在整个武侠小说界中有一个比较特殊的人物，那人即是金庸老先生，他笔下“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”十四部作品皆属上乘之作，圆了几代人心中的武侠梦，而短篇作品《越女剑》虽是武侠气息略淡，却也是让读者见识了金庸是如何以武侠的角度诠释历史典故“西子捧心”、“三千越甲可吞吴”的，这是属于文人的浪漫，而这一切的一切也让金庸老先生在武侠小说界的地位像极了他自己笔下的一个角色在武林中的地位，那角色并非萧峰、郭靖这些主角，而是那隐世高手独孤求败，纵横江湖三十余年的那个传奇剑客，关于这个角色金庸留下了太多谜团。
（独孤求败剧照）
原著中杨过在襄阳城外的山谷之中是遇上了那只神雕，继而有幸得见独孤求败老前辈的埋骨之处，而那石碑上寥寥几笔的描述却是让独孤求败的形象高大起来，原著道：“纵横江湖三十余载，杀尽仇寇，败尽英雄，天下更无抗手，无可奈何，惟隐居深谷，以雕为友。 呜呼！群雄束手，长剑空利，生平求一敌手而不可得，诚寂寥难堪也。”再加上一句“紫薇软剑，三十岁前所用，误伤义士不祥，乃弃之深谷。”这位剑侠的故事就已经足够令人浮想联翩了，在原著中独孤求败也的确是有那么几位传人，即是《神雕侠侣》中的杨过，再就是《笑傲江湖》中的风清扬和令狐冲了，他们都曾用过独孤求败的武功，那么除此之外，独孤求败还有传人吗？答案也许是肯定的。
（杨过剧照）
独孤求败在金庸笔下的传人也许就杨过、令狐冲、风清扬这三位，但是结合另一部名著《水浒传》来看，也许就会发现不同的答案，很有可能金庸笔下的独孤求败这个角色被创作出来的灵感就来自于《水浒传》一书。
金庸老先生一定是十分喜爱《水浒传》这部名著的，这一点不仅仅体现在他常常爱为自己笔下的角色取外号，比如《射雕英雄传》中的五绝各有外号，又如杨过外号“神雕大侠”，事实上金庸作品与《水浒传》可以说是有直接联系的，这一关联就体现在《射雕英雄传》一书中主角郭靖的身上，郭靖这人的设定就是《水浒传》中梁山好汉“赛仁贵”郭盛的后人，也就是说在金庸的武侠世界观中的确是存在梁山好汉这一群体的，而细心的读者应该早已发现，从《天龙八部》的宋哲宗时期到《射雕英雄传》的宋宁宗时期其实是存在一段空白时期的，恰巧，金庸没写的这段故事刚好就是梁山好汉们活跃的宋徽宗时期，而独孤求败这一角色也同样活跃于这一段时期内，所以他极有可能取材于《水浒传》中的一个角色，即是“异人”。
（卢俊义剧照）
这位异人在《水浒传》原著中其实并未登场，他只是被他的弟子所提及，而那弟子即是“金剑先生”李助，是王庆的军师，也是一位剑术高超的剑客，世人皆知那水泊梁山之上的第一高手即是坐梁山第二把交椅的“玉麒麟”卢俊义，此人在原著中几乎是战无不胜，之所以加上“几乎”二字正是因为他败给了李助，原著道：“卢俊义、杨雄、石秀杀入中军，正撞着方翰，被卢俊义一枪戳死，杀散中军羽翼军兵，径来捉王庆，却遇了金剑先生李助。那李助有剑术，一把剑如掣电般舞将来。卢俊义正在抵挡不住。”剑术能压制卢俊义，可见其水平已是相当之高，若问其剑术从何学来，原著中也有交代。
（李助画像）
《水浒传》原著道：“李助对王庆道：‘自从别后，回到荆南，遇异人，授以剑术，及看子平的妙诀，因此叫小子做金剑先生。近日在房州，闻此处热闹，特到此赶节做生理。段氏兄弟知小子有剑术，要小子教导他击刺，所以留小子在家。’”活跃于北宋徽宗时期剑术高明的异人，这可不就是独孤求败么？所以极有可能金庸笔下的独孤求败这一角色就是取材于这位异人，并且前文也通过郭靖一角色论证了至少在金庸作品中是存在梁山好汉的设定的。
李助作为独孤求败这一角色的弟子在《水浒传》中是个反派定位，与梁山作对的人多半没有好下场，这人最终是被梁山好汉所擒，在淮西被就地处决了。
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