林清玄：我的人生几乎是从最底层出发的，三十岁后才渐渐觉悟

人不是向外奔走才是游览，静静坐着思维也是游览，凡是探索、追寻、触及那些不可知的情境，不论是风土的，或是心灵的，都是一种游览。 ——林清玄

我的人生几乎是从最底层动身的。我成长在一个几乎没有文明和文明的当地，并且家庭非常贫困。我没有读过什么好的校园，校园里的老师阅历也都很缺乏。就像给咱们教英文的老师，其实他仅仅受了几个月的短训就上岗了。但这没有阻碍咱们的成长。

这位老师教咱们用汉字来记住英文单词，“土堆”便是today，“也是土堆”是yesterday，而tomorrow 就理所应当地变成了“土马路”。所以，我记住了这些单词，还理解了一个道理：“今日是土堆没关系，昨日是土堆也没关系，只需明日能成为一条土马路就行。”

十七岁那年，我决议离开家园。临行前，妈妈送了我相同东西，一个玻璃的瓶子，里面装着黑黑的东西。母亲说：“你别小看，这里面装了三样重要的东西，相同是拜祖先的香炉里的香灰，相同是农田里的土，还有相同是井里的水。闽南人的祖先在离开家园的时分都会带着这个，说是带着这个去到别处就不会不服水土；并且，有了它们，走到哪里，哪里便是你的家园。”这个瓶子至今还摆在我的桌上，它让我理解了什么是家园。

由于身上没钱，离家后的日子一度过得很苦。我曾经在餐馆当过服务生，做过码头工人，摆过地摊，还在洗衣店烫过衣服，甚至还杀过猪。杀完猪回到家，洗完手，就继续写作，变成作家。那会儿我十七岁，开端陆续宣布著作，被一部分读者视为“天才”。

我一向坚持写作，期望能变成一名成功的作家。在咱们那个当地，几百年来没有呈现过一名作家，我知道要实现自己的抱负，必定要比他人更勤快。我从小学三年级时开端，规定自己每天写五百字，不论刮风下雨，心境好坏；到了中学，每天写一千字的文章；到了大学，每天写两千字的文章；大学毕业以后，每天写三千字的文章。到现在现已四十年了，我每天还写三千字的文章。

在我成长的年代，要当作家很难，由于稿费很少。我还有个习气，便是绝不废话，能三千字写完的绝不会写成五千字，能五百字写完的绝不会变成一千字。

当作家并不是那么容易的一件事。为了生存，我开端去报社上班。我对成功的巴望很强，和当时的一切年轻人相同，期望得到功利、金钱、影响力。我作业很卖力，因此很快就升迁，第六年就当了总编辑，一起还在报纸上写十八个专栏，主持节目，当电视公司的司理，还做了广播节目《林清玄时刻》，一时风头无两，成为群众眼中成功的人。

到如今，我一共写了一百七十几本书，摆起来比我的身高还高。当时台湾有本杂志，评选“四十岁以下的成功人士”，我排行榜首，排在后面人是马英九。

醒悟便是“学习看见我的心”

我以为，成功应该很高兴，应该每天带着“奥秘的微笑”，但事实上很难，由于每天从早到晚要开七八个会，还要和很多你不喜欢的人约会、应酬。到最后，生命的时刻和空间被挤压，我发现自己现已很难静下心来写一篇文章，并且幽默和浪漫精力不见了，对年轻时分向往的东西都失去了爱好。

有一天，我在报馆里等候看样刊，无聊的时分就翻开了一本书，开篇榜首句话说：“到了三十岁的时分，要把悉数的时刻用来醒悟。假如到了三十岁还没有把悉数时刻用来醒悟，就会一步步走向死亡。”我当时很震惊，由于那会儿我现已过了三十岁了，却完全不知道醒悟是怎样回事。我开端考虑：什么是醒悟？不久之后，我辞掉了一切的作业，到山上去闭关，去清修和考虑，开端走进释教的国际。清修继续了三年，这也是为什么后来我的著作中有了很多关于宗教的元素。

三年后，我觉得自己现已有了很多领会，理解“觉”便是“学习看见”，“悟”是“我的心”，所谓“醒悟”便是“学习看见我的心”，由于心恋红尘，我决议下山。

在山下路过一个生果摊，我想买点生果，当时老板不在，我便在边上等。这时分一个路人过来，问我生果怎样卖，将我误认为老板。我当时的榜首反应是：我经过了三年修行，大家竟然看不出来我很有智慧？随即我就意识到，醒悟修行并不会改动人的相貌，仅仅内心起了革命。

之所以讲醒悟，是由于现代社会，很多人看不到自己的心。咱们把日子分成两部分，一部分是重要的日子，一部分是紧迫的日子，会发现很多人都在紧迫地日子，趁波逐浪，而不是重要地日子。

什么是重要的日子？陪着爱人散步，躺在草地上看星星，有没有幽默感，懂不懂得爱和宽容——这些是重要的。而每天着急上班、学习、考试，是紧迫的。当人整天在紧迫的事情里面打转的时分，“琴棋书画诗酒花”就会变成“柴米油盐酱醋茶”。要学会腾出一些空间，进入“重要的日子”。

