东南亚遗落古国的最后时光，占婆国曾经的辉煌！
美山，是越语的发音，越语为“MY SON”，美山是占婆文化的发源地，被称为“越南的小吴哥窟”。美山遗迹位于越南会安市西面43公里处，隶属越南广南省，周围生长的茂密葱郁的热带植物，相传，美山圣地是由占婆一众国王在公园4世纪和14世纪之间建造的一些列被遗弃和部分毁坏的印度教寺庙遗址。寺庙主要供奉印度教神湿婆，其中最著名的是拔陀罗湿婆庙。美山山谷是占婆历任国王举行宗教仪式的场所，也是王室和民族英雄的埋葬之地，这个遗址包括七十多座寺庙以及梵文和占文的历史上许多中要的碑文。在1999年，联合国科教文组织将美山寺庙作为世界遗产名录。
关于建造美山圣地的占婆国，也是颇有传奇色彩的。历史上的越南中南部，曾有一个如今已经不复存在的古国，名为占婆补罗，“补罗”是梵文“城邑”的意思，在汉文史籍上，亦称为“占城”也有“林邑”之称。这里四季皆夏，地气东温，降雨多雾，草木四季常青。生活在林邑地区的居民，主要分为占人和蛮人，由于气候炎热，热带蚊虫较多，人们常以麝香涂身。占婆的婚礼不同于其他国家，在占婆，女性地位比较高，所以通常是由妇女自主选择未来丈夫的。
林邑的丧葬礼习俗是在国王死后，葬礼为7日，7日后方可下葬，官员3日可葬，平民1日可葬。尸体需用“函”(盒子）盛，鼓舞相伴，运至水畔焚烧。焚烧后的收起剩余尸骨，国王的事故放置在金瓮中沉于大海，官员的尸骨放在铜瓮中沉于大海，平民的尸骨则放在瓦瓮中沉于江，送葬的男女都需要剪发送逝者于水畔，逝者妻子需每隔七天燃香撒花，直至七七四十九天。在林邑，剪发受丧被视为孝，寡妇通常独居不再嫁，散发至老。占人普遍由戴耳环的习惯，穿耳贯小环。
2世纪以前，占婆地区属于中国汉朝统治，137年，象林县功曹之子区连，率千人起兵，杀死县令自立为王，建立占婆国（当时名曰“林邑”）。后更名为“环王”是为占婆第五王朝。第八王朝时期，越南入侵占婆，占婆战败迁都至佛逝。1080年，占婆与高棉帝国展开战争，高棉袭击了神庙，掠夺大量财宝，占婆国反击，当时在位的第十王朝国王带兵战胜了高棉军队，曾一度攻打到高棉的首都吴哥城。此间，两国争战频繁，直到1220年，才得以恢复平静。
然而，占婆的平静只是暂时的，越南独立后，占婆多次与越南军事交锋中都处于劣势，1312年，占婆战败，国王被俘。此后，占婆无异于越南的一个省。1832年，越南明命帝在顺城镇改土归流，占婆灭亡。如今，占城人的后裔仍在越南极南中部和柬埔寨生活。而占婆国的历史也被收录成《占婆史》，由法国人乔治·马司培罗发表。占婆国退出了历史舞台，古国曾经的辉煌，从此凝固在美山圣地遗迹的石木之上。
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