“古笙今世——笙文化艺术展”
正在北京文博交流馆进行中
展览以笙为主线
以实物和图像展示了各大博物馆收藏的
乐俑、乐器、壁画、书画、画像砖等
与笙有关的藏品
并陈列了传统京笙、传统苏笙
36簧次中音抱笙、葫芦笙、芦笙
芒筒等传统和现代笙
简要勾勒出笙的发展历程
智化寺本来就可以看古建听古音
古音就是京音乐
笙是京音乐五种乐器中的一员
我们一起了解古笙吧
城 市
文化范
古笙中的中国文化
我有嘉宾，鼓瑟吹笙
万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作
人境不教车马近，醉乡莫放笙歌歇
笙歌散尽游人去，始觉春空
……
中国和笙有关的诗词歌赋那么多
笙是中国传统古老的吹奏乐器
1978年中国湖北省随县曾侯乙墓
出土了2400多年前的几支匏笙
这是中国目前发现的最早的笙
殷代的甲骨文中已有"和"（小笙）的名称
春秋战国时期笙已非常流行
它与竽并存
在当时不仅是为声乐伴奏的主要乐器
而且也有合奏、独奏的形式
南北朝到隋唐时期，竽、笙仍并存应用
但竽一般只用于雅乐
逐渐失去在历史上的作用
笙的音色明亮甜美
高音清脆透明
中音柔和丰满
低音浑厚低沉
音量较大
而且在中国传统吹管乐器中
也是唯一能够吹出和声的乐器
在和其它乐器合奏的时候
能起到调和乐队音色、丰富乐队音响的作用
就像一个乐队的黏合剂一样
城 市
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智化寺看古建
智化寺
是北京市内较完整的
明代木结构建筑群
上有接近宋元的做法
下有靠近清代的形制
里面的藻井
佛像
都非常精致
智化寺
是北京市内较完整的
明代木结构建筑群
智化寺作为明代一座较大型的寺院
具有典型的明早期特点
在建筑布局上
采用中轴线左右对称的廊院式的布局
各殿梁架结构体现出明代大木作的典型特征
梁架清晰、柱网规整、结构严谨
还可以仔细看看斗栱装饰
斗栱主要用于在横梁和立柱之间
挑出以承重
将屋檐的荷载经斗栱传递到立柱
对屋檐有支撑和减震的作用
也有较强的装饰性
明代斗栱相对于宋元斗栱
尺寸和外挑尺度都有所减小
建筑每个开间攒数增加
为什么呢？
因为大木结构承重能力增强
并且明代大量使用砖墙代替泥墙和土坯墙
不需要使用大尺度挑出屋檐来保护墙体
因此
削弱了斗栱的结构功能而突出了装饰性。
智化寺各殿堂内檐
保留了大量明代早期的青绿旋子彩画
色彩柔和典雅肃穆
是研究明代北方彩画的重要实例
城 市
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智化寺听古音——京音乐
智化寺京音乐
是明清时期流传在北京地区的传统音乐
相传发源于民间
来自于宫廷
传承于智化寺
经智化寺艺僧按代传承
至今已500多年
传至第二十七代传人
被誉为中国古代音乐的“活化石”
2006年
智化寺京音乐被文化部列入
首批国家级非物质文化遗产名录
智化寺京音乐
在清道光、咸丰年间
向外传播到北京东城、南城等
10余座寺院
智化寺逐渐成为北京北传佛教音乐的中心
并形成了智化寺音乐流派
被时人冠称为“智化寺京音乐”
智化寺京音乐所用的乐谱
是中国历史悠久的传统记谱法
工尺谱
工尺谱因用
“上、尺、工、凡”等十个汉字记谱而得名
智化寺京音乐工尺谱体系自成一派
现存曲谱自清康熙三十三年至2003年
共有14套
目前演奏采用的是
清康熙三十三年智化寺
第十五代艺僧容乾手抄的《音乐腔谱》
学习智化寺京音乐工尺谱
需要以“口传心授”的方式
通过师徒授受来掌握谱面骨干音
及之外的“啊口”精髓
乐器主要有管子、笛子、笙、云锣和鼓
部分乐曲还需要加
铙、钹等打击乐器
这些乐器大多有上千年历史
每周二至周日的10：00、15：00
都分别会有一场智化寺京音乐展演
让京音乐第二十七代传承人
带你穿越时空
感受京音乐的庄严和古意吧
记得要看展览哦
顺便说一下3月31日智化寺有一场古笙讲座，下午14点30分，想参加的朋友可以去逛逛听听哦。
本期嘉宾
北京文博交流馆（智化寺）
馆长 薛俭（左）
《古笙今世——笙文化艺术屋》展览策展人
京音乐传承人王辉 （右）
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