台湾有位有钱的博士，叫王永庆，他在九十二岁的时分逝世了，在美国巡视工厂的时分。我听到消息很伤心，我想：假如我九十岁有五千亿产业，我会去巡视工厂吗？答案是必定不会。王的后人迄今还在为产业争夺不休，这是一件很让人伤心的事，由于他们没有觉察到什么才是重要的日子。

还有一位富翁叫郭台铭，尽管他有很多产业，但他最后娶了一位平凡的舞蹈老师。我问他：“你为什么会选她？”他答复我说：“我太太最大的长处，是她身上闻不到钱的味道。”这表明，对于一个整天追逐金钱的人来说，没有钱的味道反而是最大的长处，意味着这个人并没有掉进愿望的泥沼。

再艰难时，也不要失去对人生真实价值的认知

怎样才能醒悟？你必须做到以下四点：

榜首，要尽或许地把一切时刻和空间都留给那些重要的事情。

历史上有一个很了不起的人，叫陆羽。他是一名弃儿，长大后，他给自己取了陆羽的姓名，意思是漂流在陆地上的一根茸毛。他立志要喝遍天下的茶，饮遍天下的水，所以从九岁开端就一向游览。我后来曾追随他的饮茶之路去寻访，深刻地体会到了他的不容易。全国的茶区那么多，在只依靠步行的年代，他都逐个走遍，还写下了《茶经》——这成为迄今无人逾越的经典，支撑他的，便是一股叫作愿望的力量。他懂得，在有限的人生里，什么是重要的事情。

第二，你必须意识到，尘俗的事务并非无价。

什么是无价的？是浪漫的精力。有一次我去上海讲演，和朋友站在黄浦江边吹风，觉得夜晚的黄浦江格外的美，非常浪漫。此时，我的火伴撞了我一下，“喂，你知道黄浦江边每年有多少人自杀吗？”哈，真是煞风景。

什么是浪漫？“浪费时刻慢慢吃饭，浪费时刻慢慢走，浪费时刻慢慢喝茶……这些都是浪漫”，浪漫其实便是发明一种时空、一种感受、一种向往、一种抱负，在你的尘俗土地上开出一朵玫瑰花。

即便是被尘俗绑缚，即便是处于人生低谷，也要时刻保持浪漫精力。求婚也并不必定需要房子、车子、票子，以及很大的钻戒，我仅仅写了“纵使才名冠江东，生生世世与君同”两句诗，妻子就感动异常，嫁给了我。

第三，不要失去对真实价值的认知。

现代社会，很多人对价值的认知现已不那么清楚。

有一次，我在上海走过一家百货商场，看见橱窗里挂着一个包，售价是一百万元人民币。那是爱马仕的鳄鱼皮包。我很吃惊，谁会花一百万元人民币买这个包呢？但明显是由于有人买才会有销售。

很多人都被这些名牌绑缚和魅惑，在吃穿用度上，花很多钱来消费，但事实上，他们看中的并不是物品自身的价值，而是价格。我到商场里去买衣服，都会问服务员，有没有没牌子的东西？只要撕掉牌子，物件才会回归自身的价值。由于我期望寻找的是生命的价值。

我知道北京的一个有钱人，是个矿产大亨，每年赚一百多亿人民币。他家地面铺的是玻璃，下面水池里养着锦鲤。这些锦鲤都经过标准的选择，不合格的鱼会被拿去扔掉或给大鱼吃。

由于不符合某些标准，有些锦鲤一出世就被决议了惨痛的命运。后来，我把那些不合格的鱼买了回来，养出来也格外异乎寻常。人假如只知道一致的、固定的价值观，实际上是很不幸的。好在人不是锦鲤，就算出世寒微，也可以经过自己的努力，找到自己生命的价值。

第四，要知道到这个国际是多元的而不是单一的。

这个国际的可怕之处在于，大部分人被训练成单一的人，按照上学、考试、作业、结婚等标准流程活着。这很值得反省。

你看看这个国际，辣的是辣椒，酸的是柠檬，苦的是苦瓜，甜的是甘蔗。假如你把他们养在一块土地上，或许会呈现两种成果：悉数死掉，或只要一种活下来。他们本来活在不同的土地上，有不同的成长阅历，假如硬将他们放在一起，或许辣椒最后会变成苦瓜。

人需要发展自己的特质，但是也要容纳他人的不同，这个国际才会精彩。因此家长也不要总拿自己的孩子和他人家的作比较，由于辣椒不需要和茄子比较，辣椒只需自己够辣就好。

人从小就要发现自己最合适做什么，做什么才最高兴。我这辈子一向想当作家，从来没有改动。清华大学举办一百年校庆的时分，有学生问我：“你现已写了一百七十多本书，还会接着写吗？”我的答复是，假如我下午会死，我会写到今日早上；假如明日会死，我会写到明日早上。我现已写了四十多年，一向在想，我最好的著作还没有写出来，我要一向努力。

假如你现在问我什么是成功，我会说，今日比昨日更慈善、更智慧、更懂爱与宽容，便是一种成功。假如每天都成功，连在一起便是一个成功的人生。不论你从哪里来，要去到哪里，人生不过便是这样，追求成为一个更好的、更具有精力和灵气的自己。