弘一法师出家后，两次出手干预红尘，一次为妙龄女子，一次为大爱

张爱玲曾如此说过，就算是在弘一法师的围墙外，自己也十分卑微。

民国著名的才子李叔同精通戏剧，绘画，音乐等艺术，是一位伟大的艺术大师。在断却红尘羁绊后，他选择了出家，取法号弘一。

按理来说，出家之人早已斩断尘世三千烦恼，不理红尘俗事，一心修行。而弘一却多次干预俗事，实在有违宗教的律法。

第一次，他是为了帮助一位名为杨念的妙龄女子。出于佛门的慈悲心，他认为自己责无旁态，动用了红尘的手段，才得以帮她解决困难。

第二次则是为国为民的大爱情怀。战争爆发后，弘一到处奔走，积极宣传抗日。

一、妙龄少女蒙受冤屈

杨念从小便是一个标准的美人胚子，长大后更是出落的如同亭亭的清荷，十分惹人怜爱。她还有一副甜美的少女嗓音，锦上添花，让她显得更为楚楚动人。

所谓“窈窕淑女，君子好逑”，美貌可以吸引真心爱她惜她的正人君子，却同样会招惹许多垂涎她美色的无耻之徒。

由于杨念有一位在英国牧师家做仆人的父亲，因此时常进出牧师家里，不料此行为却招来了麻烦。

这位英国牧师有一位儿子，名为小约翰，是典型的纨绔子弟。平日里吊儿郎当，仗着父亲有钱有势，整天无所事事，是典型的无赖。

无意间他看到了美丽的杨念，被其美貌吸引，陷入了不可自拔的爱恋之中。与此同时，他也开始动歪脑筋。

一次，杨念再次来到家里，他用谎言将其骗到自己房间，便开始暴露自己的丑恶嘴脸。他一点不安分，想要强迫杨念就范。

经过一番撕扯后，瞅准时机的杨念逃了出来。未能如愿的小约翰追了出来，却因不小心摔断了腿。

英国人约翰见儿子受伤，便以坐牢相要挟，让杨念嫁给儿子，不然就得受20年的牢狱之苦。

二、重入红尘顾俗事

杨父见女儿如此冤枉，却因为自己无权无势而无处申冤，十分痛苦。尽管知道出家人不理俗事，但是为了女儿的未来，必须努力一搏。

他听闻了弘一法师的慈悲之心，便赶到了寺庙里，跪着请求他帮一帮自己的女儿。

在说明了事情的原委以后，弘一认为佛门一直主张救人于苦难之中，此事他责无旁贷，会全力相助。

不料十分孝顺的杨念，担心父亲受到牵连，决定答应这荒唐的婚事。

此事让弘一觉得十分痛心，本就是不平的冤屈，无辜的受害者却承受了一切。他血书抄写《严华经》，送给了杨念。

此行为唤醒了那个苦命女子的希望，她终于愿意面对困难。

此事乃俗事，处理起来自然的用红尘的方法。为了摆平此事，弘一向自己有社会地位的好友寻求帮助，请他们出面施压，让法院不得不公平的判决此案。

得知此事需要张谋之的帮助后，曾经清高孤傲的弘一并不反感，十分轻松的去拜访了他，并且媚俗的请求对方帮助自己。

至此，这桩冤案算是得到了平反。从中可以看出，已经出家的弘一，却完全是用处理红尘俗事的方法，帮助一位正值花季的少女摆脱了困境。

三、再理俗事为大爱

作为佛门中人，再理红尘之事，自然会受到许多诟病和争议。但是这并没有阻止弘一再一次踏入红尘，插手俗事。只是这一次，为的是民族国家的生死存亡，是大爱之胸怀。

随着抗日战争的全面爆发，国家民族已经到了生死存亡的关键时刻。而弘一，此时也积极投身于如火如荼的抗日宣传当中。

当时各处战火纷飞，局势十分紧张。弘一不顾自身的安危，到各地开讲座，宣传抗日救亡思想。

他高举抗日的大旗，明确提出自己的主张，根本不管此举会给自己带来多大的危险。

在弘一的心里，修佛和关心国家兴亡并不冲突，即使是出家之人，也要时刻关注社会大事。要时刻本着慈悲为怀的心，只要遇到人遭遇苦难，便要伸出援助之手。

如此的主张和以往佛教的修行要求截然不同，却更符合当下的实际情况。在如此思想的指导下，许多的僧人都打破常规，投身于当时的救援行动当中。

他们积极救援，帮扶伤员，为抗日工作做好了后备工作。

其实，弘一虽然身入佛门，却始终保持着一颗红尘心。两次干预俗事都是本着救苦救难的慈悲心肠。一次是责无旁贷，一次是为大爱。