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唐代文史研究书目

热播剧《长安十二时辰》成为了“盛唐爱好者”们的一场盛事。剧中的官僚机构如何运作，唐代的内外政治情形究竟如何，李必、林九郎和何监这些人的真实经历怎样，剧中器皿吃食都来自哪些文物和记载，相关讨论层出不穷。要和剧迷们谈笑风生，当然少不得要读书恶补一下文史知识。今天的书单，就分专题带大家不留死角地了解一下真实的大唐！

唐史综观

在书单的开始，我们推荐综合性讲解的唐史的丛书和集刊。想要快速入门，或者追踪史学前沿，不妨来看看吧~

一本书入门

《中华文明史普及读本》是北京大学国学研究院袁行霈、严文明、张传玺、楼宇烈主编的四卷本《中华文明史》的普及本，分别叙述先秦、秦汉魏晋南北朝、隋唐至明中叶、明中叶至辛亥革命四个历史时期的政治文明、物质文明、精神文明的成就，共12分册。在原书综合性、学术性的基础上，突出通俗性，以适应大众阅读的需要。

《辉煌与成熟：隋唐至明中叶的物质文明》

张帆 著

北京大学出版社，2009年

内容提要

隋唐到明代前期长达九百余年的时间内，中国的物质文明成就在世界范围内处于明显的领先地位。本册用通俗的语言介绍了这个时期农业、工商业、对外贸易、科学技术、社会生活等方面的发展状况，描述了唐代的文治武功和郑和下西洋等壮举的历史背景，引领读者从“物质文明”的角度更加全面地理解这一时代中国社会的辉煌。

作者简介

张帆，北京大学历史学系教授，长期从事中国古代史教学研究。主要专业研究方向为元史、中国古代政治制度史、中国古代民族史。主要著作有：《元代宰相制度研究》《中国古代简史》等。

相关推荐

《鼎盛与创新：隋唐至明中叶的精神文明》，北京大学出版社2009年版。

《创新与再造：隋唐至明中叶的政治文明》，北京大学出版社2009年版。

史学前沿

《唐研究》（1—24）

荣新江 叶炜 主编

北京大学出版社，1995~2019年

编者简介

荣新江，1960年生于天津。现任北京大学历史系教授、博士生导师。中国唐史研究会理事、副会长、中国敦煌吐鲁番学会常务理事。《唐研究》主编、《敦煌吐鲁番研究》编委、《中国学术》学术委员会委员。2013年受聘新疆师范大学“天山学者”计划。

叶炜，1971年生于北京，2001年北京大学历史系毕业，获历史学博士学位，现任职于北京大学历史系中国古代史教研室，研究方向为南北朝隋唐史、中国古代政治制度史，著有《新出魏晋南北朝墓志疏证》（与罗新合著）、《南北朝隋唐官吏分途研究》等。

荣新江：《唐研究》的编辑方针及其旨趣

相关推荐

胡宝国《汉唐间史学的发展》，北京大学出版社2014年版。

陆扬《清流文化与唐帝国》，北京大学出版社2016年版。

汪篯《汪篯汉唐史论稿》，北京大学出版社2016年版。

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唐代社会生活

《长安十二时辰》虽然布局宏大，但是不论是市民的衣食，还是街坊的布置都考究得细致入微，并且在浓墨重彩地描写官僚和军队之外，还将笔触深入进了街坊百姓。三十多集过去了，想必大家依然对开场的长镜头中展现的市民日常记忆犹新。而像理发师和他的小女儿季姜这样活脱脱的长安市民形象，更是勾起了不少人对于长安的城与人的向往。

长安的街与人

《唐代传奇小说论》

[日]小南一郎 著；童岭 译

北京大学出版社，2015年

内容提要

《唐代传奇小说论》通过具体分析唐代《古镜记》《莺莺传》《李娃传》《霍小玉传》等传奇小说作品，探讨了唐代传奇小说超过魏晋时期志怪小说的种种表现，以及传奇小说集中出现在中唐很短的一段时期的深层原因。

作者简介

小南一郎，1942年(昭和十七年)生，文学博士，曾任教于京都大学，现任日本泉屋博古馆馆长。1975年获日本中国学会奖、1984年获东方学会奖，小南一郎教授作为京都学派的传人，在上古神话、青铜器、楚辞、说话与传承、汉字史、佛教和道教仪礼等多个领域成就显著。

译者简介

童岭，1981年生，江苏镇江人。南京大学文学院教授、域外汉籍研究所研究员、南京大学高研院兼职研究员，曾任台湾大学人文社会高等研究院客座副研究员、京都大学人文科学研究所客座副教授、北京大学文研院访问学者。

