水浒中，好汉们为何都用银子消费买单？这不符合历史！

熟悉《水浒传》的看官都知道，书中所描述的北宋末年，市面上最主要的流通货币是白银。以两为单位的黄金和以贯为单位的铜钱，虽在书中偶有出现，却算不上主力货币。相比之下，白银的流通范围更广、使用频次更高。

好汉们行走江湖、消费买单，也莫不是以白银作为支付首选。例如林冲刺配沧州牢城，用白银十五两行贿管营、差拨；宋江初见李逵，也是慷慨赠银十两。按照水浒的这些描述，北宋徽宗年间，市面上最流行的货币非白银莫属。然而，事实真的是这样吗？

一、白银的购买能力

诚然，白银具备了中国古代主力货币的一切特性，其强悍的购买能力也是让人惊讶。

水浒原著（120回本）第15回《吴学究说三阮撞筹、公孙胜应七星聚义》中，对一两白银的购买力写得清清楚楚。吴用来到石竭村游说三阮同劫生辰纲，在村中小店，“吴用取出一两银子，……就问主人家沽了一瓮酒，借个大瓮盛了，买了二十斤生熟牛肉，一对大鸡”。除了这些打包带走的食物，这一两银子还一同算还了之前吃过的两桶酒和十斤牛肉，最后店主还找了钱。

这样算来，一两银子买了三十斤牛肉、一对大鸡和若干酒水。按照现在的物价水平，这些食物价值在1500元左右。

而在水浒原著第26回《偷骨殖何九叔送丧、供人头武二郎设祭》中，也出现了相关的描写。

出差回到阳谷县的武松，去向郓哥儿打听武大郎被害的真相，并给了郓哥儿五两银子。郓哥儿想道：“这五两银子，如何不盘缠得三五个月？”

如此说来，当时的一两银子，可以供一户贫下中农人家开销一个月。

水浒中这两处描写，银子的购买力基本相当，可信度较高。但问题是，水浒成书于元末明初，作者不可能了解到北宋的真实情况，这些描写也许借鉴了当时明朝的白银购买力而写成。那么，在北宋年间，流通货币的真实情况又是如何呢？

二、流通的历史真相

一个不争的历史事实是，我国并非产银大国。据史料记载，宋初每年白银产量约为20万两左右。也就是说，如果仅靠银子来支撑整个王朝的经济发展和流通领域，无异于痴人说梦。

而另一个事实是，北宋年间的铸币数量上升迅猛。这种钱币，即外圆内方的铜钱。据《宋史》载，北宋太宗时每年铸币达80万贯，到神宗熙宁六年（1073年），随着社会经济的飞速发展，这个数字攀升到了600万贯，远高于白银产量。

我们可以大胆得出这样的结论，北宋年间，铜钱才是流通领域的主力货币，产量较低的黄金、白银只能作为辅助货币而存在。因此，水浒中出现大量使用白银结算的描写，并不符合历史事实。

还有一个值得注意的问题是，北宋的货币流通制度，相对来说比较混乱，不仅货币形式没有统一，而且存在民间私自铸币的现象。这简直难以想象。

出现在中学历史课本上的、世界最早的纸币——交子，就并非源自官方，而是诞生于北宋民间。据《宋史·食货志》记载，交子乃四川“富民十六户主之”。即交子是由四川十六户富商共同主管发起。因当时铜钱太重不便携带，四川富商便在民间私自发行了纸币交子。

这种流通混乱现象在水浒中也有所体现。书中不仅出现了黄金、白银、铜钱等多种常规流通物，甚至连鲁智深踩扁李忠的金银酒器、杨志押送的十万贯生辰纲，都具备了货币的流通属性。但是，在北宋比较流行的纸币，却在水浒的江湖中销声匿迹。

三、纸币的蛛丝马迹

纵观水浒全书，并没有直接消费纸币的痕迹，但我们仍可在一些蛛丝马迹中寻找到纸币的影子。

在水浒原著第7回《花和尚倒拔垂杨柳、豹子头误入白虎堂》中，菜园泼皮请鲁智深喝酒，鲁智深道：“甚么道理，叫你众人们坏钞？”这个“钞”的说法，在书中还多次出现。这说明作为钱币的一种，纸张钞票已经存在于当时的民间口头语言之中。

在水浒原著第29回《施恩重霸孟州道、武松醉打蒋门神》中，施恩介绍快活林时说：“……有三二十处赌坊、兑坊。”这种“兑坊”，不仅可以兑换各种j金银，也可以兑换纸币。

虽然书中积少有纸币的直接描写，但我们仍然可以判断，北宋纸币的流通性并不逊色于金属货币。

宋仁宗天圣元年（1023年），朝廷正式将民间的交子收归国有，称“官交子”。后因陕西战事，纸币大量发行，致交子泛滥成灾、通货膨胀严重。

到梁山好汉活跃的宋徽宗宣和年间，交子已经停止发行，改印“钱引”。朝廷仍是随意增印钱引，这种换汤不换药的做法致使纸币价值大跌，严重贬值。

南宋时期又出现了另一种纸币“会子”，沿用到元朝。意大利旅行家马可波罗在《马可波罗游记》中，详细描述了元朝纸币的制作工艺和流程，并介绍了纸币的市场流通情况。这直接影响了欧洲纸币的诞生。当然，这是后话了。

综上所述，铜钱，甚至纸币才是北宋年间的主力流通货币，黄金、白银只是两种辅助货币。水浒中的白银成为主力货币，并不符合北宋历史，只是受到了水浒成书时的明朝流通现状的影响。

参考资料：

《宋史》、《水浒传》