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梵林文化-镇宫之宝,珍品个个都是无价之宝

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公元7世纪,雅砻部落的领袖,雄才伟略的松赞干布,征服了当时雪域大地上的各个强大部落之后,建立起一个统一而强盛的吐蕃王朝。松赞干布为了维护吐蕃王朝的统一,把雅砻部落的政治经济中心从山南的雅砻河谷迁到了拉萨,而又在观察拉萨整个平坦的地形之后,选择在红山之上修建了举世闻名的布达拉宫。从此,拉萨成为整个吐蕃王朝的中心,布达拉宫也在某种意义上成为吐蕃王朝权利和繁荣的象征。 小亚收集了布达拉宫的部分镇宫之宝,分享给大家,了解藏文化的灿烂辉煌!

雕像

第一世达赖喇嘛根敦珠巴,1391年生于后藏霞堆地方,1474年圆寂于日喀则扎什伦布寺。

第二世达赖喇嘛根敦嘉措,1475年生于后藏达纳地方,1542年圆寂于拉萨哲蚌寺。

第三世达赖喇嘛索朗嘉措,1543年生于堆龙康萨贡,1588年圆寂于内蒙古。

第四世达赖喇嘛云丹嘉措,1589年生于内蒙古,1616年圆寂于拉萨哲蚌寺。

第五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措,1617年生于山南琼结地方,1682年圆寂于布达拉宫。

