老实说这个标题很妖啊，与悟空问观音是如来大还是玉帝大有的一拼。不过
，
我们是认真地。
首先要说《西游记》并不是一本一本正经普及佛教理论的佛学院读物，所以书里的佛教并不等同于世俗间真实的佛教世界，如有雷同实在纯属巧合。
那么《西游记》里的佛教究竟是什么呢？其实就是中国的官场，做和尚也好像做官似的，如来是最高领导，观音是美女秘书，燃灯是退休的前任领导，弥勒佛则是预备接班的未来领导，唐僧则是如来为了培养自己势力而安排到基层锻炼的年轻干部，为了保证唐干部的基层锻炼不出差迟，又招揽来三个临时工，一个是曾经闹事而被剥夺一切职务的前任植物园园长孙悟空，一个是不曾闹事却在酒后犯下作风问题的天河水利局局长猪八戒，一个是不闹事也没有作风问题却在细节上惹怒领导的天庭小办事员沙悟净。
自然，经历一系列事务考验之后，经美女秘书观音的仔细审查，唐干部终于得以从基层提拔到中央，做了一个旃檀功德佛，这个佛管什么事呢？其实什么都不用管，因为所谓旃檀，其实就是檀香、白檀，大家都知道檀香木香味醇和，历久弥香，素有“香料之王”之美誉。唐僧的这个佛说白了就是香味扑鼻的木头，他的功德仅限于此。
而猪八戒呢？他最后做了一个净坛使者，其实就是把人们烧香拜佛后的贡品收拾干净的主儿，说白了就是打扫供桌的人，这个和他当初的水利局局长这个职位相比，实质上是大大地跌份了。
沙和尚呢？他是金身罗汉，清闲无所事事的一份差事，其实是一种后备干部性质的角色。
所以说唐、猪、沙三人最后的结局，其实都只能说一般。唯一谈得上不错的，其实还是孙悟空，他新得的职位是斗战胜佛，其实还是管军事的角色，可是与往日在天庭管桃子相比，确实是大大的实权。与西游路上做唐僧的徒弟打妖精相比，此时他的地位也完全非同往日，完全可以独立指挥战事，不受唐僧的掣肘。
那么这样一来，与观音相比，一个是管军事的实职干部斗战胜佛，一个是如来身边办公室主任、美女首秘观音菩萨，谁更大一些呢？
纯以官阶论，确实孙悟空的斗战胜佛头衔要比观音的菩萨头衔要高那么一点点，但是请注意：观音原本也是可以成佛的，只不过她为了普度众生，宁愿留在菩萨岗位上继续发挥余热而已。所以，观音这个菩萨，法力其实与佛相差无几，甚至高于一般的佛。而且，西游记中的观音更是佛界第一大佬如来的美女首秘（这个仅仅是西游版本，真正的观音是长胡子的男人，而且是阿弥陀佛的人），领导身边的人，自然拥有最直接的权力资源。
西游记的作者吴承恩，他也是中国人，自然深懂这一点。所以在《西游记》末尾，他故意将观音的名次，写在无职也无权的旃檀功德佛后面，也写在继续给如来当打手的斗战胜佛后面，貌似给人地位不如唐、孙的模样，可实质上无论是作者还是读者都懂，领导身边的人，那是能得罪的吗？那其实就是老大的化身！
所以，即便成佛，孙悟空还是远不如观音的权力炙手可热呢！
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