明沈德符《万历野获编》卷二十六四川贡扇条载：“聚骨扇自吴制之外，惟川扇称佳。”明末清初史学家谈迁在《枣林杂俎》中“川扇”条记载，明亡时，明降清官员钱谦益曾将川扇赠送给清豫亲王多铎，可知川扇亦为当时天下珍品。
风竹花卉成扇（紫檀扇骨）
明式乌木和尚头块金折扇
直至明早期，折扇都属于达官贵人享用的稀罕物。林冲虽号称“八十万禁军枪棒教头”，但也仅仅是众多教头之一。作为一个中下级军官，能“执一把折叠纸西川扇子”招摇过市，以示风雅，应该是明代中后期的事了。
可佐证的是，成书于明代中后期的《金瓶梅》中的西门庆手里就时常拿着这种扇子。如第三回：“却说西门庆巴不到此日，打选衣帽齐齐整整，身边带着三五两银子，手拿洒金川扇儿，摇摇摆摆径往紫石街来。”
清玳瑁风景人物纹折扇
在清代，折扇之随处可见，简直登峰造极到有泛滥的嫌疑。明清时，在折扇生产地——江南一带，出了很多名士，他们的风流才情，与折扇有着丝丝缕缕的关系。他们所营造出的江南如水的文化氛围，表现出柔情氲氤的诗画美境；通过以折扇为媒介，流传于皇宫、府第、闺室、民间、海外。而折扇也因了这些美画佳句身价百倍。
清19世纪黄杨木浮雕（云龙逐珠）图扇
清黑漆描金人物花鸟折扇
根据制作材料和方法的不同，这些折扇命名也不一样。扇骨多而轻细的，叫春扇或者秋扇。以香料涂沫扇面的，叫香扇。可以藏在靴子中，以备行旅途中使用的，叫靴扇。更有一种以各色漏地纱为扇面，可以隔扇窥人的，叫瞧郎扇。还有一种左右可以打开，制成三层扇面，中间一层画着春宫画的，叫三面扇。此外，根据制作式样各别，产地和制作人不同，而叫做黄扇、曹扇、潘扇、川扇、青阳扇等等。
对中国文人来说，折扇既是一种身份的象征，又寄寓着个人的文化趣味。当“八十万禁军枪棒教头”林冲、清河县暴发户西门庆都手执折扇，须臾不离手边，其情其景堪比如今的手机。很普遍，但很重要。
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