泸州古城今日遗迹廖廖，能看到的就算弥足珍贵了，江阳沽酒客不是文史专家也非文物文史工作者，凭一己之力，势单力薄，只能用这些不足道的文字，将那些故纸堆尘封的记忆一一展现。希望有一天更多人来关注，我们的文化才是根和魂。
今天想给大家说说泸州的王爷庙。泸州古城时期，三山九庙，笔者曾经在之前的文章专门讲述过，最近再查阅资料，发觉有个有趣的现象，当年泸州各种庙宇林立，香火旺盛，但是有一种庙宇，特别多，笔者了解到的不下七处，是的考察过三处，而且无一例外都在江边，它有一个统一的名称，王爷庙。
各位这个王爷庙，可不是供奉的那位皇亲国戚，他们都有一个很重要的功能就是保护镇守一江的平安。泸州别称江阳，因有长江沱江二水相汇，自古靠山吃山，靠水吃水。
泸州从唐宋到山个世纪八九十年代，水运都颇为发达，泸州人跟水打交道的日子，实在是司空见惯。
王爷庙兴盛于清代，主要是在当时盐业运输时，船民修建的镇江王爷庙，祈求王爷佑护运盐船只一路平安。在泸州两江四岸，曾有多座王爷庙：瓦窑坝的上王爷庙、上巷子旁的中王爷庙、凝光门附近的下王爷庙等等，共达7处之多（其实泸州非主城区，比如纳溪乐道也有，但是不在老泸州城区内，我就没有记录，若还有遗漏欢迎补充）。
为了比较相信的记录，我统计了一个泸州老城区较为详细的王爷庙数据：
1、江阳区瓦窑坝教院对面坡下---上王爷庙（已经改名清泉寺）
2、江阳区中巷子口---中王爷庙，位于江阳区南城上平远路中巷子四号院，建于清嘉庆七年【1802年】
3、江阳区新马路凝光门与市府路之间，愿泸州电影院背后---下王爷庙
4、江阳区枇杷沟坡下沱江边---二郎山王爷庙
5、沙湾老街口王爷庙，建于道光12年【1832年】
6、龙马潭区小市王爷庙
7、龙马潭区高坝高奎山王爷庙
据说能看到遗迹尚有三处：上王爷庙、中王爷庙、高坝高奎山王爷庙、沙湾王爷庙。
但是目前就是上王爷庙（清泉寺）还像模像样，毕竟还有香火，而且得以保护，其他我看或者已经拆卸消失，或者岌岌可危。
川江各段王爷庙并不少见，各庙所祀的“王爷”也不尽相同。传说中的“镇江王爷”有劈山救母的沉香，又说是川西斩蛟的赵煜，或说为绥江镇道人于公。
据《泸县志》载，瓦窑坝王爷庙原祀奉的“王爷”是李冰之子李二郎。李二郎与其父李冰一起治水，“深淘滩，低筑堰”，修筑了造福万代的都江堰，被尊称为“川主”。
所以进庙拜神，还是得搞清楚谁是谁。不过王爷庙的功能基本一样。
虽然时代在进步，人类已经不再“愚昧”。但是信仰也是文化的一部分，也是一种精神寄托。
几百年前的泸州人，每天跟长江打交道，那些船工，天天出船，那是水急滩险要，而且夏天发大水也非常平凡，人们相信除了要自救，还要祈祷上天的庇护。
即便是远古的大禹治水开始，就不能不去祭拜神灵。
江阳古城背靠忠山，面朝长江，泸州市的王爷庙也大多枕山靠水。如今码头早已经没有昔日的荣耀繁华，人们已经不再靠水路，而且滨江路的修建，和政府治理，泸州基本这几年没有发生洪灾。
即便遇到特大涨水的季节，政府和人民子弟兵也是第一时间冲到抗洪第一线，保卫着泸州老百姓的安危，他们才是新时代的镇江守护者，新时代的功臣。
但是王爷庙的价值依然存在，拿清泉寺来说，这个曾经的王爷庙因为后来风调雨顺，镇江的功能已经不需要，但是却成了有名的佛教寺院，改名为清泉可能也是希望长江水，清澈如泉，不再浑浊吧。
据说这里确实有个泉眼，一年365天都在流，从没间断过，冬暖夏凉。以前，周围的人都是接这里的水吃，那时大家接水时简直是水泄不通，山脚围一群人，挑桶端盆的，很壮观。
泉水洁净，比自来水更甜，周围的老人相信是菩萨保佑和恩赐。这种美好的心愿，也不失为另一种信仰延申。
泸州一些老人告诉我，泸州几个王爷庙正殿高大宽深，中三堂两边厢，全部木结构，亘柱亘粱亘椽，全是很好的木匠制作，也算当时的善男信女自行募捐，现在都看不到了。
是啊王爷不知何处去，此地可留老地名。那些还剩下的，我们还是好好珍惜吧。
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