纵观《金瓶梅》一书，曾出现过不少有趣的称呼，其中以潘金莲、李瓶儿等人对西门庆的叫法最为出名，称之为“达达”。
譬如第26回：妇人（潘金莲）楼抱着西门庆脖子，说道：‘我的亲达达，你好歹看奴之面，奈何他两日，入他出来，随你教他做买卖，不教他做买卖也罢。’
又例如，李瓶儿道：“达达，慢着些，顶的奴里边好不疼！”那么问题来了，潘金莲、李瓶儿等人为什么称呼西门庆为“达达”？“达达”又是什么意思呢？
起初，“达达”原为蒙古人的别称，由“鞑靼”转音而来，在元代为尊称。明朝建立后，“达达”一词在我国很多地方的方言中，变成了父亲的代称，而《金瓶梅》正是成书于明朝时期。
直到今天，在山东、山西、陕西这边，尤其是老一辈人，还有的管爸爸叫“达达”。而《金瓶梅》书中写的这些事，正是发生在山东的阳谷县。
而潘金莲之所以叫称呼西门庆为“达达”，完全是不得已而为之。因为她叫西门庆“达达”的时候，大多在两人干那事的时候。
所以，“达达”一词，也是那个时候男女之间的一种床帏间的昵称。可能有人会问了，潘金莲叫西门庆“达达”，也就是爸爸，那在辈分上岂不乱了套？
可是，在古代，上尊下卑等级非常分明。而潘金莲又不是西门庆的老婆（正妻），可能连妾都算不上。所以即便是在干那事时，为了增添情趣。
潘金莲只能叫西门庆为“达达”，而不能叫“哥哥”之类的。这就和清代女婢叫男主人一个道理，只能称呼男主人为老爷，即便是干那事的时候也是如此，而不能叫他哥哥。
当然了，作为西门庆正妻的吴月娘，她可以叫西门庆为“达达”，也可以不交。在书中，吴月娘就没叫过西门庆为“达达”。
即便是雪夜祷祝情感西门庆那次，也只是“口呼亲亲不绝”。（喜欢的话多多关注，多多点赞，多多收藏，转发和评论，谢谢！本人其他文章也很精彩，欢迎品读！）
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