相关推荐

[日]斯波义信《中国都市史》，北京大学出版社2013年版。

唐代女性很开放吗？

《唐代的社会与性别文化》

[美] 姚平 著

北京大学出版社，2018年

内容提要

《唐代的社会与性别文化》 是姚平教授关于唐代社会与性别关系史研究的一系列论文的合集。姚平教授在唐代妇女史研究领域耕耘多年，本书十分重视利用唐代墓志，特别是出土的女性墓志，在妇女史研究领域之外，结合人类学、社会学理论，试图开拓出更多的课题，并作出了有益尝试。

作者简介

姚平，美国伊利诺大学文化人类学硕士，历史学博士。现为美国加州州立大学洛杉矶校区(California State LIniversity Los Angeles)历史系终身教授，兼任上海华东师范大学历史系客座教授。出版著作有《唐代妇女的生命历程》，主编《当代西方汉学研究集萃·宗教史卷》等。

目录概览

中唐时期的“情”文学——白居易作品研究

会昌灭法时期的女性

论唐代的冥婚及其形成的原因

唐代的文人与女妓

大德之争——金仙、玉真公主受法及唐代公主的政治历程

唐代的生育

唐代女性墓志综览

善缘——唐代的佛教徒母亲和子女
唐代表亲婚研究

结语历史视野下的“大乐”——唐代的性文学
唐代妇女与佛教孝道观

东国、西国与南国——唐代韩人的身份认同

在唐代以前，黄河中下游平原一直是我国最重要、最先进的经济区；而到了宋代，江南地区起而代之，成为全国经济重心之所在，直至今天。这一伟大的历史变化，就始于唐代中后期。《唐代江南农业的发展》以扎实的史料分析为基础，把唐代江南农业放在一个较大的时空范围中进行多重的比较考察，提出了唐代江南农业变革的观点，并修正了学界关于宋代农业革命的传统看法。

作者简介

李伯重，1949出生于云南省昆明市。现为清华大学历史系教授。兼任北京大学、中国人民大学、南开大学等校兼职教授，以及美国哈佛大学、国会威尔逊国际学者中心、英国剑桥大学、日本东京大学、法国国家社会科学高等研究院等国外研究机构的客座教授。著有《发展与制约：明清江南生产力研究》《理论、方法与发展趋势：中国经济史研究新探》《多视角看历史：南宋后期至清代中期的江南经济》等。

《长安十二时辰》展现的是安史之乱前夕长安城中暗流涌动的政治图景。对于官僚机构和城防系统的运作都不避繁琐，基于史实细致刻画。尽管只讲述了一天24小时的一场政治行动，却牵涉了贞观至天宝以来帝国政治的方方面面。内至高宗朝以来的宫廷势力斗争、官制结构、科举制度，外至藩镇势力、边疆局势……盘根错节的政治局势，需要大处着眼方能理清。

宫廷政治

《唐高宗的真相》

孟宪实 著

北京大学出版社，2008年

内容提要

本书以作者在CCTV-10百家讲坛所作同名讲座为基础整理润色而成。唐高宗外圆内方、胆大心细，敢想敢为。没有高宗时代的发展、巩固、铺垫，贞观之治就只是短暂的高潮，开元盛世将成为无源之水。无论用“君主无为”的传统政治思想还是实际达成的事功来衡量，他都是个成功的皇帝。然而，传世史书却多把他描绘成“软弱无能”的人。这是因为他培养的武则天用“武周”取代了“李唐”，因为后来的史家要为防止出现女皇专政的局面提供可借鉴的史实，他们宁愿弱智化唐高宗而牺牲历史的真实。作者在爬梳、甄别大量事实的基础上，大胆为唐高宗翻案，为我们描绘了一个不一样的唐高宗。

