剧作漏洞频出的《长安十二时辰》，着重宣扬的不良帅真的存在吗？

《长安十二时辰》正在掀起一股逆快餐趋势。上元节前夕，表面弥漫着欢乐祥和气息的长安城，混入了一群动机可疑的恐怖分子“狼卫”。死囚“张小敬”临危受命，与少年天才“李必”强强联手，在一天十二时辰内解除危机……

我们暂时先不讨论这篇影视剧作能否成为国产剧的佳篇，先挖掘一下剧中着重宣扬的不良人以及不良帅等人物形象在历史上的真实情况，在了解历史的情况下，观看历史类影视剧才不至于一头雾水。

李必即李泌唐朝距今已经一千三百来年了，人们对当时的风俗习惯、礼仪制度都不是很熟悉，由此则会产生许多困惑，如：什么是不良人和不良帅？李林甫是如何在皇权专制的情况下擅权十八年之久，将盛唐搞垮了？高力士明明是个太监，人们为什么要叫他将军？……本文将从唐玄宗时期的官职制度出发来解答上述问题。

电视剧的男主角张小敬，史有其人，见于姚汝能著《安禄山事迹》，为禁军，马嵬坡兵变时射杀杨国忠，但张小敬是否曾为不良帅则不可考。下面我们就来探寻不良人和不良帅这个群体的真相。

如：忠性恐，私就卜问，被不良人疑之，执送县。（《朝野金载》卷五)吉温……性禁害，果于推动。天宝初，为新丰垂。时太子文学砰炭承恩幸，引温入对。玄宗目之而谓岌曰:“是一不良汉，朕不要也。”(《旧唐书·吉温传》)，《资治通鉴·唐玄宗天宝四年》作“是一不良人，朕不用也。”

以上各例中，“性禁害，果于推劝”的吉温，史书中唐玄宗对他的称法有三种大同小异的记录:不良、不良人、不良汉，这里唐玄宗并不认为吉温是一个“品行不良”的人，对这句话的正确理解是:吉温只是一个会抓贼破案的“功狗之徒”，不是治国理民的栋梁之材.因而不足取。“不良”指司法官吏，或者称刀笔之吏。

开元二十四年（736年），李林甫接替张九龄，升任中书令（右相），后进封晋国公，又兼尚书左仆射。这就是林九郎在剧中被称呼为“右相”的历史根据。

唐元和年间的宰相崔群以李林甫专权为唐代盛衰转变的关键:“人皆以天宝十四年禄山自范阳起兵，?是理乱分时，臣以为开元二十四年罢贤相张九龄，专任奸臣李林甫，理乱自此已分矣。”成书于五代的《旧唐书》，成书于北宋的《新唐书》、《资治通鉴》均持这种观点。他们认为李林甫为专权而排除异己，导致政治黑暗；为专固相位而引用胡人镇边,?从而引发了安史之乱。

李林甫任相期间，与他共事的宰相，或被排挤，或“唯诺而已”，有可能取代他的政敌也多被陷害，此点人所共知，不用赘述，本节所要探讨的是李林甫何以能长期专权。

史载姚崇与卢怀慎同朝为相时，卢怀慎但做“伴食宰相”“唯诺而已”;宋憬与苏施同朝为相时，苏孤“皆顺从其美”，表明开元初期宰相事实上已出现明显的主副之分。到张说任中书令时，玄宗朝宰相制度发生了转折性的变化，《新唐书·百官志一》云：开元中，张说为相，又改政事堂号“中书门下”，列五房于其后:一日吏房，二日枢机房，三日兵房，四日户房，五日刑礼房，分曹以主众务焉。

张九龄罢相的根本原因即在于独断专横，背公结党，被认为对皇权造成了威胁。李林甫对此看得很清楚，深知皇权神圣不可干犯，他曾如此劝诫那些“不知趣”的谏官:明主在上，群臣将顺不暇，亦何所论?君等独不见立仗马乎，终日无声，而妖三品今豆;一鸣，则黔之失。后虽欲不鸣，得乎?（《奸臣上·李林甫传》）

开元二十四年(736}十月，玄宗欲从东都洛阳西幸长安，张九龄、裴耀卿认为农收未毕，宜待农收完后再西幸，李林甫待二人退出后说:“长安、洛阳，陛下东西宫耳，往来行幸，何更择时!借使妨于农收，但应揭所过租税而已。臣请宣示百司，即日西行。”玄宗遂顺利西幸。同月，在任牛仙客一事上，宰相张九龄反对，李林甫说“天子用人，有何不可”，玄宗遂径任牛仙客为相。玄宗欲废太子瑛，张九龄认为“太子天下本，不可轻摇”，还态度强硬地说“陛下必欲为此，臣不敢奉诏”。李林甫当面不说，背后却跟玄宗亲近的宦官说“此主上家事，何必间外人”。次年太子瑛遂废。

巡幸、任相、立废太子历来为朝廷大事，皇帝须与大臣商量。李林甫的原则是处处依从皇帝，并反复向玄宗强调:整个国家都是你的，这些不过是您的家事而已，您的任何决定都没必要与别人商量。故李林甫虽长期专权，唐玄宗却“善林甫不专”。李林甫事实上也是忠心于唐玄宗的，所以李林甫死后，杨国忠诬构他与蕃将阿布思谋反，竟然“天下以为冤”。正是深得玄宗的信任，李林甫才得以专权，而唐玄宗的君主独裁也通过李林甫的宰相专权得以实现。故谷川道雄先生认为:宰相李林甫是扮演皇帝秘书官的角色，其专权的意义是君主独裁制透过宰相专权的形式来表现而已。

