列宁是是俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国和苏维埃社会主义共和国联盟的主要缔造者、布尔什维克党的创始人、十月革命的主要领导人、苏联人民委员会主席。被全世界的共产主义者普遍认为是“国际无产阶级革命的伟大导师和精神领袖”，纵然有再多功绩也还是被认为是20世纪最有影响力和最具争议性的人物之一。
原因有三：其一，列宁是苏联或俄罗斯苏维埃的建立者，列宁建立的是社会主义国家，而自90年代以来苏联解体的后遗症，比如高失业率、高犯罪率、高离婚率、经济滑坡等一直没有痊愈，而无论是俄罗斯还是乌克兰的普通民众被媒体忽悠都把所有的社会问题 矛盾 都发泄在列宁、斯大林等人的雕像身上。列宁斯大林都逝世多少年了，子孙后代还要祖宗解决所有问题不成。
其二，无论俄罗斯还是乌克兰都已经演变成背后由金融资本控制的资本主义国家，资本主义国家 怎么可能允许社会主义的标志 列宁的雕像存在呢？ 俄罗斯的很多杜马议员还要求 火化列宁遗体，拆掉列宁公墓红场，但普京不同意，因为近几年俄罗斯民众特别是青年一代开始怀念列宁斯大林时代，乃至勃列日涅夫时代，怀念苏联社会主义时代。其三，俄罗斯 乌克兰等原苏联加盟国的媒体被资本控股后，通过所谓揭露苏联秘史，进而丑化苏联，抹黑苏联，将小问题说成是大问题 将大问题夸大化，将苏联的领导人全部丑化为独裁者、暴君；其实苏联时期的领导人，列宁和斯大林还是不错的，当然斯大林做事粗暴些，这与斯大林早些年多次被叛徒出卖有关，7次被流放，四次从西伯利亚逃回来，斯大林在俄语的意思是铁人，钢铁版的意志，就连丘吉尔也不得不服他；而斯大林之后的领导实际已经越来越背离社会主义原则，背叛社会主义，赫鲁晓夫是政治无赖， 勃列日涅夫是战争狂人加虚荣胆小者 戈尔巴乔夫是彻底的斯拉夫民族和俄罗斯民族的叛徒。
然而这也都是片面的，有不同的声音指出：我们应该更加客观的评价历史人物，列宁研究尚需进一步拓展。
有关列宁及列宁主义的价值，今天更需要学术界进一步研究和挖掘。就目前已有的成绩而言，国内学者通过数十年的努力，取得了丰硕的成果。这些成果在列宁的辩证法思想、东方社会发展思想、社会主义建设和改革思想、法律思想、党内民主思想等方面达成了一系列共识。但与现实需要相比，还显得不够。至于国外学术界，自20世纪五六十年代以来，也出现了一批有影响力的研究成果。只是囿于意识形态的偏见，西方学术界对列宁及列宁主义基本持否定的态度。有鉴于此，我们更需要加强和深化列宁及列宁主义研究。扬长补短，乃当务之急。目前学术界关于列宁研究主要有以下四方面不足：
第一，对诋毁列宁的种种观点回应不够。这些观点包括：“列宁是专制独裁者”、“列宁是乌托邦主义者”、“苏联解体原罪在列宁”、“列宁背叛了马克思”等。要客观地评价列宁的历史功绩，就必须对这些错误观点作出积极有力的回应。
第二，对列宁与斯大林之间的关系研究不够。如：列宁在多大程度上影响了斯大林？斯大林究竟在哪些方面继承了列宁的思想，又在哪些方面背离了列宁的思想？只有说清楚这些问题，才能对列宁和斯大林双方都有一个公正客观的评价。 [12]
第三，对列宁主义在中国的创造性转化和发展问题研究不够。如：毛泽东对列宁的东方社会发展思想、社会主义革命道路和策略思想、社会主义国家治理思想、社会主义意识形态建设思想等有哪些新发展？邓小平对列宁的改革开放思想、社会主义现代化建设思想等有哪些新突破？对这些问题能否作出准确回答，不仅关系到对列宁的评价，而且关系到对毛泽东、邓小平乃至当代中国共产党人的评价。
第四，对列宁思想本身的内在逻辑及历史演进研究不够。如：列宁关于党内民主思想，晚期与早期有何历史性联系，有何实质性发展？列宁为巩固无产阶级意识形态的统治地位和马克思主义的指导地位究竟作了哪些探索和思考？这些探索和思考对于中国在经济全球化时代用社会主义核心价值体系引领多元化社会思潮有何借鉴价值？我们只有把握了列宁思想的内在逻辑和历史演进过程，才能科学揭示其思想内涵和精神实质。
总而言之，列宁研究亟须进一步拓展问题域。对于以上所提的种种问题，都需要我们坚持马克思主义历史主义原则，力求辩证地历史地加以解读。换言之，就是要做到，坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的指导，以现实问题作引领，通过文本的深度耕犁来发掘列宁的本真思想，并对此作出科学的阐释。
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