从清朝灭亡到如今，仍有一个村落留存，称是爱新觉罗的后人？不得不说在大清时期“爱新觉罗“这一形式的族人，着实都可以说在社会上的地位都是极其尊贵的，这其实就和唐代的“李“姓以大明的“朱”姓没什么差别，算上是国姓了！而清朝的大姓实质上是从清太祖统一了女真部落开始，原本清帝都会用“金”自称，直到后来才演变成了满语之中的“爱新”一词！
但总的来说爱新觉罗一族刚开始的时候总体的人是还是比较少的，总体上也只有几百个人，这也和早前满清正统下战乱四起的状况有着很大的关系，此族的后人基本上大部分都不需要常年在外作战，因此他们的子嗣相对而言就很少了，甚至等到后来顺治帝继承皇位后这个家族的人员数量也依旧特别少！
紧接着晚清时期的末代皇帝溥仪退位以后，爱新觉罗大族的势力也进一步没落，但毕竟他们身为清王朝的贵姓，一直以来给人们的感觉都是很复杂的，实际上清灭后国内依然存在着很多此族的后代，就比如说宣统帝的侄孙后期也该成了汉名金建国，他在一九三八年的时候就已经入党了，所以说这个族落的子嗣现在还是存在的。
实质上距离现代很近的大清后人当今的生活状态，可以说明显的不如清初的时候了，但现在却存留着这样的一个村落——泥塔村，不得不说此村近几年以来很受人们的讨论，而它会火起来并非是因风景和民俗等方面的原因，而是由于村中有一群自称是爱新觉罗后代的人，他们不仅顺承着清代满族的服饰和文化，甚至就连当年的等级制度也依旧被保留着，以至于这一村子里面的父辈基本都会对子孙按照皇室规矩进行教养的现象。
据说当初清灭之后，有一位来自于皇族的后人因惹上了官司，于是就丢弃了原本的人宗亲身份到此地躲难，但没想到后来他的身世却被人们发掘了，但村民并没有因此而排挤他，反倒是更加的敬重和照顾他，因而最后这位皇亲就在此定居繁衍后代！
所以等到现在才会流传着这个村落是皇室子孙的说法，而实际上他们确实不管是礼仪、规定和风俗都是继承了满清王室的惯例，每次到了农历的十月，也正是满族的“颁金节”当天，泥塔村所有的村民都会根据清朝的习俗去进行庆祝。
不得不说无论和此村落有关的传言是否真实，小编都想说当年盛世的大清王朝，不论此村之中的爱新觉罗后代这一说法是真的还是假的，总的来说都告诉了我们一个道理，那就是无论大清时期的帝王和亲王们在其或者怎样奢侈和受人敬重期待的生活。
但实质上这一切在清王朝没落随之灭亡之后，就已经明显的发生了很大的变化和改变。而且不止是清皇室的后代还是社会整体的局面，不管人或者事或者天下的发展模式和状态，其实都能用“相差甚远“来形容了！
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