法宝好几样，仙鹿偏偷走南极仙翁的随身蟠龙杖，您看寿星用他做啥

法宝好几样，仙鹿偏偷走南极仙翁的随身蟠龙杖，您看寿星用他做啥

蓬莱仙境三星之一——南极仙翁，正与和东华帝君颇有兴趣地下着棋，仙翁的坐骑白鹿一旁耐不住寂寞，悄悄下凡来到了凡间。

临走前，白鹿还别有用心的盗走了仙翁的一件随身法宝。

中国的民间传说和神话文学作品中，南极仙翁也就是海外仙岛福、禄、寿三星中的寿星。

通读神话名著《封神演义》和《西游记》可知，南仙翁的法宝有蟠龙拐杖、五火七翎扇，千年灵芝（长生寿桃）、以及装有可延年益寿的万年仙丹葫芦……

“源易缘”注意到，西游神话中，白鹿下凡时，对法宝五火七翎扇不感兴趣，对可长寿的灵芝和万年丹也不感兴趣，惟独对主人的蟠龙杖情有独钟！

随后，下凡的三年时间里，仙鹿不仅拿着主人的蟠龙杖公然进进出出比丘国，还在齐天大圣孙悟空出现时，用寿星的蟠龙拐杖，两次大战孙大圣数十回合。

那么，南极仙翁的坐骑白鹿为何不担心主人发现，偏盗走蟠龙拐杖呢？今天，“源易缘”就来谈一谈这个话题。

一、蟠龙拐杖是身份的象征

南极仙翁是一位满头银发、额头高高隆起，柱着蟠龙拐杖的亲切和蔼的老人。

仙翁除了“寿星”的称呼，还有一个更亲切的名称“老人星”。

在民间传说中，敬奉老寿星，也可以延年益寿、长命百岁。

南极仙翁的这个蟠龙拐杖又从何而来呢？《封神演义》和《西游记》两本文学作品中，都没有具体谈到。

但“源易缘”注意到，历史上，封建时期的帝王，都会赐予功勋卓著的国之重臣，起到警示、告诫、匡正国威的威慑作用。

比如，宋朝时期的佘赛花，佘老太君就有一个宋太宗赵光义所赐的龙头拐杖，既可上打昏君，以显忠义，又可下打见奸佞，为国为民除害。

相传，鸿钧老祖也有一个九龙拐杖，传与了大徒弟太上老君。此后，这个拐杖也是玄门的掌教象征。

因此，南极仙翁每次出现时，都是一个乐呵呵的亲切老人，却处处受到尊敬。

二、蟠龙拐杖是一件兵器法宝

“今朝九龙赐太上，永世为尊掌玄门”。

鸿钧老祖的九龙金杖，既是掌教和身份的相征，更是一件先天无上的神通宝物。

南极仙翁的蟠龙拐杖，也是如此，是一件罕见的兵器法宝。

虽然，并没有见到南极仙翁用这个拐杖东征西战，用作战斗的武器。但他的仙骑白鹿，却在短短时间内，用此杖与孙大圣大战了数十个回合。

如果不是悟空的如意金箍棒和武艺神通实在厉害，谁输谁赢，也不好定。

白鹿下凡后，需要一个了得的兵器来帮衬，要不然遇到了欺负，赤手空拳，肯定不占优势了。

三、无形中代表着南极仙翁

文学作品或历史剧中，见到皇帝的圣旨和尚方宝剑，都犹如见到帝王亲临。

作为老寿星的随身使用的蟠龙拐杖，很多时候也就代表了仙翁自己。

白鹿下凡时，什么都不拿，冒着被主人早早发现的危险，偏偷盗走南极仙翁的蟠龙杖，就是深谙此道。

见到法宝蟠龙拐杖，也就无形中如仙翁光临。

《尚书》中对一个人是否有福气，作了明确的标准：一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命。

也就是说，人的“五福”中，第一福就是“长寿”，其他依次才是：“富贵”、“康宁”，“好德”，“善终”……

寿星在三界，特别在民间百姓的心中，地位很，备受信仰。

当神仙们看到白鹿拿着的蟠龙拐杖时，还以为是仙翁授意所为。

所以，白鹿敢以鸠占鹊巢，欺凌一方土地不说；他的“清华洞府”，还是下凡的妖精中，惟一敢公称“仙府”的人。

就此话题，您有哪些看法或高见，欢迎留言互动。

参考资料：《封神演义》、《西游记》、《中国神话》、《中国民间传说》等；