生，交游零落，只今余几！白发空垂三千丈，一笑人间万事。问何物，能令公喜？我见青山多妩媚，料青山见我应如是。情与貌，略相似。

一尊搔首东窗里。想渊明《停云》诗就，此时风味。江左沉酣求名者，岂识浊醪妙理。回首叫，云飞风起。不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。知我者，二三子。

——辛弃疾《贺新郎?甚矣吾衰矣》

此词系辛弃疾在信州铅山（今属江西）新居的“停云堂”所写，约作于宋宁宗庆元四年（公元1198年）。当时词人年近六十，隐居数年，仍然心系国事，义愤难平。

开篇起句引孔子之言表衰老意，再写曾一同出游的朋友零落四方，心中惆怅。之后，“白发三千丈”出典于李白诗，作者以淡然一笑应对纷繁万事，夸张笔法尽显豪气。

命运多舛，词人自问：“问何物，能令公喜？”——什么事才能让你欢喜呢？答案朦胧而飘逸：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。”山水总关情。青山秀色令我动容，想必，青山对我也有同感。于此，年华老去、知音难寻的哀感忽然消散。作者寄情于自然，以山水之秀丽自喻，不禁生出一番爽意洒脱。

稼轩居士留下六百多首词作，成就斐然。引经据典、信手拈来，虚实结合、今古对应，或直抒胸臆，或委婉寄寓。词人对生命的省思、对大自然的倾情以及对宇宙奥秘的探求，展示出宽广、深远、不同凡响的境界。“词中之龙”，实至名归。

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