后庭遗曲，借古讽今，王安石这首词可谓是已入化境
“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”是我们在中学时期都学过的诗词，短短一句话就将统治集团的昏庸不作为、沉迷于美色的特征描写得淋漓尽致。“后庭花”其实是指《玉树后庭花》，这首曲子也被人们称作是亡国之音，其中的故事还要从陈叔宝和张丽华两人说起，相信大家对其都有所耳闻。
后世也有许多臣子借此劝诫自己的君主要适当远离美色，从而才能定国安邦，做一个被百姓爱戴的君王。王安石作为北宋时期的政治家以及文学家，为官之路也并非那么称心如意。
为了改变当时北宋积贫积弱的现状，于是他决定变法，也就有了我们后来所听到的王安石变法，但是这次变法也触及到了保守派的底线，此后两派就展开了激烈的斗争。
王安石为官于北宋中期，当时整个北宋的现状并不是很可观，可是似乎很多人都没有意识到这一点，王安石又是一个懂得居安思危的人，于是他写了一首词，想要借此来劝诫自己的君主。这首词，无论是在意境还是在艺术手法上都有很高的成就，其中王安石先生也引用了我们前面说到的“后庭遗曲”这个典故，让整首词意味更加深远。
《桂枝香.金陵怀古》
登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。
念往昔，繁华竞争。叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高，对此谩嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟、芳草凝绿。至今商女，时时犹唱后庭遗曲。
译文：登上高楼，凭栏远眺，此时的金陵正值晚秋时节，天气也刚刚显得肃穆起来。千里的澄江就好像白练一样，选出翠绿的山峰也像箭簇一般。帆船在夕阳之中来回的穿梭，西风渐起的地方，酒旗也迎风招展。彩舟就好像在云中遨游，白鹭好似在银河中起舞，绝妙的画笔也画不出这番景象。
会向过去的金陵是多么的繁华，而那“门外韩擒虎，楼头张丽华”的亡国之恨却又显得那么的真切。自古以来，登高到此处的人都会发出同样的感叹，六朝的旧事也都已经随风飘散，留下的只是我们现在所看见的寒烟与芳草。就算是现在，商女依旧不知道亡国之痛，那后庭遗曲还被她们时不时的吟唱。
整首词上半部分给我们描写了金陵(现在的南京)的景色，作者借助“澄江”“翠峰”“归帆”“残阳”“酒旗”“彩舟”“白鹭”等意象，给我们描绘出了一幅大气的晚秋暮景图。作者着眼于自己所看到的景象，给我们营造了一个很壮阔的景象，有一种身临其境之感，但是这壮阔之中带着一丝寂寥之感，给人十分深刻的印象。
“念往昔”由上文作者所看到的景色自然的过渡到下文的怀古，紧接着的“繁华竞争”就写出了当时纸醉金迷的生活，揭露了繁华之下的弊端的罪恶。而“叹门外楼头，悲恨相续”就是引用杜牧的诗句，同时借用这个典故来，做为后面观点的例证。
陈后主在隋兵兵临城下的时候，依旧丝毫不关心国事，和自己的爱妃寻欢作乐，这是一件多么可悲的事情，同时也是亡国这个悲剧的缩影。大部分国家的灭亡都是因为有一个昏庸无能的君王，陈后主就是一个典型的例子。
接下来作者就直接抒情，写出自己的观点，表达了自己对于前朝的不满。但是是非功过都已将过去了，当年的人也都早已不在，剩下的只是那些景物而已，早已经物是人非。全词的最后一句，作者并不是要批评那些“商女”，并非商女不知道亡国之痛，而是那些后世的统治者并没有意识到这一点，才让这些靡靡的“亡国之音”依旧流传。
王安石先生希望自己的君王可以意识到这一点，看清楚当时北宋的现状，不要到最后落得一个亡国的下场，当然这么说就有点严重了。但是不得不说的是王安石的这首词写得很妙，情感也抒发得十分到位，可以说是借古讽今的化境之作。
最后也希望大家可以把这样的思想小化，然后用于自己自身，我们每个人都应该汲取前人的经验，这样才能让自己未来的道路更加坦荡。
特别声明：以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布，本平台仅提供信息存储服务。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
