布袋和尚说不得：虽是个配角，却大有来历，是金庸书中的文化密码

金庸先生以十四部武侠小说奠定了自己武侠宗师的地位，无人能及。金庸出自海宁查家这一大家族，自幼接受的是传统教育，所以他的国学功底也极为深厚，他写的武侠小说可不仅仅是武学，而是种种传统文化的合集。金庸先生在小说中运用了多种典故，增加了小说的趣味与文化内涵。

在小说《倚天屠龙记》中，有一位配角：布袋和尚说不得。他是明教五散人之一，为人诙谐幽默，随身携带一口“乾坤一气袋”，任何利器都刺不破。这口“乾坤一气袋”是一件重要道具，帮助张无忌练成了九阳神功。

布袋和尚可不是金庸先生随随便便写出来的，他虽然只是个配角，却大有来头。

一

历史上真的有布袋和尚的传说。

据传说五代时后梁时期明州奉化（现在的浙江奉化）有一个和尚，法号契此。据说他非常胖，大腹便便，整日袒胸露乳背着一口布袋行走在集市间，因此被称为布袋和尚。

布袋和尚笑口常开，幽默风趣，与人为善，深受当地人的尊敬和爱戴。关于他，还有很多神异的传说故事。据说布袋和尚总是将别人布施供养的东西统统放进布袋，却从不倒出来，但那布袋又总是空的，就像哆啦A梦的次元袋一样。假如有人向布袋和尚请教佛法，他就把布袋放下。如果问的人不懂他的意思，继续追问，布袋和尚就立刻提起布袋，头也不回地离去。

布袋和尚圆寂前留下一个偈子：

弥勒真弥勒，化身千百亿，时时示时人，时人自不识。

于是百姓们相信这个布袋和尚就是弥勒菩萨的化身。

“布袋和尚传说”先后列入宁波市和浙江省非物质文化遗产，又于2010年被国家文化部列入国家级非物质文化遗产名录。

后来，寺院中的弥勒菩萨，都塑成了布袋和尚的样子，大肚能容，笑口常开。

二

有人可能要问了：我们不是常说弥勒佛吗，怎么是弥勒菩萨呢？

在佛教中，弥勒既是佛，又是菩萨，他是未来佛，现在还是菩萨。佛教传说在很久远的未来中，弥勒菩萨将会降生人间，觉悟成佛，度化无量众生，并将我们这个污浊的娑婆世界变成美丽幸福的人间净土。

所以佛教徒将弥勒菩萨尊称为“当来下生弥勒尊佛”。弥勒代表着未来、来生。有人认为，其实弥勒和希伯来文化中的弥赛亚是同一个来源。

传入中国后，弥勒菩萨曾成为穷苦百姓反抗朝廷压迫的旗号，很多义军领袖假称自己是弥勒转世，要带领被压迫的劳动人民建立人间净土。

三

《倚天屠龙记》中的布袋和尚，是明教教徒。历史上明教还真与弥勒菩萨有些联系。

明教的正式名称是摩尼教，起源于波斯，在唐代传入我国，是三夷教之一（三夷教是景教、祆教和摩尼教）。摩尼教传入中国后，吸收了一些佛教的因素，所以在唐武宗灭佛时，摩尼教也跟着佛教一起遭到镇压。摩尼教从此转入了地下，并融合了道教及民间信仰的内容，改称明教。

明教相信，这个世界是光与暗、善与恶的对立，所以他们的宗旨是惩恶扬善，具体而言就是组织受苦百姓反抗腐败的朝廷。可见，明教和弥勒信徒在目标上是一致的。所以他们很快就结合在一起了。

《倚天屠龙记》中曾提到，明教有一个分支叫“弥勒宗”，被元朝政府剿灭了。弥勒宗的首领叫周子旺，在连载版中他是周芷若的父亲。

这个布袋和尚说不得真不是金庸随意写出来的。

四

其实，布袋和尚还不止这一个来源。

徐祯卿的《翦胜野闻》中记载了一个故事，有一天朱元璋进入一座寺庙游玩，发现大殿的壁间画有一个布袋和尚，墨迹犹新，旁边题有一偈：“大千世界浩茫茫，收拾都将一袋藏。毕竟有收还有散，放宽些子又何妨。”朱元璋一看就知道，这首偈子是在讽刺自己的严刑峻法，忙令侍卫搜索，却没有抓到写偈子的人。

不妨开个脑洞，《倚天屠龙记》中说明教弟子朱元璋登基后，大力禁绝明教，也许布袋和尚说不得因此写了这首偈子讽刺他。说不得武功高强，朱元璋的侍卫自然抓不到他。

野史记载，朱元璋做过和尚，所以非常忌讳诸如“僧”、“和尚”、“光头”等文字，曾经大兴文字狱，杀了不少人。

这么一看，“布袋和尚说不得”这个名字又别有深意，金庸先生的意思也许是：“和尚”二字说不得啊。

一切有为法，如梦亦如露。我是梦露居士，为你解读金庸武侠。