值班大话君:秋深月影
从现代基因学上这个世界上没有哪个民族拥有纯正的血统,任何一个民族在经历了上万年的迁移、战争、自然灾害之后都或多或少的混合了其他民族的基因。
北亚(西伯利亚地区)这片冻僵的土地,一向不为人们注意,我们就从这块极北的土地上开始探索,从我们中华民族的近亲开始写起——雅库特人。雅库特人是一支典型的北亚混合民族,现在我们从21世纪的今天逆流而上看看这个民族的故事。
雅库特人自称萨哈人,主要居住在俄罗斯联邦的萨哈共和国,部分散居在克拉斯诺亚尔斯克北部埃文基和泰梅尔民族区,以及马加丹、库页岛,有约200人居住在我国大兴安岭山区。雅库特人是东西伯利亚地区重要的民族之一,人口约38万。
现在的雅库特人,一部分居住在东西伯利亚的大城市和小城镇中,还有一部分居住在山林之中仍保持着与他们祖先一样生活方式。大部分雅库特人保持着古老的萨满教信仰,而一些人在18世纪东正教传入东西伯利亚起改信东正教。与世界各民族一样现代文明也改变了他们的生存面貌,他们生活的区域拥有着俄罗斯最高的金刚石储备量,工业文明取代了游牧文明。
近代的融合——俄罗斯人在东西伯利亚的拓荒
据统计 ,19世纪 7、80年代共有 285人被流放到雅库特人的居住地 ,在这个被称为革命者“白色坟墓”的地方 ,流放犯们遭受了常人难以想像的磨难。在雅库特住了10年的齐别洛维奇说 :“即便是常年的监狱生活也没有像这个没有围墙和栅栏的流放生活更腐蚀人的精神和心灵。”这些流放的政治犯一开始受到当地雅库特人的排斥,他们甚至连获得耕地的权利都没有,四处辗转,这里包括我门熟悉的前苏联著名作家、美学家车尔尼雪夫斯基,他生命三分之一的时间生活在这里。
俄国人最早是在17世纪的公元1631年来到这里的,这正是沙皇俄国扩张的时候,他们轻松的征服了处于奴隶制早期,并且各部落正在相互厮杀的雅库特人。俄罗斯人同时也是最早开始研究雅库特人历史的,他们发现雅库特人并不是纯粹的古北亚细亚人,他们的语言里有“羊、沙漠、骆驼。。。”这些北极地区根本不存在的物种,他们的狩猎方式也与当地人完全不一样,甚至铸铁、制陶的技术也是由他们带到这片苍凉冰冷的苔原上来的,他们与图瓦人一样是以熊为图腾的民族,雅库特人用古老的民歌告诉这些“外来客”:我们来自遥远的南方,我们的家乡旁边有广阔的贝加尔湖,我们的英雄一个叫做奥英戈伊,另一叫做埃尔莱。。。
中古迁徙的时期——顽强的丁零人
中国明朝时称此区域居住的人为“北山野人”或“野人女真”。这是一个笼统的概念,这里泛指游牧或居住在外兴安岭(斯塔诺夫山脉)以北、以东的鄂伦春、鄂温克,楚克奇人,勘察加人等等。不过笔者认为明代所记载的这支“女真人”主要是指索伦三部(鄂伦春等东北亚民族的祖先)和古通古斯人,彼时对于遥远的东西伯利亚局势还是知之甚少,不过经历史研究证明当今雅库特人融合了使鹿部鄂温克人的一部分。
那么元、明时期的雅库特人是什么情况呢?首先根据前苏联考古研究证明,雅库特人在这之前活动在贝加尔湖以东地区,因长期以来受到布里亚特蒙古(中国称:“不里牙惕”)人的袭扰,陆续北迁至勒拿河中游一代,这个过程长达百年。古代民族的迁移往往是连锁性的、长期性的,所以一定要用全局的眼光来看历史。而这部分蒙古人则是受到了当时草原霸主契丹人的压迫,被排挤到勒拿河沿岸的。“落户就要挨打”是亘古不变的真理!大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米,雅库特人往北继续吹。
▲勒拿河风光
到元朝时,我们不妨称他们为“骨利干部突厥人”他们就是雅库特人的祖先,强大的蒙古帝国当然侵犯了他们的居住地(勒拿河中游),一部分骨利干人不得不继续北迁,直至现在北冰洋附近,直到冻僵了马蹄,才停了下来,值得注意的是这一迁徙过程里又融合了当地的尤卡吉尔人,和通古斯人,他们比骨利干人更落后(刚刚走出石器时代)这是算是形成雅库特民族的雏形。
▲入侵的蒙古骑兵
这些骨利干人相信大家听起来很陌生,其实他们早在公元十世纪(五代十国--北宋期间)就居住在贝加尔湖以西的地区,他们在唐朝时便是我们的隶属国,据《新唐书》记载由于居地离长安甚远,仅进贡过大唐两次,此族人善饲良马,记载仅止于此了,再往前臣服于大唐之前为突厥人所奴役。
我们知道突厥人的发迹并不很光彩,他们是为柔然人打铁的奴隶后来翻身做了主人,骨利干人就是其中的一部分,笔者认为他们并不像大多数突厥人一样种出乌孙、塞人或者还有一个说法是古老的雅利安人与匈奴混血的后裔,他们属于一个古老的民族-----丁零,或者说是高车,敕勒人,这支留守的在南西伯利亚的丁零人的一部分是后期雅库特人的祖先,还有另外一支是现在涅涅茨人的祖先,绝大部分融入了回鹘汗国后来西迁成为构成现代维吾尔人的主要力量,在此不赘述。
▲生食鹿肉的涅涅茨人(丁零人的一支后代)
上古的号角——顽强的东胡后裔
说道这里我们已经追溯至至今1600年前,当时我国正值五胡乱华的南北朝时期,北方的疆域被强大的鲜卑人所统治,然而丁零人却未被鲜卑人所征服,在鲜卑以北地区长期存在,南朝人称之为丁零,北魏鲜卑人称之为:敕勒、铁勒、高车。
在匈奴统治北方草原的时代里,丁零被强大的匈奴所征服,然而在公元前1世纪,丁零诸部落反抗匈奴得手,并独立长达数十年,丁零与鲜卑一样都是我国上古时代的东胡人分支。
▲东汉时期北方局势
在追寻他们祖先的上限,就像落入了泥潭,东胡部落之多堪比北冰洋的大白熊,具体哪个部族有了之后的一段迁徙演变无所知晓,似乎说到这里也就差不多了,不过有一个疑点可以讨论,商朝时商王武丁伐鬼方,鬼方的一部分逃至贝加尔湖一代,不知这与后期雅库特人又有什么关系,因为我们不了解鬼方太多的历史,毕竟哪个时代离我们实在太遥远,不敢造次。
我们来看看除了通过历史文献、考古发现之外,我们还可以从现代人类基因的角度,粗略的了解一下:
雅库特人Y染色体基因中N(极北基因)的类型最多占65%,这证明了,雅库特人融合了相当一大部分的古北亚细亚人,当然丁零人基因中N的比例也是很高的,而区别于汉族人以O的五个类型为主的基因类型,与通古斯C类染色体类型,但上溯3万年前N/O本为一家,N类最终北迁,N也是匈奴人和芬兰人的基因基础。
▲Y染色体N类基因的世界分布图
参考文献主要包括:
① 欧阳修等:《新唐书》,北宋
② 米勒:《西伯利亚史》,莫斯科--列宁格勒,1938年
③ 托卡列夫:《雅库特民族历史概要》,莫斯科,1940年
④《雅库特民族史概论》1955年
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