绕秦岭自驾游第九天，游览宝鸡凤县消灾寺。
自驾从秦岭花谷七彩凤县返回宝鸡市区的时候，在212省道旁看见了一座寺庙——消灾寺。估计很多人和我一样，冲着它的寺名也要进去拜一拜，替自己、替朋友和家人消消灾，可是进去后才发现，很多人进去拜的可能是个“新”菩萨和“新”寺庙，并未抵达真正的古消灾寺。
消灾寺位于秦岭深处宝鸡凤县凤州古城对岸，嘉陵江北岸的豆积山上，始建于北魏，兴盛于隋唐，距今已有一千四百多年历史。这里既有张果老在此隐居修炼的遗迹，又有孔子文庙，还有唐玄宗躲避安史之乱在此祈福还愿的古消灾寺，可谓儒释道共聚一处。
而据说消灾寺的名字和名声多来自于唐玄宗李隆基，消灾寺原名“萧斋寺”，唐朝中期，安史之乱爆发，叛军即将兵临城下，唐玄宗见状仓皇逃亡四川，途径凤州时，听闻萧斋寺十分灵验，即上山祈福“祈求佛祖保佑，大唐江山永固，早日平息叛贼，回京之时定为佛祖翻修庙宇，重塑金身”。后来安史之乱被平息，唐玄宗返回长安时，路过凤州，想起自己在佛祖面前许的愿，深感萧斋寺灵验和佛祖保佑，于是亲自登山进寺还愿，下令翻修萧斋寺，重塑佛祖金身，并将“萧斋寺”更名为“消灾寺”。不管是真是假，消灾寺此后声名远扬，香火也十分旺盛。而绕秦岭自驾游这一路，在川陕两地的剑门关、明月峡、青木川、马嵬驿等地，也听到了很多关于唐玄宗李隆基的传说，有些有历史记载，有些或许仅仅只是传说。
如今的消灾寺，站在212省道远望，目所能及的地方，看到的各类佛像和建筑，大多为近年来新建或复建。例如大门口占地100余亩的祈福广场上矗立着号称全国唯一动感赐福观音、十二生肖观音等确实气势恢宏，十分震撼（不过据部分网友反映，观音像已经拆除）。沿着吊桥跨过嘉陵江后，拾级而上，就会进入消灾寺，这里有消灾寺大殿、圆通殿、罗汉堂、药师殿、三清殿、孔子殿、药王殿、八仙洞、钟鼓楼等建筑，可谓是三教和谐相处。而消灾寺大殿正后方的八十八面佛光影壁画更是十分少见和震撼，据说这八十八佛在经文中寓意为消灾之王，凡是礼拜、供养、恭敬，皆可众罪皆灭，善根增长，福慧聚足，和合平安。在消灾寺大殿两边的竹林绿荫中，伫立着数十尊高数十米的大佛，一个个庄严肃穆，金碧辉煌，可以和法门寺佛光大道两边的大佛相媲美。
而在消灾寺大殿旁边，我们还看到了许多武僧学员在这里练功习武，场面热火朝天。经询问得知，这里是消灾寺少林寺文化产业园区,他们要将这里打造成“世界级佛禅文化特色小镇”，据说以后这里将成为集旅游观光、少林武校、参禅礼佛为一体的宗教旅游胜地。
本以为这些气势恢宏、大气磅礴，看起来庄严肃穆的建筑就是大名鼎鼎的消灾寺，正觉得失望准备离开时，一位老人告诉我们，真正的古消灾寺在山顶的绝壁之上，需要一定的体力和毅力才能登顶上去。为了一探究竟，同时为了显示我们的虔诚，于是继续向着真正的消灾古寺进发。
上山的路类似于盘山台阶，有点像爬华山，豆积山虽不高，但是台阶也着实难爬，经过一个小时左右的跋涉，我们终于来到了真正的古消灾寺，这里依绝壁而建，许多佛像就凿在绝壁的山洞里，参观时一会爬高，一会下低，一会还要钻过仅仅勉强通过一人的洞子。有些建筑和路的下面就是悬崖，支撑它的木桩和柱子给人一种摇摇欲坠的错觉。寺庙里供奉有各种菩萨和各路神仙，还有道教上仙“通玄先生”张果老修炼隐居的张果老洞，如果说这里十分灵验，或许我还是相信的。在绝壁之上，可以看到嘉陵江、南岐湖、安河三水交汇的景观，远眺凤州古城，确实有种无限风光在险峰，会当凌绝顶，一览众山小的感觉。
相比于山下消灾寺的气势恢宏和金碧辉煌，这里显得十分古朴和寂静，甚至有些冷清，而这更像是道家修炼和菩萨所居的隐秘之地，给人的感觉非常好。整个古寺里仅仅只有几个人在参观游览和烧香祈福，而上山、下山的过程中，我们总共才遇到了四五个人。也许很多人冲着消灾寺的名字和名气来到这里祈福消灾，看到的却仅仅是山下气势恢宏，金碧辉煌的消灾寺吧！
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