佛塔代表佛的身、口、意，在表法上，代表佛的法、报、化三身，一个佛塔，三藏十二部经都在里面，三十七道品为璎珞，庄严这个塔。 因此看到佛塔时，应思惟：“愿一切有情成就佛陀的一切种智。”
(一)造塔的功德
建造佛塔是净除恶业、障碍及累积广大功德的有力法门。
过这样的方式，你本身能够证悟菩提道，而且能够圆满的饶益无边如虚空般的苦难有情，使他们解脱;并引导他们证得无上安乐的佛果地：
1、若造塔千尊，必能成为大乘密续教法的转轮持明者，必得神通智，彻知一切佛法。
2.命终不堕恶趣(地狱、饿鬼、畜生)，必生为王。
3.于世间犹如日出，光明普照，将会六根圆具，色身庄严。
4.一切生处常忆宿命，必能忆念过去及预知未来世。
5.必能广闻且不忘失。
6.常见诸佛，恒为如来之所摄护。
7.若为亡者造塔，应时能令亡者离恶道苦，生天受乐;或称彼名，依法写《无垢净光大陀罗尼经》置佛塔中，如法供养，亦令亡者得离恶趣生于天上，乃至菩提，不堕恶道。
8.或有短命或多病者，应修故塔或造小泥塔;命将尽者，复更增寿。诸病苦者皆得除愈，能治愈重病。
9. 诸吉祥事无不成办，一切所愿皆得满足。
《佛说造塔延命功德经》记载：若以清净心造作佛塔，其功德为：
1、于此生中，不为一切毒药所中。寿命长远，无有横死。究竟当得不坏之身。一切鬼神不敢逼近。一切怨家悉皆退散。
2.随所生处，身常无病。一切众生见皆欢喜。
3.无净戒者能够净戒满足，不调伏者能令调伏，不清净者能令清净，破斋戒者斋戒复生。
4.若犯四重及五无间极重罪业，悉得消灭。无始劫来障累皆尽。
5.若欲生男，即生勇健福德之男。
6.四大天王常随拥护。
7.即使佛塔毁坏，变作微尘，风吹一尘散落他处，尘所经过山林河海，一切众生触到此尘者，永更不受杂类之身，舍身受生常得见佛。
《无垢净光大陀罗尼经》提到：自作、教人造塔皆得成就广大善根福德：
1.命若短促，便得延寿。临终时得见九十九亿百千那由他佛。
2.常为一切诸佛忆念，且授记生极乐世界，寿命九十九亿百千那由他岁。
3.得五神通，于阿耨多罗三藐三菩提得不退转。
4.飞鸟、畜生之类，至此塔影，当得永离畜生等恶趣，乃至授记于阿耨多罗三藐三菩提不退转;
若五无间罪者(弑父、弑母、弑阿罗汉、出佛身血、破和合僧)，或在塔影，若遥见佛塔，或闻塔钟声，或闻其名，此人所有五无间罪、一切罪障皆得消灭。
佛在经中解释：为亡者建造佛塔特别有利益，因为能令亡者立即转恶趣为善趣，而有机会值遇佛法。它也能治愈罹患重病的人，而且毫无疑问的，这将累积无量功德并带来成功与安乐。
(二)绕塔的利益
绕行佛塔能使诸众生免于堕恶趣中，得以值遇佛法，所有众生悉不能害。由于无懈怠，此人将迅速发展心识。
绕行佛塔不但能使诸众生免于堕恶趣中，且能启开了解自己本具的佛性。根据佛典记载，绕佛塔一圈可净化堕入八热地狱的恶业。
所以见到佛塔时，应右旋(顺时钟方向)绕塔三圈，即刻累积了无数的福德，并净化了由于贪心、嗔心、愚痴所造的恶业。
《右绕佛塔功德经》所述利益如下：
1.一切诸天、龙、夜叉鬼神等，皆亲近供养。
2.所生之处远离于八难，常生无难处。
3.于一切生处常不失念慧。
4.于阎浮提，常生最尊胜清净种姓中。仪貌常端正，具足妙色相，见者皆欣仰。
5.住天人中，福德、寿命悉长远，常获大名称。
6.或作大长者，财宝常盈积而无悭吝心，广行布施。或作婆罗门，通达戒律及教典。
7.或作忉利天王，或生于帝释天、须夜摩天、兜率陀天、化乐天、他化自在天，或复生梵天，诸天常供养。或作转轮王，或作正法王，威势自在。
8.从此生天上，常有大威德，净信于佛法。净信速成已，于法无迷惑，见诸行皆空。
9.从天上舍寿后下生于人中，入胎不迷乱。在母胎中不染垢秽。
10.在胎及生时，令母常安乐，父母及亲戚眷属皆爱念，一切共鞠养。
11.经百千劫，其身转清净，妙色相成满。乃至证得独觉或作天人师。
《无垢净光大陀罗尼经》记载：若有善男子、善女人于此佛塔右绕，或礼拜，或供养者，当得受记，于阿耨多罗三藐三菩提而不退转，一切宿障一切罪业悉消灭。
