石达开在中国历史上，一直都是一个不一样的存在，因为不同于此前任何农民起义领袖，石达开的一生经历，近乎不存在任何悖论，正是这样的原因，石达开被后世学者冠以“中国历代农民起义中最完美的形象”。但即便如此，石达开留给我们后世人们许多的疑问，尤其是石达开出走避祸的诸多历史细节，最容易让人们感觉到些费解。
历史上1856年这个时间节点，太平天国的内部爆发了一场举世震惊的变乱，在这场变乱中曾经看起来一团和气的诸王，瞬间死的死走的走。而相对于被诛杀的东王与北王，翼王石达开可以说是这中间最为幸运的一个。因为，面对洪秀全收回权力的过程，石达开算是成功的逃脱了洪秀全的加害。
可是，在他出走之后，我们却能发现，石达开从过去的常胜将军，变成了一个屡战屡败的将军。同时，跟随着石达开出走后的足迹，我们能发现，虽然其同洪秀全离心离德，但是石达开却始终都没有自立为王，而是一直打着太平天国的旗号南征北战。那么，这是为什么呢？
侠肝义胆，凛然正气
首先，在性格上，石达开可以说具备一个古代英雄人物，所拥有的一切特质。以至于更多的时候，我们在提到这位悲情英雄的时候，总是会心怀敬意。根据现存史料记载，石达开在少年的时候，便完全负担起了家庭的重担，往来行走于江湖之中。当洪秀全起事的时候，石达开更是毁家纾难，参与了进来。当时也有众多的外国人给予了其高度评价，当时美国的传教士，评价其为“英雄侠义，勇敢无畏。”
当然，这所有的一切只不过是石达开一生经历中的一段描写，不论是在大渡河畔的悲壮，还是在“天京事变”的血雨腥风中。石达开向我们后人，所展现的始终都是属于自己的那份侠肝义胆与凛然正气。以至于在自己生命的最后一刻，石达开依然豪迈的说道“吾来乞死，兼为士卒请命。”从这一点上来看，石达开不到万不得已的程度下，是绝不会背叛太平天国，自立为王的。
顾全大局
实际上石达开出走避祸，并不能代表其与洪秀全彻底决裂。如若他真的想彻底决裂的话，那么，石达开或许不会率军西征。所以，为了能够顾全大局，他从最开始便打起了西征的旗号。如果，石达开真的自立为王，那么无疑对当时太平天国已经取得的成果，无疑一记重拳。并且，称王自立的话，也相当于昭告于天下，自己同洪秀全之间的分裂。
那样会产生两点坏处，其一会加剧“天京事变”后，太平军内部的人心瓦解。其二，则会给予当时清军以太平天国内部失和的口实，从而对太平军进行宣传攻势，以此瓦解人心。这两点坏处，显然是当时太平天国的一个软肋。石达开离开后，洪秀全迅速命人镌刻金牌以求请回石达开，无疑佐证了这一点。
石达开并不重名号
历史上的石达开，同洪秀全有着本质上的区别。这样的一个区别在于相对于洪秀全身上的皇权思想，石达开并不是一个看重名号的人。从石达开一直以来的所作所为上，我们便能判断，虽然太平天国一直以来都依赖于“拜上帝教”的教义，但石达开却一直对这些并不感冒。而且，当其他王侯沉浸在奢靡的生活中时，石达开则一直站在正义与百姓这一边。
石达开一生征战的路上，所奉行的始终都是保境安民。以至于石达开每攻下一地，便会招揽当地的人才，并且严格治军。这所有的一切，都无疑在佐证着，那个有名无实的尊号，并不是石达开真正的想要的。以至于，在石达开征战的初期，踏上江西的土地后，那些本来敌视太平天国的知识分子，都纷纷投身于石达开麾下。1855年初只有一万余人的石军，到年末的时候，一度发展到了十余万众。
当我们回顾历史，沿着石达开一生的足迹，去追忆那段充斥着战争的历史时，总是会在不经意间对石达开这位英雄肃然起敬。虽然，最后他还是没能逃过失败的厄运，但是他的作为，还是会让人们产生无限的感慨。这中间，他出走后不称王自立，更是使得他无限的接近完美的英雄形象。
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