山不在高，有仙则灵，青城上住着哪些“神仙”你知道吗？

青城山——道教发源地，

常有五湖四海的朋友们，慕名而来。

道教氛围浓厚的青城山

相传，东汉末年，五斗米教创始人张道陵行医布道，途中看中了青城山的幽深涵碧，在此结茅传道，123岁时在山中“羽化登仙”，青城山便成为了五斗米教的祖山。山内天师洞相传就是当年张道陵传道、讲经的地方。

青城山上道教氛围浓厚，道观林立，长居道观中的道人、道教文化中的石雕、八卦、箴言等元素随处可见。

▲青城山上的道人

▲墙上刻着“道”、“大道无为”字样

▲山中沿途可见上千年历史的石雕

▲凉亭中的八卦图

▲山间石壁上刻画的神像

青城山住着哪些神仙你知道吗？

青城山上有诸多宫观，这些宫观里面供奉着许多的神仙，正是因为各路神仙的守护，青城山才得以风调雨顺，绿水长流，高山长青，那么这些神仙与青城山之间又有着什么样的故事呢？

• 建福宫

修建在青城山大门右侧的一片松树林里，红色的建筑群宏伟壮观，在道教宫观中久负盛名。它始建于唐开元十八年，古称丈人观，因“宁封丈人”而得名。门前有一副楹联：“一楼和气看山笑，半榻禅心印月明。”首先看到的是财神殿，里面供奉着文财神范蠡，上了石台之后就是供奉着五岳丈人和杜光庭的二仙殿。

1 范蠡

是财神殿里的文财神，早期道家学者，楚学开拓者之一。被后人尊称为“商圣”，"南阳五圣"之一。虽出身贫贱，但是博学多才，与楚宛令文种相识、相交甚深。三次经商成巨富，三散家财。世人誉之：“忠以为国；智以保身；商以致富，成名天下。”后代许多生意人皆供奉他的塑像，称之财神。

2 宁封子

五岳丈人，传说，在远古时代，宁封子隐居在青城山，黄帝为了打败蚩尤，来向宁封子问道，学会了龙行术。后来黄帝封宁封子为五岳丈人，而青城山也就被封为了五岳丈人山。那宁封子可就是青城山的主人了，在进山之前记得给主人打个招呼。

3 杜光庭

长期住在青城山，研究道学，著书立说。他被封为传真天师，是道教史上不多几位非张姓天师之一，他是道教宣传家。他被赐号“广成先生”，有“帝王老师”之誉。在道教典籍史上有重要地位。历史上第一部武侠小说《虬髯客传》就是他写的。

• 天师洞

传说天师洞是道教创始人张道陵讲经传道的地方，山门的金匾上写着四个苍劲有力的大字“古常道观”，这是天师洞的原名。

它依山势修建，规模宏大，雕刻精致。阶梯一共有99阶，“九”在道教传承中为极数，代表天，寓意着道家天人合一的思想，曾是87版西游记拍摄的场地。

4 黄帝

在天师洞最大的殿呢要数眼前这两层的黄帝祠了。炎黄子孙，说的就是华夏儿女是黄帝和炎帝的子孙，黄帝自身的努力，加上臣民的尊敬和爱戴，才能在战斗中赢得胜利，统一华夏。难得的是在胜利之后，黄帝能不忘老师宁封子的教授之恩，对宁封子进行了封赏，才有了后来的青城山浓厚的道家氛围。

5 张道陵

原名张陵，道教信徒尊称他为张道陵、张天师、正一真人、祖天师等。这道教是中国固有的本土宗教，其实还包含了很多不同流派，比如茅山、全真、灵宝等等流派，而五斗米教是道教早期的重要流派，张道陵就是这五斗米派的创始人了。张道陵天生聪颖，7岁就熟读老子的《道德经》。张道陵是八仙之后，太上老君的最后一个弟子，他是由太上老君亲自点化的，最后在青城山白日飞升，成了仙。

• 上清宫

爱看金庸小说的人都知道，里面青城派议事习武的地方叫松风观，说的是这里。

6 道教尊神“三清”

听说过“老子一气化三清”的说法，三清指的是三位道家尊神居住的仙境。分别是元始天尊居住的玉清仙境、灵宝天尊居住的上清仙境和道德天尊居住的太清仙境。这“一气化三清”的说法最早出自《封神演义》，写的是太上老君与通天教主斗法时，太上老君用一气化出三个法身的故事。里面的三个法身就是玉清、上清、太清三位尊神，老子是是道教最早祟奉的至尊之神，他的三个法身都代表他自己，所以道教三清拥有着无上的地位。

• 老君阁

老君阁位于青城第一峰绝顶，海拔高1260米。共有九层，它的外观结构是有寓意的：上圆下方的形状寓意着天圆地方；阁楼的每一层都有八个角，隐含着八卦的形状；塔顶接三圆宝，是昭天地人三才的意思。到了青城山可不能偷懒，一定要到达老君阁，才不算白来。

