人生如戏,戏如人生,今天鹏哥说一说《长安十二时辰》,大殿之上,圣人面前,太子被林相逼迫的那么厉害,为何却没有掏出右相的罪证给圣人?
首先我想强调,你以为皇帝这么好当?虽然表面上,皇帝老儿一向给人高高在上之感。天子天子,全天下百姓的老子。
但他的苦,你们又有谁知?
都说皇帝后宫佳丽三千人,但真正能宠幸的又能有几人?多少后宫女子为了争宠,就如电视剧《甄嬛》一样,大家各出奇招,什么阴险毒辣的手段都能使出来。而自己的女人打架,皇帝他能怎么办?即便没有肌肤之亲,也是自己的女人呐。
三个女人都能成一台戏,皇帝少则几十个女人,多的几千个,女人们的叽叽喳喳,除非闹得太大,皇帝也只能装聋作哑。而大臣们的勾心斗角,其实也是一样。
同理,坐在龙椅之上的皇帝,即便得到皇位,又是惶恐,又是不安。毕竟唐代的皇帝,自太宗李世民起,就开了个坏头,他杀了哥哥李建民,把老豆李源推上了有名无实的太上皇之位。明面上,李源高高在上,皇上还往上;实际里,有名无名的空架子,只能眼巴巴的看着自己的儿子李世民,颐气指使的猖狂。
上行下效,唐朝的皇帝苦啊,他们不按套路出牌(非长子继位),坐上皇帝的宝座,屁股底下都感觉坐不稳,跟热锅里的蚂蚁似的,总害怕儿子们有样学样,让他靠边站。
《长安十二时辰》里,太子怒极打骂右相林九郎:狗一样!话糙理不糙,林九郎最大的依仗就是皇上,他对太子咄咄逼人的底气,也来自于皇上。
太子没说错,右相林九郎就是皇帝的狗,用以时刻警惕太子,生怕这小子学老子,也迫不及待的想当皇帝。
坐山观虎斗,就是“圣人”采取的态度,因此我们就能理解,大殿之上,为何太子跟林九郎如此剑拔弩张,皇帝还故作不知情。
因为林九郎掌握了何孚勾结太子的证据,这就让何执正“投鼠忌器”,有心帮太子在“圣人”面前转圜,但又担心弄巧成拙,变成了落井下石。
大殿之上,何执正像是被林九郎拿住了七寸的蛇。
面对右相的咄咄逼人,处于弱势的太子提出了一个危险的问题,他问自己的老子:儿和林相,谁对大唐更有用?
这个问题很危险,也很孩子气,满朝文武面前,在江山社稷面前,太子问皇帝,我重要?还是帮助管理你天下的臣子重要?
你让皇帝怎么说?这不是儿子给老子出难题么?不谈唐朝皇帝父子之间关系向来隔阂,即便非常亲密,场面上的话,即便皇帝再昏庸,也都想要表现的圣明,皇帝大吼:林相!
太子其实是自己把自己推到悬崖边上,情势一时的岌岌可危。慌乱之中,太子下意识的想去怀里掏出右相的罪证,当做“救命的稻草”,被皇帝发现:你在掏什么,拿出来给朕看看。
后边的朝臣,在也推波助澜,跪在地上大叫:林相的罪证,太子为何不交?!紧接着众人齐齐高喊:圣人!圣人!一样的声音,不同的心思。
幸好,太子理智回归,及时阻止了他自己的“昏招”。只说:父亲既然觉得儿无用,儿也无可辩白。
太子发现,自己的这招“图穷匕见”,极为凶险,不小心就得翻船。
太子想掏出右相罪证,跟右相翻脸,突然意识到,右相是秉承“圣人”的意思去做的。自己指证右相,就是指证自己的老子。
太子真是胆子长毛了,要跟自己的老子翻脸?而且看似朝臣们高喊圣人,但给皇帝感觉却是,我还没死呢?你们合起伙来想干什么?谋朝篡位?
别看太子掏兜在转瞬间,但是想法却已经是百转千回,他想明白了后果,冷汗滴滴答答的冒了出来。他决定用“无可辩白”来卖惨,以退为进。
另外一方面“圣人”还看似询问太子掏什么?实则警告说:事情我尽在掌握,该说的你说,不该说的别说!
在“圣人”眼里,太子越虚弱,他的心放得越踏实,兵强马壮,得朝臣拥戴的太子,会让他寝食难安。
但,又不能让林九郎过于为难太子,不然皇家颜面何在,太子面子何在,自己面子又何在。让太子忙于跟林九郎的缠斗,又不伤根本,才是他乐见其成的。
何执正当殿睡着,林九郎咄咄逼人说他“当殿失仪”,太子则一心回护,一边点出何执正痛失义子(何孚),一边口喊父亲,磕头如捣蒜,狼狈至极,也可怜至极。
(在悠扬而孤寂的笛声中)自称为“寡人”的皇帝老儿,看在眼里,痛在心里:我竟把儿子逼到这个地步?他的心,软了。转身坐上龙椅:朕,倦了(我受够你们的争斗了,先都歇了吧)
而太子自保的目的,不期然的,达到了。
随着郭利仕招呼小太监熄灯,这场殿前的争斗,拉下了大幕。太子幸存,右相失落。
《长安十二时辰》中的圣人,看似昏庸,实则秉承中庸,坐山观虎斗的越热闹,他自搂着严太真越怡然的安寝。
你说呢?
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