汉服是民族的,怎么能说是一个圈呢?因为它还没有完全普及,暂时还是个小众服饰。更何况,汉服无圈人有圈啊,人以类聚嘛。只是很多人并不喜欢“圈”这个字,以为它是贬义的。其实,某个圈子会给人们什么印象是人决定的,而不是名字!很多人不喜欢汉服圈,是因为一部分人把名声搞臭了。
汉服是华美、优雅的衣裳,为何会爆发“战役”呢?因为汉服同袍们并不是团结一体的,不同观点的人各成一派,水火不容、互相攻击。别的不说,就比如最近闹得沸沸扬扬的汉服、仙服之争,相信不少人都大跌眼镜了吧!
没有实物出土,就不是汉服?
汉服?仙服?归根结底还是形制之争!形制特征符合古制的便是汉服,存疑或者有些不同的就只能称为仙服了。马王堆出土的西汉素纱襌衣(曲裾)大家还记得吗?它肯定是汉服,可是为什么这几年几乎看不到有人穿曲裾呢?
因为除了这一款之外,其他的款式即使有陶俑记载也不能算是汉服,因为内部结构不清楚,多少参杂着商家的臆想,于是就被踢出去了。同样的还有二片式齐胸襦裙、魏晋风等,争议非常大,以至于很多人不敢穿。
改良了,就不是汉服了?
壁画、陶俑上记载的有,但没有出土实物证明的都不算汉服了,更何况是改良的呢?哪怕只是裙子改短一点、袖子改小一点!所以,影楼装、汉元素、改良汉服这些形制不对的都不是汉服!
这部分人被称为古墓派,因为他们觉得汉服已经很完美了,不需要改良。汉服从黄帝时期传承到明朝的这几千年来,形制基本都是稳定的,这就证明一切了。何况,如果允许改良,市面上肯定会出现各种拙劣、奇怪的“汉服”出来,这是在亵渎我们的传统文化!
而支持改良的人原因也很简单,汉服不改良就难以适应现代社会。汉服虽美,但是它不方便也是事实,毕竟褒衣博带。如今人们的生活节奏那么快,谁还有这种闲情逸致呢?就好像和服,也是穿起来很麻烦的传统服饰,但人家也有简单的啊,比如浴衣。
更何况,自古以来每次朝代更替,新的王朝便会制定自己的服饰。比如明朝建立后,朱元璋就宣布恢复汉唐衣冠以去除元朝服饰的影响,后来明朝也出现了很多有自己特色的汉服,比如明制袄裙、披风、道袍等。为什么今天的人就不能创新只能尊古呢?难道说古人就一定比今人优秀?
老向有话说:
汉服的考据自然是重要的,它能还原汉服的本色,不至于以讹传讹。但是,并不是所有的款式都有实物出土的,这时候就只能靠壁画、陶俑等资料来复原了。这其中难免会有今人的想象,而这也是没办法的事了,总不能说没有原型出土就不能尝试了吧?
汉服的改良其实是没什么好说的,事物发展的规律不可阻挡,只有小部分人坚定地守古而已。大多数反对改良的人,是反对改良之后还自称为“汉服”。老向觉得,如果核心特征还在而人们也认可的话,称之为汉服也没什么不可以的。复兴不是复古,新的时代可以有新的汉服!
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