宗性法师谈南怀瑾：南老师他的老师是袁先生，袁先生原来有个老师叫吴梦龄先生，吴梦龄先生有一位老师叫张凤篪先生。张凤篪先生是广东顺德人，他当年在北京也住过，跟魏源同一个老师。那么这个人是做了县令，就在四川冕宁，后来不做了就游心于禅道，游心于传统文化。
当时四川有一大批这样的人，像袁先生也是啊，袁先生是军人出身。还有像成都佛学社在今天少城公园里头，那么一大批当时的名流、知识分子都在那个地方去学。这里头包括像当年的法尊法师、喜饶嘉措、太虚大师，包括王恩洋先生，他们都到那个地方去讲学的。所以从当时四川佛教的义学层面来讲是很发达的，南先生当时在成都的时候各种各样的人物都见过。
包括还有一些神奇古怪的，他跟萧天石先生都见过，都跟他学过，并且都觉得很了不起的一位叫光厚和尚，当时在成都的雅号叫“活罗汉”，会治病。什么病都是拿那个洋油灯，过去那个油灯，在火上这么一烧，就像针灸一样或按摩也好，你就好了，手到病除。过去四川民间除了搞义学的还有一批这样很奇特的人物，南老师当年都见过。从正统意义上来讲，在禅和道这一块，当时四川人也不少，所以从这个意义上讲，南老师说文人到过四川一生无憾。
南先生虽然离开以后没有回来过，但是他一生牵挂四川，所以你看他的诗集里头，有好几首写了对四川的怀念，并且那种感情是真挚的真切的流露。八十年代初他到了美国以后就开始托人在成都联系，那么他第一个联系的就是当年他在五通桥住的那个家张怀恕。其实张怀恕已经去世了，但是张怀恕有一个女儿叫秦敏初。所以第一封信到成都，那个人在成都就写信告诉他，袁先生也去世了，还有一些老同学在，包括当时袁先生最小的夫人还在。
南老师这个人一生很讲情义的，所以那时候还不是很好的条件，他拿了很多物质上还有金钱来帮助当时的老同学们，包括袁先生的夫人，他叫袁师母。他每个月都寄钱存在同学那里，就给袁师母的生活费一直到她去世。所以从这个上面你看得出来，南老师他不仅仅是口说，他一直是在做。这些都很感人，这些都是中国文化过去人文精神里头讲师道的一个传统。他一生受袁先生的恩惠，袁先生去世了，所以袁先生的夫人，包括他当年的同学，他都尽量给他们关照。
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