以《白话文学史》来看胡适的辩论之才

胡适，一个在整个中国近代史的很多领域都有着声明的一位学者，但是近些年以来，胡适的地位却变得非常尴尬，更有甚者评论胡适是"什么都涉及，什么都不通"的极端结论。 是这个样子的吗？ 至少作为一个辩论家，我觉得胡适还是非常优秀的，就以他的代表作之一的《白话文学史》来看胡适的辩论之才。

一、《白话文学史》发表的历史背景 第一版的《白话文学史》出版于1928年，距今已经快有一百年。 而在《白话文学史》的自序里有提到，这本书目的前身书稿基本上是他曾于民国十年也就是1921年在第三届国语讲习所里讲国语文学史的讲义。 所以说对于《白话文学史》的基本观点基本就成型于1921年前后。 而看待这样一本近一百年的作品的时候就要考虑的一点就是回归原有的历史语境，更有利于对主题思想的理解。 回归历史原有的语境这一点可以说是适用于所有的人文学科来完成对之前文献的考察，回归原有的历史语境得到的结论也往往更接近作者的原意。 那么就来看看《白话文学史》发表的时期的历史背景。 在古典文化时期，中国文化领域是从殷商时期就开始定型的文言作为流通文字与语言的官方模式，文言分离是中国古典文学的一大特征。 这也极大地影响了文学的普及，虽然从隋唐开始白话开始流行，甚至到明清时期出现了以传统白话为创作的小说作品。 但是正如文坛的主流是诗文一样，白话文依旧只是旁门，古奥艰涩的文言文联通日益僵化的古典诗文成为封建统治思想最忠实也是影响力最大的帮手，更是将读书人的思考局限。 随着近代政坛的大变迁，巨变的社会让一部分先进的知识分子意识到革命的成功离不开对传统文化的革新。 关于白话的提倡早在黄遵宪梁启超时期就被提出来了但是并未构成大的文学现象，但却在很多有志青年的心理造成成了一定的冲击，很显然胡适就是其中之一，在他留美读书期间与钱玄同等人互畅书信撰写文章，提出白话主张。 可以追寻到1917年胡适发表了《文学改良刍议》以纲领性的文章架构同一批同志之士发起了轰轰烈烈的白话文学革命。 因此从这个角度来看，白话文运动从一开始就打上了浓厚的政治色彩，可以说白话文运动是一场在文化领域的政治斗争。 因此我们决不能只讲文学，要看到这本书本身所带有的革命的锋芒，更准确来说《白话文学史》的核心观点无论是什么，本身是为革命服务的。

二、关于《白话文学史》的论述观点与胡适的辩论之才 因此看到这里，本文的观点就能够很明显的显示出来了。 胡适的辩论在于文笔上的辩论，是在文学领域里以文字的方式进行的辩论，而不是古希腊的那些才华横溢的雄辩家一样。 胡适的论辩之才也不像孟子气势浩荡，更像是荀子那样用极其 严密的逻辑与深厚的学识来实现自己的论辩之才的。 在整本书的结构当中，我认为最为重要的一章就是引子，里面集中且明确 地表述了胡适撰写这本书的核心观点。 首先，白话文学的历史不是一两年凭空捏造出来的而是中国文学发展的核心有着一千几百年历史进化的。 第二，指出历史进化分自然演化和加上人力督促，也就是演进与革命。 这两个核心观点提出也不是随意提出的，这里需要再一次提到白话文学革命也是政治革命在文化上的体现这个根本目的。 第一个观点主要反击的就是庞大腐朽且占主流的古典文言的守旧派，可以看看《荆生》中就可以窥见保守派对于这批新文化运动的发起者的厌恶与批判甚至攻击。 而按照文学界论证的传统，援引典故名言是增加权威性的一个重要标识，同样，最好的方法要找到"家谱"。 而那些守旧势力的攻击的一个重要方面就是没有根基凭空胡造，于是胡适将古白话纳入到白话文学的表述体系，直接讲白话的文学延伸到一千五百年前，不但将历朝历代的文学实例举出，更是对对方固守的文言打上"死文学"的标签，从文体演进的历史上来看确实是，那些被文士重视甚至成为主流的文体的源头都是民间白话来的文体。 这可谓是从根基上就实现了对守旧派的反驳。 换句简单的话来说，胡适辩论的高明之处在于，没有全盘否定传统文化，而是正是传统文化，并且基于深厚的旧学功底，用一个现代人的眼光来考证剥离，用文学进化论的科学的方式来阐述文学，这也让看重经验却少有体系的中国古典批评很难反驳。 而紧接着又提出的哪怕文学自身可以自己进化仍需要人力的督促，这样才是经济的，不会退化的。 进而直接提出革命的观点。 先是宣扬自己的"正统性"，利用严密的逻辑来阐述白话文学的"天命所归"，用敌人的逻辑来反驳敌人的论点，可不是极其的精巧？ 阐述了白话文学的正统地位和大势所趋之后再顺利的将发起者向革命的先驱者的存在定义为正向的，必要的。 这样既可以有力的反驳守旧派对于他们妖魔鬼怪大逆不道的批判，又可以给自己正名。 出身旧学的胡适深刻的明白一个道理——"名不正则言不顺，言不顺则事不成"。 这是深入骨髓的儒家文化为中国人灵魂上打下的烙印之一，胡适的《白话文学史》 论证的最高明之处就在于他利用守旧派所重视的信奉的"圣道"结合时代背景灵活运用来击破"守旧派"的围墙，扫荡更广大的中国知识分子的思想。 而实现这个的方法就是基于新旧学的深刻认识上的逻辑碾压。 当读透了《白话文学史》的引子，再来看整本书借更能清晰地看出胡适辩论的思路，也就会领略胡适的辩论才华。