教坊司是什么地方？为何有的女子宁愿去死也不想去教坊司

经常会在电视或者小说里，看到那些被炒家的官员，府里那些年轻的女眷都会被纳入教坊司。而那些妙龄的女子大多哭闹不止，宁愿自尽也不肯去教坊司。教坊司到底是一个什么地方？为何这些年轻美貌的女子会如此恐惧这里？今天给大家介绍一下这个延续了数百年的场所。

教坊司最早起源于唐朝，专门负责艺人培训和皇宫里的乐物戏曲演出，元宋两朝也都延续了唐朝的教坊制度，直到明清教坊司也一直存在。历史上赫赫有名的陈圆圆也是教坊司出身，而教坊司在明朝，也才开始真正变得让那些犯官的女眷谈虎变色，宁愿去死也不愿意进教坊司。在明朝之前，教坊司相当于一个国家的演出机构，也有过无数文人墨客为此留下了美谈。但是到了明清以后，教坊司就沦为官妓了。官妓不比寻常的青楼，普通百姓是没什么机会进去消费的。往来接待的大多是达官贵人，非富即贵。所以对艺人的要求自然会比一般的青楼要高得多。从站到坐，从吃饭到睡觉，从说话到怎么笑，一言一行都有严格的要求。那个时候的官妓不比现在的红灯区，光长得好看是不行的， 你还得多才多艺，琴棋书画样样精通。这些都是有专人来进行培训的。而那些犯官女眷之前养尊处优惯了，且不说受不受得了这份罪，光是那巨大的心理落差就足以让人崩溃。

初入教司坊会有专门的人统一管理，要学习琴棋书画，特别是乐器和舞蹈，这两样要是学不好，就会被处罚，稍微有些地方出错，轻则饿上几顿，重则勉不了要受些皮肉之苦。只是比起那些流放发配的，还有那些在牢里不见天日的人要好些。在教司坊只要你乖乖的听话，也不会限制你的自由，就跟现在上班一样，偶尔也可以外出。但是外出必须穿着特制的服装，在外面也不能和人抢道。这样一旦出门，几乎人人都知道这是教司坊的官妓，路上指指点点，面皮薄些的，平时决计是不肯出门的。

明朝的户籍制度分农户、军户、匠户等等，而一旦进入教司坊就是入了乐籍。乐户是戏子伶人，在那个时代是下九流的行当。不被人们看得起的。而教司坊里的人，大多都是收留的孤儿自小培养，还有一部分就是犯了事儿的官员，一旦被吵架流放，男的老的丑的，都被流放了。，只留下家里年轻貌美的女眷，被收纳到教司坊去为奴。明朝不比唐宋，教司坊已经沦为了官妓。卖艺不卖身在这里是行不通的，人一旦进了教司坊，就得听里面管事儿的人，让你干什么就得干什么。不听话的话就是一顿毒打，饿上几天。里面那些管事儿打手早已混成了人精，就算是一顿毒打也不会在身上留下半点儿疤痕，一旦破了相，就只能沦为杂役了。有些刚烈的女人誓死不从，又不好带出去直接伺候客人，就会被管事的叫上一些人轮番凌辱，然后被虐致死。每年都会死一些人，也没有人会去追究这些人怎么死的。活下来的只有那些乖巧听话的，被逼去伺候别人，供人娱乐消遣。最后也勉不了一个一双玉臂千人枕，半点朱唇万人尝的下场。

电影《绣春刀》里就讲过明朝教司坊的事情。锦衣卫小旗沈炼喜欢上了教司坊的官妓周妙彤。所以才会千方百计地为她赎身。乐户属于户籍，明朝的制度官员是不得娶乐户为妻的。终明一朝被打入教司坊的女人多不胜数，最后能够被人赎身出来的，却寥寥无几。大多都是倚门卖笑，苟且偷生，等到年老色衰，人老珠黄的时候，也就没有了利用的价值。最终沦为杂役孤苦终老一生。直到清朝雍正时期，才撤销乐教司坊和贱民制度。改名和声署，划归为良民这一行列，归内务府统一管理。但是在这之前，一旦被打入教司坊，就再也看不到丁点的人生希望，唯有运气好的数人才会被达官贵人看重，替她赎身。不是每一个女人都有陈圆圆那么命好，所以才会有很多人，宁愿去死，也不想进入教司坊去经受身体和精神上的双重折磨。