《一切如来心秘密全身舍利宝印陀罗尼经》亦载：一切如来与此法要加其威力;以诚实言、本誓加持，若有有情能于此塔种植善根，必定于阿耨多罗三藐三菩提得不退转;乃至应堕阿鼻地狱者，若于此塔一礼拜、一围绕，必得解脱;皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。
(三)如何绕塔
绕塔是极有力的修行，重点在于本著深广信心、依止心及专注心念。每次绕佛应努力做到圆满。在您绕行圣物时，应以身语意三门诚心绕佛。谨记一切诸佛菩萨常住圣物中。
“身”绕行：持咒;
“语”绕行：愿成就所持咒之本尊成就：
“意”绕行：方便法观想。
绕塔时应以菩提心为基础，思惟：“为了净除往昔所造的不善业，为了利益一切有情，我将绕行佛塔。愿以此善念、善行成为未来成佛、解脱之因。”
观想：十方诸佛、菩萨圣众、上师及圣物、佛塔大放光明，圆满照耀您及一切有情众生，净除无始以来所造作的恶业。
您可以于每绕一圈时，各别思惟带领六道中的某一道众生绕塔，并回向给他们，亦即，第一圈思惟带领地狱众生绕塔，并回向给地狱道众生。
接著五圈分别思惟带领：饿鬼、畜生、人、阿修罗、天，并回向给该道众生。第七圈思惟为教法久住世而绕，并回向给诸佛菩萨、圣者健康长寿、恒转法轮。
一边绕行一边持咒或者念佛或者诵经！
四、结行回向：
愿将绕塔之功德悉皆回向尽法界、虚空界一切众生，仰仗三宝大威神力、大功德力，令家门清泰，身心安康，生生父母，历劫怨亲，俱蒙佛慈，往生极乐。
兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，世界和平。四恩总报，三有齐资，众生悉皆解脱一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，修学佛法，临终身心无有障碍而往生极乐世界，同证究竟圆满之佛果。
愿世界和平、一切有情身心皆能获得安乐，愿所有的灾荒水灾、地震、火灾、台风等，立刻永远平息。愿风调雨顺、农作物丰收，饮食及日用物资丰足。十方三世一切诸佛菩萨如何回向，我亦如是回向。
回向六道众生净除无始以来所造作的恶业。
回向正法长久住世。
后记：建设宝塔的机会来啦，殊胜的大良福田，错过了，便是百千万生的叹息！
公元前二百七十一年，阿育王统一印度。阿育王被称为护法明王，因为他对佛教有三大贡献：
1、举行了佛教史上第三次规模宏大的经典结集；
2、派僧侣将佛法向全世界传播；
3、取释迦牟尼佛舍利子，造八万四千宝塔以藏之，布于八吉祥六殊胜之地，造福四天下众生。我国共布有十九座舍利塔。
其中宁波阿育王古寺——佛舍利塔是在西晋年间从地涌出的国内第一个佛陀真身舍利塔！
四季流转，岁月交替，历经千年沧桑。2018年，阿育王古寺住持门一法师师承阿育王寺方丈界源法师法嘱，在阿育王古寺——涌见岩原址建造舍利宝塔。
舍利宝塔落成后将装藏天悦名坊流通的手抄佛经
阿育王古寺的住持门一法师了解天悦名坊之后，同意舍利宝塔落成之后装藏部分天悦名坊流通的手抄佛经，大约60万册。
大家抄写好的天悦名坊流通的佛经字帖，将装藏在此舍利宝塔中，与本师释迦牟尼佛的真身舍利共藏一塔，实属难得，希有难逢，旷劫难遇！！！
《譬喻经》中举出十种造塔之殊胜果报：
不生于边国，
不受贫困，
不得愚痴邪见之身，
可得十六大国之王位，
寿命长远，
可得金刚那罗延力，
可得无比广大之福德，
得蒙诸佛菩萨之慈悲，
具足三明、六通、八解脱，
得往生十方净土。
同修们，这次建设的佛塔并非一般的佛塔，而是本师释迦牟尼佛的舍利宝塔，里面放置本师释迦世尊的真身舍利！历代的高僧大德，国王宰官都曾发心去虔诚朝拜佛陀的舍利！
阿育王古寺舍利宝塔效果图
大千世界，芸芸众生，不是每一个人都可以遇到——建设佛陀舍利宝塔的殊胜机缘，千载难逢的善根因缘，错过了，便是百千万生的叹息！
想要了解具体建塔情况/要参与建设此舍利宝塔，请扫二维码：
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