作者简介

孟宪实，1962年生，黑龙江省讷河人。中国人民大学国学院教授。研究领域为隋唐史、敦煌吐鲁番学。著有《汉唐文化与高昌历史》《从玄武门之变到贞观之治》等。

悬疑推理题材的剧跟唐诗可真扯不上关系了？良心制作的《长安十二时辰》，既然全方位的展示了盛唐，就不可能忽略渗透进唐人骨髓的歌诗和艺术。

• 焦遂、贺知章（何监的原型）都是“饮中八仙”之一，想必《饮中八仙歌》大家并不陌生。
  

• 火箭少女101紫宁演唱的主题曲《清平乐》，将这首李白词作推向了大众的视野，而事实上，“词”体裁在产生之初便是用于歌唱的。

• 程参（原型为岑参）有一句台词里提到“用于干谒的诗文”，是十分符合史实的说法。唐朝不乏以诗文谋求官职之人。

诗是生存的通行证

《诗映大唐春：唐诗与唐人生活》

尚永亮 著

北京大学出版社，2017年

内容提要

唐代是一个诗的国度，唐人生活与诗自然结下了不解的缘分。得意时写诗，失意时更写诗；分别时有诗，相聚时也有诗，有时甚至把诗作为书信、请柬、通行证。举凡读书山林、漫游干谒、寄情山水、跃马边塞、科举行卷、宦海浮沉、贬谪流放、林下优游、宴集歌舞、饮酒品酩、婚恋节庆，都少不了诗。虽然诗人们在不同时期、不同境遇所作的诗风貌不同，但大都具有一种抒发怀抱、赏物娱情、感时救世、提升人心的力量。可以说，诗成了唐人不可或缺的伴侣，而唐人生活也因诗具有了浓郁的艺术化情调。本书即以诗与生活为主线，通过生动、细微的多元讲疏，着力展示历史上那一幕幕或浪漫或闲逸或悲怨或欢乐的场景，既陪伴读者重回大唐，看唐人如何在生活中挥洒出了一片诗的天地，又借助经典的品读，来丰富我们的生活情趣，滋养与诗渐行渐远的现代心灵。

作者简介

尚永亮，武汉大学博士生导师，教育部长江学者特聘教授，兼任中国唐代文学学会副会长、中华诗教学会副会长等。主要从事汉唐文学、中国文学批评史等课程的教学和研究。著有《贬谪文化与贬谪文学》《唐代诗歌的多元观照》《中唐元和诗歌传播接受史的文化学考察》《庄骚传播接受史综论》《人与自然的对话》《经典解读与文史综论》《中国古典文学的传播理论与实践》等。

在诗已开始失去辉煌的晚唐五代，词正在以朝气蓬勃之势兴起。这种并非以抒情言志为目的而只是在歌酒宴席上为娱乐而作的配乐歌词，凭着什么竟能够在不久以后的宋代形成了不亚于唐诗的辉煌？这里面的消息，在花间的温、韦，南唐的冯、李词作中已露端倪。叶嘉莹教授以她娓娓的讲述，带领我们在词之历史长河的上游徜徉观览，把花间与南唐词的妙处尽收眼底，并向我们透露了这些为娱乐而作的歌词之所以能够自身的淫靡与浅俗而跻身于文学殿堂与诗分庭抗礼的秘密之所在。

作者简介

叶嘉莹，出生于1924年，1945年毕业于北京辅仁大学国文系。任不列颠哥伦比亚大学终身教授，1990年被授予“加拿大皇家学会院士”称号。曾被美国哈佛、耶鲁、哥伦比亚、密西根、明尼苏达各大学邀聘为客座教授及访问教授。受聘为中国社科院文学所名誉研究员及中华诗词学会顾问。现任南开大学中国古典文化研究所所长。荣获2015—2016年度“影响世界华人大奖”终身成就奖。著有《王国维及其文学批评》《杜甫秋兴八首集说》《唐宋词十七讲》《清词选讲》及《灵谿词说》（与缪钺合著）等。

本书研究唐代集会总集及相关的诗人群的活动与创作，分为上下两编。上编考论唐代集会总集及相关的诗人群体，考述了《翰林学士集》与太宗朝宫廷诗人群体，《景龙文馆记》与唐中宗朝修文馆学士群体，《大历年浙东联唱集》等。下篇在上编研究的基础上，辑集并校勘唐人集会总集七种：《景龙文馆记》《大历年浙东联唱集》《吴兴集》《汝洛集》《洛中集》等。

作者简介

贾晋华，先后执教于厦门大学、香港城市大学、哈佛大学、澳门大学，曾任哈佛大学神学院客座研究员，并为复旦大学聘任为教授及博士生导师，现为香港理工大学教授。

古人对于死后世界种种的假设，见于制度、宗教、仪式和书写，更直接呈现于墓葬之中。墓葬既是安置死者肉身的处所，又是建筑、绘画、雕塑和工艺品的集合体，还可以被理解为人们在生死这个最大的、最具有普遍意义的哲学命题下，以物质的材料、造型的手法、视觉的语言，所营造的具有终极价值的艺术作品。本书综合采用考古学与美术史的方法，从各个角度描述和阐释两汉至唐宋时期的墓葬材料，力图使这个幽暗的角落在中国艺术史上展现出特有的光芒。

作者简介

郑岩，山东安丘人。曾任山东省博物馆研究馆员、副馆长，现任中央美术学院教授、博士生导师。主要著作有《魏晋南北朝壁画墓研究》、《庵上坊——口述、文字和图像》（合著）、《中国美术考古学概论》（合著）、《从考古学到美术史——郑岩自选集》等。