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编辑：沈sir
明末清初的几十年历史中，一直是政局动荡、烽火遍地。
中原曾经正统王朝大明已经不能继续一家独大，张献忠的大西、李自成的大顺也开始相继的登上政治舞台。
三派势力在中华大地上开始了反复博弈斗争。
虽然当时的大明朝政权已经开始一天不如天，但仍有一位令对手都感到胆寒和敬佩的大人物存在，他曾差一点就扭转了晚明时期中央失堕、天下分裂的局面。
可惜，他是个悲剧的人物，他和中国古代历史大部分名将一样，不死于阵前而死于党政，令人喟叹不已。
今天沈sir就来简单介绍一下这位连满清都不好意思黑的传奇人物：孙传庭！
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清人写《明史》时对历史人物的评价：
虽然说清编写的《明史》真实性很让人怀疑，但是对孙传庭的评价到还算真实，至少到现在，还没人去黑过孙传庭。
在写明神宗朱翊钧的时候说：“明之亡，实亡于神宗！”
在写袁崇焕的时候说：“自崇焕死，边事益无人，明亡征决矣。”
在写孙传庭的时候则说：“传庭死，而明亡矣。”
在写朱由检的时候，则不谈他对于明朝亡国的影响，只说两字：“明亡。”多尴尬，好歹是个皇帝，直接两个字“明亡。”
为什么满清会对袁崇焕和孙传庭评价那么高？
其实袁崇焕的死，是因为曾经在没有经过崇祯同意的情况下派人与后金议和，之后又擅杀毛文龙，而遭到猜疑，然后又有后金的故意离间，让朱由检彻底失去对袁崇焕的信任，最终落得个被凌迟的命运。
满人推袁崇焕很大的一样原因就是需要标榜自己得国最正以及正统地位，因此袁崇焕得了很高的评价。
袁崇焕没有死于沙场，而是被自己人陷害，这点被清朝利用并制造社会舆论以炮轰明朝君臣。
那么孙传庭呢？
崇祯的多疑害死了孙传庭：
李自成起义本就铸成大乱，而多尔衮又虎视眈眈，此时的明朝已经是分身乏术，天雄军几乎全军覆没，所仰仗的主力便是秦军。
孙传庭作为秦军将领一向是主战派，而当时的兵部尚书却是主和派，与孙传庭面和心不和，后来朝廷传召孙传庭负责保定等地区的军务，怎奈杨嗣昌却在其中作梗。孙传庭英雄无用武之地，便推脱有病，要告老还乡。
说到底，当时的孙传庭已经退无可退，但杨嗣昌仍不愿意善罢甘休，便说孙传庭是欺瞒圣上。
崇祯向来将杨嗣昌视为心腹大臣，听后恼羞成怒，就将孙传庭关进监狱长达三年。这乃是崇祯的第一错，因为在这期间杨嗣昌镇压起义不力，李自成很快发展壮大难以再被遏制，而在这时候，又只能拼一把，重新启用了孙传庭。
崇祯虽然对李自成恨得咬牙切齿，但他本人又十分多疑，不肯信任孙传庭，怕他拥兵自重反过来对付自己。
因此对孙传庭相对苛刻，粮草和军备都十分缺乏。孙传庭没有办法只能自己想办法，当时的军队屯田多被地方的豪强所霸占。孙传庭便冒着可能得罪高官的危险，将屯田强行要回充作军饷，基本实现了自给自足。虽然孙传庭此举勉强维持了部队的支出，但是军粮毕竟还是缺乏的。这无疑让军队作战变得更为艰难。
皇帝虽然在统治大臣上很有一套，但很多帝王对带兵打仗却一窍不通。当时的明朝确实已经摇摇欲坠，但是仓促出战却非理智之举。而且当时的兵部侍郎多次上书皇帝，表示秦军乃是皇帝最后家当，不能轻举妄动。
孙传庭与兵部侍郎张凤翔的观点都极为合理，可是此时的崇祯却已听不进去，多次催促孙传庭出兵。粮草不足且士兵士气低落，加上部队数量少且准备不足，果然出师不利。
首先看看孙传庭的死：
崇祯十五年，李自成兵围开封城，崇祯不停催促孙传庭领着那帮新兵蛋子出师解围，在开始的时候，孙传庭确实因为高明的战略战策取得首胜，李自成部丢盔弃甲溃败而逃，然后孙传庭部则是忙着捡战利品。
然后李自成以此为机领着兵反攻过来，结果将正忙着低头弯腰捡东西的孙传庭部打得找不着北了，孙传庭败退陕西并打算据守潼关，以拱卫京师。
孙传庭在陕西招兵买马征粮，并因此损害了当地的既得利益集团，从而遭到诬陷：孙传庭不想平定叛乱了。
崇祯十六年，我们可以称呼孙传庭为孙督师了，皇帝朱由检仍然不停地催促孙督师出兵，对于这次出兵的结果，孙传庭已有预料：老子回不来了，死定了。
孙督师虽说是仓促出兵，可是仍然打得李自成仓皇而逃，然而，在李自成将败的时候，一场将会连续下七天的雨却救了他，更糟糕的是，孙传庭部断粮了！此时的李自成部则成了哀兵，语云哀兵必胜，果不其然，李自成反败为胜，孙督师轰轰烈烈地战死！
不过，朱由检当时怀疑孙传庭并没有战死，可能是逃跑了，因此连谥号都没给孙传庭。
袁崇焕是遭到猜疑而被朱由检处死，孙传庭则是为国战死却遭到崇祯的质疑，因此清人便说了，你们看看，你们看看，崇祯是不是应该接受批评教育，袁崇焕和孙传庭是不是应该得到赞美和表扬？
沈sir最后的结语：
孙传庭一生为大明王朝可谓是肝脑涂地。身为大明将领，尽职尽责，当时大明王朝内忧外患，内有农民起义军，外有大清虎视眈眈，孙传庭在内镇压了十几年的农民起义军，几次挫败李自成，使得明朝减缓了农民起义军的发展。有孙传庭在北方的大清也不敢肆意攻入关中，保证了边疆的稳定。孙传庭死后不久，李自成率军攻入了北京城，大明朝灭亡。
孙传庭可以说是大明后期的最后一个可以用的上的人，是崇祯帝的最后的一道护身符。
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