开天之际，玄宗需要宰相专权，但宰相专权必须代表皇权，使皇帝感到“不专”，更不能威胁皇权，当时的宰相中，只有李林甫做到了这一点。

《长安十二时辰》剧照李林甫执政的开元后期及天宝年间，正当唐朝全盛之时，虽然内部的矛盾在积累，整个社会呈现的却是一派繁庶景象。晚年的唐玄宗志得意满，加之有了新欢杨贵妃，“从此君王不早朝”，在位初期励精图治的精神荡然无存。天宝三载玄宗间高力士：“联不出长安近十年，天下无事，联欲高居无为，悉以政事委林甫，何如?”已明显表现出消极理政的意愿，“以天下事付林甫”，可见他对李林甫的信任。

《唐语林》曾谈到玄宗已察觉到李林甫..妒贤嫉能”，裴士淹反问:“陛下既知，何故久任之?”玄宗锹然不乐，没有回答。其实玄宗任人唯忠，加之李林甫有才，正是玄宗委政之最佳人选。

李林甫为巩固地位，暴力清洗政敌，从天宝元年至天宝六载短短六年时间内，李林甫所排挤陷害的大臣就有兵部侍郎卢绚、绛州刺史严挺之、户部尚书裴宽、刑部尚书裴敦复、江淮租庸转运使韦坚、陇右及河西节度使皇甫准明、左相李适之、邺郡太守王据、陇右及河西节度使王忠嗣(皇甫惟明的继任者)、户部侍郎兼御史中丞杨慎矜等。最终，玄宗视线内已无像李林甫那样既有才能又绝对忠心的人可用，李林甫专权更成定局。

高力士之所以为家喻户晓的历史人物，是因为他和唐玄宗的政治生命相伴始终。玄宗在位44年，是唐朝在位时间最长的皇帝。再加上玄宗又是唐朝由极盛走向衰落的转折点上的皇帝，所以这一时期的历史内容特别丰富，也特别引人注意。始终紧随玄宗的高力士，也就成了这一历史阶段的重要人物。

郭利仕即高力士高力士原名冯元一。圣历元年((698，岭南讨击使李千里将高力士进献宫中。这时他还不满十岁。初入宫，颇受武则天喜爱。武则天令一宫女抚育，又使其受教于翰林院。由于高力士勤于学习，“学业日就，文武不坠，必也射乎。五善即闲，百发皆中，因是有力士之称”。既有“力士”之称，又奉命为宦官高延福养子，于是他就被称为高力士了。由于这是奉武则天之命所为，故被认为是“则天圣后赐姓高改名力士”。从此，冯元一就被改称为高力士了。

由于武则天给其提供了必要的条件，所以高力士逐步成了文武兼备的有用之才。他不仅可以下传诏令、上呈四方奏请，使玄宗感到“力士当上，我寝乃安”，而且也显示出他的武艺超人。例如，有一次随玄宗外出，碰见“有二鹏食鹿，上命取之，射声之徒，相顾不进。公(高力士)以一箭受命，双禽已飞，控弦而满月忽开，饮羽而片云徐下。壮六军而增气，呼万岁以动天”“呼万岁以动天”，实际上是众人为高力士的武功喝彩。?

正因为高力士文武兼备，所以玄宗始终把他视为须臾不可离开的人物。玄宗登上皇帝的宝座，就是得到了高力士的支持。《高力士神道碑》载:“及孝和弃群臣，韦氏窥大宝，不利王室，已祸梯。玄宗赫然提剑而起，公实勇进，口龙上天。扶皇运之中兴，佐大人之利见。自是之后，恩遇特崇，公卿宰臣，因以决事。中立而不倚，得君而不骄。顺而不诀，谏而不犯。”

这段话是什么意思呢?孝和皇帝就是中宗。中宗被其皇后韦氏毒杀以后，韦氏想走武则天的老路，自称皇帝。睿宗子李隆基联合太平公主(武则天女)杀韦后，使睿宗再次为帝。睿宗让位于隆基，隆基即位，就是玄宗。所谓“玄宗赫然提剑而起，公实勇进”，就是说高力士在这一政治事件中发挥了很大作用。

由此看来，在玄宗取得帝位的过程中，高力士确是有重要贡献的。宦官本来是皇帝的家奴，地位不高。所以，“太宗定制，内侍省不置三品官，黄衣(下级官员的服色)凛食、守门传命而已”。“宦官七品以上至千余人，中宗时，情况有所改然衣排者(五品以)尚寡，玄宗时，宦官增加到三千余人，“除三品将军者浸多，衣绊、紫(三品以上者)至千余人，宦官之盛自此始”。高力士就是品级最高的宦官，累官至骠骑大将军、开府仪同三司，封齐国公。

所以《长安十二时辰》中称呼郭利仕为郭将军也就不奇怪了。?唐代宗时宰相元载高力士虽然显赫一时，令人瞩目，“中外畏之，太子亦呼之为兄，诸王公呼之为翁，驹马辈直谓之爷。自李林甫、安禄山辈皆因之以取将相”。但是，他“性和谨少过，善观时俯仰，不敢骄横，故天子终亲任之，士大夫亦不疾恶也”。这就是说，他还保持着一个传统宦官的本色，不像李辅国以后的宦官那样，架空皇帝，专权跋雇，甚至随意废立皇帝。李辅国竟敢狂妄地对代宗说:“大家但内里坐，外事听老奴处置。”显然，宦官与皇帝的位置颠倒过来了。?

最后再从历史转到电视剧上来总结一下：《长安十二时辰》真的完美吗？其实它有很多缺点，但仅仅是用心打磨每一处细节这一点，就值得一看。说白了，你的诚意，观众都看得见。你尊重了观众，观众才会尊重你。“好”是开始，但它远远没有结束……