传言称，蒙古族南下灭宋，占领中原。蒙古族稳定统治后，朝中曾有人向蒙古大汗提议，汉人种族于蒙古不利，建议杀光汉人，把汉人的田地改为蒙古人的牧场，用来放牛放羊。蒙古族屠杀汉人并非嗜血杀戮成性，而是为了计划与利益考虑。但我们知道，如果那时候蒙古大汗下定决心全领土内屠杀汉人，有很大可能性会断却了汉人这条血脉。
历史上蒙古族统共有两次计划屠光汉人，但到最后都没有成功。有人说是因为耶律楚材向大汗进谏说不要杀光汉人，汉人还有可用之处，汉人的血脉才得以保存，但这不是完全正确的。南宋的历史结束于祥兴二年，但耶律楚材其人在三十多年前就逝世了。后世的《元史·耶律楚材传》中却依旧有提到耶律楚材阻止蒙古大汗杀戮汉人的历史。
不能说是耶律楚材以一己之力阻止了汉人的血脉残断，蒙古族不屠汉人，有很大一部分自身原因。
首先蒙古族中有大臣提出屠杀汉人，并非秉性嗜血或种族歧视，更多的是出于利益原因。中原基本都是汉人的家庭和生产单位，少数民族若想入驻中原，肯定会为完全不同的生产生活方式所阻碍。所以他们提出要屠杀汉人，是为了给中原的生产方式大换血，由种田改为游牧，把中原这块土地完全地洗成游牧民族的牧场。
最重要的一点是，其实蒙古族内部一直经历着复杂而残酷的派系斗争，不同的部族与部族之间存在着持久的矛盾。虽说南下灭宋时，所有蒙古人基本都是统一目的的，但是等到与外族之间的战争稳定后，“谁来当统治者”又成了蒙古族内部要面临的最大问题。蒙哥汗死后，忽必烈与阿里不哥之间的矛盾升级，忙于争夺汗位的忽必烈与阿里不哥，不得不放缓了对南宋的入侵速度。
不仅如此，想要完全地占领一块土地，肯定要得到土地上原住民的支持。忽必烈此时面临着内部与外部的双方面矛盾，一方面是来自同族的汗位争夺，另一方面就是其统治区域汉族原住民的反抗。如果想要长期地稳定统治，原住民的支持是不可或缺的，忽必烈斟酌时势，还是对汉民作出了妥协，不仅如此，忽必烈作出的决定最正确之处就是得到了汉族知识分子的帮助。
所以说，蒙古人最后放弃屠杀汉人并非耶律楚材一个人的努力，耶律楚材的确为汉民族的血统保留作出了一定贡献，但更多的还是客观历史原因所致。历史的年轮不会轻易作出改动，汉民族根基深厚的血脉与土地相联结，不会轻易断送。后来的元朝越来越意识到本土汉族的重要性，甚至开始有意识地汉化，这些都是我们所不言而喻的。
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