第六世达赖喇嘛仓央嘉措,1683年生于门隅地方,1707年圆寂于青海。

第七世达赖喇嘛格桑嘉措,1708年生于多康理塘地方,1757年圆寂于布达拉宫。

第八世达赖喇嘛降白嘉措,1758年生于后藏托布加地方,1804年圆寂于布达拉宫。

第九世达赖喇嘛隆朵嘉措,1805年生于多康丹曲柯地方,1815年圆寂于布达拉宫。

第十世达赖喇嘛楚臣嘉措,1816年生于康区波布尔岗地方,1837年圆寂于布达拉宫。

第十一世达赖喇嘛克珠嘉措,1838年生于康区嘎特尔地方,1855年圆寂于布达拉宫。

第十二世达赖喇嘛赤烈嘉措,1856年生于山南沃噶宗,1875年圆寂于布达拉宫。

第十三世达赖喇嘛土登嘉措,1876年生于塔波朗敦,1933年圆寂于罗布林卡。

法王、王子和大臣,法王洞内右为松赞干布,中为王子贡日贡赞,左为大臣吞米.桑布札等塑像。法王松赞干布亲自为这些塑像作过加持。

三位后妃,左为赤尊公主,中间为门萨赤江怀抱王子贡日贡赞,右为文成公主。

松赞干布像

八大持明佛像。17世纪第司时期建造。

莲花生大师

白银质宗喀巴大师像,为菩提道次第殿主要所依。17世纪第司时期所建造。

合金质红面狱主,被历代班禅大师敬为护法神。

铜质镀金九尊无量寿佛像,为无量寿佛殿主要所依。1783年由策墨林.阿旺楚臣建造。

弥勒菩萨像,为寝宫甘丹平措内主要所依。1800年八世达赖喇嘛降白嘉措建造。

白银质千手千眼观音菩萨像,为殊胜三界殿主要所依。1903年十三世达赖喇嘛建造。

白哈尔.多吉札丹,是二世达赖喇嘛的护法神,又是噶丹颇章的护法神。

银质白依怙如意牟尼宝神,是历代达赖喇嘛所修的本尊。

檀香木质十一面千手千眼观音像。

石质观世音菩萨像及其随从雕像,系印度工艺。

四臂度母

檀香木质九面独雄大威德金刚像

无量寿佛

释迦牟尼佛像

玉石质无量光佛

聚莲喜金刚,内有喜金刚八尊,八瓣莲花上雕有精美的本尊像和花纹。

左为牟尼度母,右为救度八难随从所围绕的至尊救度母。

度母,是阿底峡尊者体系的度母像。

释迦牟尼佛像

五种姓佛,约11世纪照印度风格铸造。

观世音菩萨像

三怙主,即左为文殊菩萨,中间为观音菩萨,右为金刚手菩萨。

三尊文殊,自左至右分别为四臂文殊、善说狮子文殊、文殊法轮。

胜乐金刚本尊坛城

大威德金刚大坛城,1751年由达赖喇嘛格桑嘉措所建造。

著名的红山白塔

善逝塔

菩提塔

吉祥塔

神变塔

降佛塔

和解塔

尊胜塔

南赡部洲庄严灵塔——五世达赖喇嘛灵塔,塔身耗黄金119082.37两,塔瓶内安放五世达赖喇嘛法体,并藏有释迦牟尼佛的舍利和宗喀巴大师的牙等稀世珍宝。

妙善光辉灵塔——八世达赖喇嘛灵塔,塔身耗黄金5575两,塔内藏有舍利、头发。塔上镶嵌各处珠宝上千颗。

三界喜悦塔——九世达赖喇嘛灵塔,内藏各种珍宝和珍贵舍利,塔上镶嵌蓝宝石等上千颗珍宝。

寿施光芒灵塔——十二世达赖喇嘛灵塔,塔内藏有密乘各部陀罗尼咒和诸多高僧舍利。塔身镶嵌金刚钻、右旋海螺等。

利乐光芒灵塔——第十一世达赖喇嘛灵塔

妙善如意灵塔——第十三世达赖喇嘛灵塔

壁画和唐卡

1645年,布达拉宫修建净地仪式之日,曾一度流失境外的世自在观音菩萨像由达拉贡吉王后遣使送还时,僧俗群众举行隆重的迎归仪式。

松赞干布于7世纪在红山修建的国王宫殿,和在药王山上修建的王后宫殿。

1645年五世达赖喇嘛亲临布达拉宫,对由喇钦朗热瓦设计的白宫修建图作了吉祥加持。

红宫兴建时,出现吉祥天母在宫殿四周刮起吹翻帐篷的黑旋风,以示祥和。

修建红宫时,用牛皮船从冈云等地水运石料的情景。

在修建红宫期间,设在拉萨噶丹康萨的木工作坊。

修建红宫期间,设在印经院等处的铸工、雕工、铁匠等作坊。

在修建红宫过程中,因有鬼神预兆,出现雷石,造成民工伤亡,僧众为此做祈祷。

1648年,由后藏画师曲央加措绘制的三世达赖喇嘛索朗嘉措画像。系门唐派作品。

1696年,为纪念五世达赖喇嘛圆寂举行了隆重的佛事活动,图为在红宫中心展佛前致供品。

1695年红宫全部竣工后,殊胜僧院的全体僧众作了开光仪式。为几千名民工设宴款待。

17世纪绘制的外蒙古库伦哲布尊丹巴的寺庙兴善林寺的状况。

吉祥天母是二世达赖喇嘛以来,历代达赖喇嘛的护法神,又是噶丹颇章即西藏地方政府的护法神。

1647年由画师曲央嘉措绘制的噶当派祖师促敦巴画像。系门唐派作品。

忿怒不动明王(宋代——缂丝),其为阿底峡尊者所修本尊,又是噶当派四主神之一。

喜金刚(明代——织锦),为密宗无上部本尊,其上方为金刚持佛和噶玛巴上师,下方为依怙摩诃嘎拉神和天母等所围绕,14世纪作品。

释迦牟尼佛(清代——剪贴),17世纪作品。

圣天菩萨(清代——刺绣),又名阿耶提婆,南赡部洲六庄严二圣者之一,17世纪作品。

吉祥时轮(明代——刺绣),14世纪作品。

独雄大威德金刚(明代——金丝织),为密宗无上部本尊,为宗喀巴大师所修特殊本尊,14世纪作品。

坛城(清代——布画),三头八臂大白伞盖本尊之坛城。17世纪系钦孜派作品。

第五世达赖喇嘛(清代——布画),17世纪系门唐派作品。

释迦牟尼佛(清代——金汁画)

萨迦.贡嘎宁布(清代——布画),此图系观世音本生传记之一,中心人物为藏传佛教萨迦派五大祖师之一萨迦.贡嘎宁布,四周是布达拉白宫之建筑风貌,17世纪系门唐派作品。

法王松赞干布(清代——布画)

莲花语(清代——布画),莲花语本尊为八大法行中出世五法行之一,四周被莲花族神众围绕,17世纪系钦孜派作品。

真实意(清代——布画),真实意本尊为八大法行中出世五法行之一,四周被真实意众神围绕,17世纪系钦孜派画作。

甘露功德(清代——布画),甘露功德本尊为八大法行中出世五法行之一,四周被功德族众神所围绕,17世纪系钦孜派作品。

橛事业和供赞世神(清代——布画),橛事业本尊为八大法行中出世五法行之一。供赞世神为世间三法行之一,属共同修法,17世纪系钦孜派作品。

白度母(清代——金法画),为佛教长寿本尊之一,四周以金汁绘制的千尊白度母围绕,17世纪系门唐派作品。

吉祥天母(清代——布画),右手持箭,左手握宝盆,上方为松赞干布,四周被十二永宁地母围绕,17世纪门唐派作品。

金刚持(清代——布画),一切部主金刚持身为蓝色,手持铃、杵,其上方为法身、报身、化身相,下方为弥勒、文殊等所围绕。

密集文殊金刚(明代——布画),为无上密宗本尊之一,14世纪系钦孜派作品。

贝丹哲蚌大塔(清代——布画),在印度的庄严吉祥聚米塔内,释迦牟尼佛着受用报身之装束,讲授时轮本尊续,17世纪作品。

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