自古以来有一种说法，见字如见其人。
但为什么会有这种说法呢？
那我们先来了解一下，西汉文学家扬雄在《法言·问神卷第五》中说"言，心声也;书，心画也。声画形，君子小人见矣。"从中我们可以知道这说法的苗头在那个时候就有了。
但杨雄说这样的话是有感而发还是怎么，其各中的缘由我们就不得而知了，似乎也没有必要非要知道。
现在大家对“字如其人的理解是说书法或写的字可以体现人的内心，表现人的情感，性情。以前也差不多，清代刘熙载说:“笔墨性情，皆以其人之性情为本。”清代周星莲在《临池管见》中也写到：“余谓笔、墨之间，本足觇人气象，书法亦然。”
现代人一直比较欣赏的书法大家，有书圣之称的王羲之其书法平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀，有很多有名的作品，而其中最为出名的是“天下第一行书”《兰亭集序》，虽然真迹不再，但临帖之多足以让人懂得其优秀之极。他的字本身也体现了他的一种人生态度，在众人熟知的“东床快婿”这一典故之中，他的豁达文雅为人所知，而他也将这豁达的心绪带入字之中，使他的字灵动而富有飘逸之美。
米芾又是另一位具有独特风格的书法家，可是现代人对他的画比较熟悉，虽说他的画的名气很大但他的书法确也不差，甚至可以说的上是非常好的了。他在书法上颇有造诣，擅篆、隶、楷、行、草等书体，长于临摹古人书法，一度达到乱真的程度，但他成就以行书最大。
他的书法即他的字讲求意趣和个性特点，具有不羁，飘逸超迈的气势、沉着痛快的风格，跌宕跳跃的风姿、骏快飞扬的神，若论体势骏迈，则当属第一，他的字是这样的，他的人呢，我听过他在“装癫索砚”中敢与皇帝讨砚的不羁，大胆…可见，字确实可如其人。
但是由于电子产品的盛行，我们对于书法已经淡出喜欢的范围了，对于个人的字已经疏于练习了，电子产品可以代替书法，字，的言论也已经出现过，可是这个真的能被替代吗?现代很多人的字看不出骨架，找不出风格，但毫不在意，只是因为不重要，少了它依旧能好好的生活，那它是怎样的还有什么关系吗？与其天天花时间去练字，不如让自己玩的开心。很大一部分的人都是抱着这种心态去看我们现代的书法，令人惋惜，那我们现代的书法的路到底要怎么走呢？
再说现代的字，在学校的学生，写的不太好的几乎都会被要求去临帖练字；校外的教书法的机构也渐渐变多了，虽然收费较高但因为各种社会压力，对孩子未来的考虑，父母有条件的大多都会让孩子练好怎么写一手赏心悦目的字。
随着时代的发展，我相信我们是不会走上那一步的，现在我们也可以看到国学已经被慢慢放入了一个更高的位置，在各种笔试考试中也会更重视字迹是否工整，其前景还是令人喜悦的吧！让我们期待它再次绽放光彩。
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