清代蒲松龄有那么高的文学成就，怎么就没考中进士呢

蒲松龄是清代著名的文学家，他写的《聊斋志异》可以说是志怪小说的巅峰，连郭沫若都称赞他写的作品：写鬼写妖高人一等。这部短篇小说集以丰富的想象力，描写了花妖鬼狐跟人之间的爱情故事，表现了强烈的反封建礼教精神，具有很高的艺术成就。因此被有的人称赞为短篇小说之王。可就这样一位才情极高的文人，居然是一个在科场屡战屡败的秀才？

蒲松林是今山东淄博人，他主要生活在清朝顺治康熙年间。家里不算贫困，是个中小地主之家，讲究诗书传家，一直以考取功名为目标。他18岁那年就成了婚，第二年就参加了科考，他读书的天分不低，以三个第一的身份，取得了秀才功名，取得考取进士的资格。新婚之喜，加科场得意，使蒲松龄对自己前途踌躇志满，憧憬无限。他却不知道这是他一生第一次成功，也是唯一的一次成功。

当然他也不知道，这次他之所以成考中，也是因为主考官的原因。因为这次主考是著名诗人施闰章，出的题目不是刻板的八股文，而是有一些文学色彩，题目叫《早起》。蒲松林一看到这道题目，就来了精神，一篇讽刺社会现象的文章就出来了。文章里描写了官员们早早起来，去朝廷争权夺利；而那些小人们，早早起来去有钱人家奉承去了。他的这篇文章被施闰章看了，拍案叫绝，深受他的喜爱，并且批示：观书如月，运笔如风。碰到赏识他的主考，自然能够考得好成绩了，只是他以后再也没有遇到过了，因为后面他碰到都是刻板糊涂的八股考官了。

那时候，我们知道明清两代，从朱元璋开始，从元朝吸收很多保守固执统治手段，特别是在思想上控制逐渐严格，选拔官员主要考八股文。每篇文章都由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股这八部分组成，少了哪一个都不行。在后边的起股到束股四段中，每段都要有两股排比和两股对偶，总共八股，所以就叫八股文。文章内容都是儒家四书五经的东西，不能超出，而且格式死板，不能有任何的变动，连字数都有严格的规定，这样以来就将读书人整日束缚在怎么写文章上了，哪有心思想胡思乱想，明清两代统治者都积极采用八股选拔官员，可以想象蒲松林第一次考试能遇到带有诗人气息的施闰章，是多么的幸运的事情。

所以，蒲松林后来就没有那么的幸运了，他后来遇到都是八股文考题了。他一心想考上进士，好做官，光耀门楣，但没想到在之后的三次乡试，都名落孙山。即使是在顺治康熙年间，科考舞弊现象已经比较严重了，没有学问的，只要有钱就能买通考官，考中。而像蒲松林这样的穷书生，只能靠运气了，看看有没有赏识你的人了。这个时候，蒲松林已经过了三十岁，可他在心里还是认为靠着自己的本事文采，一定考中进士。为了养家，他给一个当知县的朋友当幕僚，期间参加过考试，还是没有考中，也没有再回去。为了谋生，四十一岁的时候，给淄川的望族毕家当私塾先生，期间也不断参加科考，还是名落孙山。

等到他年过五十的时候，蒲松林虽然痛恨考八股的科举，可为了金榜题名，为了改善家族的命运，他只能走科举这条路。在他五十一岁的时候，痴心不改的又一次走进科场，到了省城后，因为要连考三场，每场三天，都要呆在号房里，对人的精神体力和健康是个考验。在第一场的时候，他精力旺盛，考得不错，可到了第二场的时候，出现问题，他拉肚子，再加上他年纪大了，实在是支持不住了，只能退场。这次对他打击比较大，心里又添了一道伤痕。不过，这时家里情况已经好转，他的孩子都已经成家，在妻子的劝说下，五十多岁的蒲松林恋恋不舍的离开了拼搏一生的考场。

按说以蒲松林的才学，怎么会考不中呢。我认为一是没有遇到赏识的他人，这可遇不可求。二是他没钱买通考官，这就不用说了。三就是他运气不好，两次都是没有按照格式写，考卷作废，最后一次还是因为拉肚子。总之，还是八股选才这种选拔人才方式不合适，当时朝廷也许并不需要蒲松林这样的批判性的人才，因此，即使他过了乡试，成了举人，还有会试，以他批判的文风，怎么可能考中进士呢！所以，他此后一直在毕家教书，直到七十一岁。

他一生孜孜追求金榜题名，在几十年科考生涯中，对士子的心理，考官的昏聩，科场的黑暗，有着深刻的认知。因此，在《聊斋志异》中，除了爱情故事，揭露科场舞弊的文章，也是直指人心、极为深刻的部分。除了《聊斋志异》外，他还是写了很多介绍医学、农业知识的通俗读物，收录在《聊斋文集》里，他的文章被翻译了三十多个译本，在世界各地流行，《聊斋》故事也被搬上了荧幕，这也许是对他没考中进士的另一种褒奖吧。