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所谓“铃医”是指他们右手举的那个环形串铃，这个串铃好似太上老君手中握的环子，但中间加上了几颗铁蛋子，右手举过头顶后向左猛转，使得铃铛发出“嗤冷、嗤冷”的独特响声，这种声音是与任何生意人用的响器家伙发音都不同，使人一听就知道是郎中来了。
郎中手里拿的这个环形串铃可不一般，它是唐朝的药王爷孙思邈所传。据说当年孙真人出长安入山修炼的半路，遇到一只老虎张嘴跪地乞求孙真人诊病，原来是老虎的口腔中被一根残骨卡住，孙真人随即就用药担上的一个铜环撑住虎口，顺手将虎口中的那根残骨头取了出来，老虎匍匐跪地相随孙真人入山。后人为了纪念孙真人为老虎诊病，以铁或响铜制环形串铃铛，取名为“虎衔”，民间口语称为“虎撑子”。
此类铃医于民国时期就在京城消失了，但在外城周边或郊区乡镇还偶尔出现。他们是一种游走的行医方式，原有自己的买卖道儿，与其它几类医生相互之间并没有什么生意冲突。而其它几类医生的病症还要仰仗这些铃医们来治疗，这就是所谓的“医不自医”。因此在京城的医界就形成了做生意的自然形式，这是个既能相互制约又能相互帮助的循环链。
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