泼水节年年过，但你知道老挝泼水节的传说吗？

很久很久以前，有一个富翁，没有儿女。他家附近住着一个酒徒。虽然酒徒很穷，却有两个儿子。有一天，酒徒喝醉后失言说，富翁家没有儿女。富翁听到后感觉很不愉快，就向太阳神和太阴神祈祷求儿女。但过了三年，还是仍然一无所得。

一天，太阳正在移动而进入白羊宫时，这位富翁带着家仆来到河边的榕树下，便用淘洗七次的白米煮成白饭，而向那棵榕树的树神求儿女。树神受了感动，就向天上的帝释天柱祈求，结果帝释天柱就向富翁的妻子投胎，成了他们的儿子。

于是，富翁在榕树下修建了七层的宫殿，给自己的儿子“达玛库摩”（DhammaKumar）居住。达玛库摩从7岁就已经学完了“三吠陀”，而且他还可以知道很多动物的语言，包括许多鸟的语言。无论是别人问关于佛道、圣道还是世道，他都可以流利地回答出来。他的智慧声名远扬，以致于天堂上的很多神仙都知道了。

当时，人们崇拜婆罗门神。一天，有一位称为“王伐神柱”（WanfahPedestal）的婆罗门神柱想试验达玛库摩的智慧，于是从天上飞下来向达玛库摩发问：“在早上、中午和晚上三个时间，人的吉利是在哪里？”他给达玛库摩七天的时间寻找答案，并以头颅相赌，输者将被砍掉头颅。说完后王伐神柱就飞回去了。

但过了六天，达玛库摩还是找不到答案。快要到第七天了，他为了避免被砍下头颅，就离开自己的的宫殿，向森林里逃跑。当他在糖椰子树下休息时，刚好听到在糖椰子树上有一对秃鹰在谈话：

母：明天咱们去哪找吃的？

公：明天咱们去吃达玛库摩的尸体。

母：为啥呢？

公：因为王伐神柱问达玛库摩的问题是他还不知道的，所以王伐神柱要到世人间来砍掉达玛库摩的头颅。

母：那他问的啥问题呢？

公：在早上、中午和晚上三个时间，人的吉利是在哪里？

母：那你知不知道？

公：很简单啊！早上人的吉利是在脸，每天早上起床人是应该洗脸；中午是在胸，所以大家就把水碰一碰自己的胸；晚上是在脚，睡觉之前人一定要洗脚。

达玛库摩听到这对秃鹰的答案以后就特别高兴，于是他就兴致勃勃地回到自己的宫殿。

到了第七天，王伐神柱就来到达玛库摩的宫殿听答案。达玛库摩顺利给出了回答，这让王伐神柱大吃一惊：达玛库摩怎么能知道答案呢？无论如何，他只好就按照自己之前所说的被砍下头颅。王伐神柱叫来了自己的七位女儿。这七位女儿分别是代表一周七天的女神，也称为“宋干女神”（GoddessSongkran）。

如果王伐神柱的头颅或者是一滴血落到地下的话，就将会产生火灾、干旱；如果落到海里，海水也会枯竭。所以，王伐神柱就要求女儿负责拿金盘来接自己的头颅，再用清水掺入鲜花的香水洗涤自己的头颅，随后把头颅绕行苏迷卢山，最后把头颅保留在苏迷卢山的山洞里。这次执行对王伐神柱斩首的是他的大女儿星期日仙女。此后，到每年的泼水节时，泼水节的第一天是星期几，就由掌管星期几的女儿保管父亲的头颅一天。她也要主持用香水洗涤父亲头颅的仪式。

老挝关于泼水节的传说故事以当时天上的罗门神柱和帝释天柱投胎成为智慧人之间的打赌，即“神柱与少君的打赌”为中心内容。

还有一个版本是：

相传在远古时期，凶狠残暴的火魔统治大地。人们都想把他除掉，却想不出好办法。火魔有七个女儿，个个都美丽、善良、聪明、勇敢。她们非常同情和关心被火魔压迫的人们，也想大义灭亲，为民除害。后来佛祖告诉她们，要除掉火魔，必须从他头上拔一根头发，然后用这根头发把他勒死。七姐妹商量之后，决定由七妹完成这个任务，因为她虽然最小，却是最勇敢、最利索的。一天夜里，七妹趁火魔睡熟，从他头上拔下一根长头发，勒住了火魔的脖子。这个办法真灵，火魔的头马上掉了下来。可火魔的头却到处乱滚，所到之处就燃起大火。七姐妹不愿殃及百姓，就轮流抱着火魔的头，还不停的对着头泼水。就这样，许多年过去了，火魔的头干瘪了，火焰也小了，最后化为灰烬。为了纪念这大义灭亲的七姐妹，每年的4月13-15日（或14-16日），人们就互相泼水，久而久之便形成了泼水节。

而故事还有另外一个版本：

四面佛是神王的头像，他法力无边，无所不能。且有7个美丽的女儿，由于他是一位有着超级能力的神仙，如果他被斩首则意味着整个世界会被毁灭。如果他的头被砍掉，血流到地上，那么一场大火将会烧毁世界上的一切；如果他的血进入空气，所有的氧气会会消耗殆尽，所有的人和生物会窒息而死；如果他的血流到水里，所有的河流湖泊将沸腾并干涸。

为了避免如此可怕的灾难发生，他把自己的7个女儿召集在一起，每个女儿分别代表每周不同的天数，每个女儿都在自己的坐骑，分别携带自己的信物。第一个女儿代表星期天，会骑着一只神秘的大鸟；第二个女儿代表星期一，她的坐骑是老虎；第三个女儿代表星期二，她的坐骑是猪；第四个女儿代表星期三，她的坐骑是驴；第五个女儿是星期四，她的坐骑是大象；第六个女儿代表星期五，她的坐骑是水牛；第七个女儿代表星期六，她的坐骑是孔雀。

每年七个女儿会骑着各自的坐骑去看望自己的父亲。他告诉自己的女儿，在新年的第一天，作为那一天代表的女儿要骑着自己的坐骑来的自己所住的洞穴拿下自己父亲的头颅，在水中撒上占巴花然和香水后用碗把这些水浇到父亲的头颅上。在新年的最后一天，7个女儿再列队把自己父亲的头颅送回到洞穴。这也是为什么每年新年人们会蜂拥到寺庙去浴佛的原因所在。

传说故事的主要含义：

（一）水是吉祥的载体：祈愿民族的吉利与幸福

老挝的泼水节故事提到了三个时间的“吉利”，都是以水为主。再加上，东南亚地区的公历4月中旬是气温达到最高的时期，于是互相泼水，既表现给对方祝福与清凉，也表现给对方以活力，恢复精神并辞旧迎新等。

（二）水是生命的象征：希望掌握人类自身的命运

“水”永远是生命存在的基础，无论是动物还是植物，都要靠水来生活。在老挝的泼水节传说故事里所提到的“神柱”的死去都带来了民间新的生活、幸福等。因此，在东南亚地区，人们是以农业生产为生活的基础。

由于古代没有现代科学技术或者现代天文学知识，所以泼水节的传说表现了各个民族的希望与祈求，代表了人们战胜自然力的希望等等。再加上当地一年只有旱、雨两季，旱季的时候，温度不断地升高，对许多农业生产也带来很大的不利，而且也经常使人生病，引起火灾等等；而到了雨季时，从自然界的动植物到人民的生活，都已恢复了活力。这些都与雨水的多少息息相关。

来源：网络