《山海经》里唯一吃过龙肉的人，假如你是这些姓，可能是他的后人

　　现代人戏称《山海经》是一本上古人的食谱，每一座山上的异兽味道如何，有何奇效，都十分详细的记录了下来。虽然我们还不确定这些神兽是否真实存在过，可透过字里行间，我们似乎能看到撰书者吞嚼异兽的身影。

　　招摇山上有个名叫狌狌的神兽，吃过它的肉，就能得到一日千里的能力。泰器山下的河流有文鳐鱼，鱼肉算不上鲜美，但酸酸甜甜还别有一番风味，人吃了以后再不会疯癫。尽管《山海经》中记载了600多座山，300多条河，400多种异兽，100多位天神。可笔者翻遍整本书，都没有看到关于品尝神龙的资料。根据撰书者的严谨程度，如果他品尝过神龙，就一定会将味道或者效果写到其中。

　　《山海经》中的神龙只有两种任务，有名有姓的神龙，比如说应龙、烛龙，他们这些高级神龙的主要任务是帮助天帝镇守一方或征战沙场。还有些没名没姓，统称为龙的低级神龙，他们通常作为天神的坐骑或者是装饰品，比如火神祝融耳边就挂着两条小青龙。虽然在《山海经》中，神龙似乎随处可见，不过它们或者本身位高权重，或者有个位高权重的主人，就算有人想品尝一下它们的味道，恐怕也难以下手。

　　这么说来，难道数千年里，就没有人品尝过龙肉吗？事实上，还真有人吃过龙肉，可惜他自己却不知道，事情还要从《山海经》上古黄帝说起。早在上古时期，神龙数量虽然不算多，可也不算稀少。然而随着天神越来越多，有些神申请了3条，有些神申请了5条，龙的数量越来越少。到了大禹的后人启成为夏朝天子时，龙已经成为只闻其名，不见其影的传说中神兽了。

　　虽然神龙已经消失，可君王们对于神龙的向往却并没有停止，他们将玉石雕刻成神龙的造型，佩戴在身上，模仿先祖的造型。没想到，在这个时候，有人给夏帝孔甲进献了两条神龙。这两条神龙虽然都是幼龙，但却是一雄一雌，等他们长大，必然能为夏朝繁育出许许多多的神龙来。孔甲帝很开心，但也很为难，满朝文武别说是饲养神龙了，大家之前都没见过神龙，它吃什么，喝什么，所有人都不知道。

　　就在孔甲帝惆怅时，有人为他推荐了一位驯龙高手，这个人是上古尧帝的后人，出生时手臂上有“刘累”二字，因此得名。刘累虽然不是出自驯龙世家，但他的师傅却曾是驯龙高手。早在舜帝时期，有一个名叫董父的人十分受神龙的待见，因此得名豢龙氏，刘累的师傅就是豢龙氏的后人。

　　孔甲帝放心的将两条神龙交给刘累，吩咐他好生养育。可没想到刘累学艺不精，竟把其中一条神龙给养死了。刘累虽然技艺不行，但却是个勤俭持家的好孩子，抱着不浪费的想法，将神龙做成肉羹，送到了孔甲帝的面前。因此，孔甲帝就成为历史上唯一吃过龙肉的人，龙肉好吃吗？对此孔甲帝给出了四个字的评价：“妈呀好鲜！”

　　这么美味的东西一碗怎么够，孔甲帝让刘累多送些来。刘累一听怕了，一波未平一波又起，算了还是逃命吧。刘累倒是跑了，可怜孔甲帝至死都不知道，自己竟然成了历史上唯一吃过龙肉的人。可惜的是，龙肉并没有为孔甲帝带来任何好运，几年后，孔甲帝因病去世了。

　　孔甲帝是夏朝的国君，因此他的姓氏正是夏朝的国姓“姒”。这个姓氏很少见，大部分都生活在绍兴禹陵村，时代看守禹王陵。除此以外，在夏朝结束后，姒姓皇族中有些改为其他姓氏，散落到民间。如今的禹姓、费姓、辛姓、杞姓、曾姓、谭姓、相氏、鲍姓、邹姓、欧阳姓、司空姓等都是他们的后人。如果这些姓氏中有你，你就是历史上唯一吃过龙肉的孔甲帝后人。