7 太上老君

老君阁内供奉着太上老君。太上老君作为道教的祖师，在道家的地位举足轻重，这点从老君阁在青城山的位置就可以看出来。这太上老君可是很多神话故事里都有的人物，他是道教的鼻祖，《道德经》就是被尊称为太上老君的老子所写。《道德经》可是世界性的文化遗产，在世界文化名著中，译成外国文字出版发行量最大的是《圣经》，其次就是《道德经》。老子主张无为而治，这个学说对中国的哲学发展具有深刻影响。

• 祖师殿

位于青城山天仓峰，背靠轩辕峰，面对白云溪。殿内供奉真武大帝、东岳大帝、吕洞宾及张三丰塑像。据载唐代薛昌、唐末五代杜光庭、宋代张愈、费元规等道士曾在此地隐居。现有相传为杜光庭读书处的读书台。南宋陆游《游杜光庭读书台》诗云：“山中犹有读书台，风扫晴岚画障开。华月冰壶依旧在，青莲居士几时来。”

8 真武大帝

道经如是说：真武大帝是太上老君的化身，托生于大罗境上无欲天宫之净乐国净乐宫，乃国王之子。很小就显露出聪颖的天资，十岁时，便可读各种书籍至过目不忘。国王和王后将其视为掌上明珠，然而，太玄只想修行，且一心向道，并发誓要扫尽妖魔。

9 东岳大帝

中国最古老的阴阳五行学说中，东岳大帝又称泰山神，其身世众说纷纭。在中国民间传说中东岳大帝主管世间一切生物（植物、动物和人） 出生大权的。泰山神作为泰山的化身，是上天与人间沟通的神圣使者，是历代帝王受命于天，治理天下的保护神，成为民间宗教信仰之一。

10 吕洞宾

道教主流全真派祖师。吕洞宾是道教中的大宗师。原为儒生，40岁遇郑火龙真人传剑术，64岁遇钟离权传丹法，道成之后，普度众生，世间多有传说，被尊为剑祖剑仙。华轩居士据《全真诠绎》记载，于北宋期间应八仙之首铁拐李邀在著名仙苑石笋山聚会时列入八仙之列。

11 张三丰

道家内丹祖师和道家拳术祖师，是丹道修炼的集大成者，主张“福自我求，命自我造”。朱元璋建立明朝依靠道教香军和道家高人辅佐，张三丰曾显迹相助，功不可没。清代大儒朱仕丰评价张三丰说：古今练道者无数，而得天地之造化者，张三丰也。

• 圆明宫

青城前山门北侧。旧名清虚观，建于明代万历年间(1573-1620)，后屡有修葺。宫内共三殿五院，主祀三官大帝、斗姥元君、王灵官等道教仙真。宫外丛林蓊郁，翠霭掩映，环境清幽，风光迷人。道观最大特点为楠木林茂密，由历代道人在道观中种植，为目前青城山金丝楠木最为集中的地区。

12 三官大帝

历史悠久的中国民间宗教信仰之一，属于道教（中国唯一的本土宗教信仰）尊奉的三位天神。一说是尧舜禹，指天官、地官和水官。中国上古就有祭天、祭地和祭水的礼仪。东汉时，张陵创立正一盟威道（天师道），就以祭祀天地水三官，上三官手书作为道教徒请祷治病的方法。

13 斗姥元君

道教的朝斗法科均以斗姥为主神，在汉语里，“斗”的意思是星斗，“姆”是母亲的意思，合起来的意思就是诸多星星的母亲，所以她的地位很尊贵。造型极为奇特：额头上长着三只眼睛，肩膀上有四个头，八只胳膊分别拿着各种法器，这种造型在道教艺术中是非常罕见的。

14 王灵官

原名王恶，湘阴浮梁之庙神，因其吞噬童男童女，被萨守坚飞符火焚，将王恶烧成火眼金睛。王恶不服，奏告于天庭。玉皇大帝即赐慧眼并金鞭，准其阴随萨真人，察有过错，即可报复前仇。十二年间，王恶以慧眼观察无遗，竟无过错可归咎于萨真人。后至闽中，拜萨真人为师，誓佐行持。萨真人乃以“善”易其名，改王恶为王善，并且奏告天庭，录为雷部三五火车雷公，又称豁落灵官。王灵官常塑在山门之内，镇守道观。

这些传承下来的道教庙宇经过一代又一代的道教门人的守护，不仅保留了中国传统的建筑风格，也保留着那些遗失在现代社会的传统文化，写毛笔字，穿道袍，蓄发，纶巾等种种在影视剧中看到的影像，其实是道人们的真实生活。

在传统文化逐渐被重视的今天，道教作为我国本土宗教，地位自然是显著的，登青城山，拜访这些道教宫观，不失为了解传统文化的一种途径。

END

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