同情，还是痛恨？水晶宫井龙王用定颜珠救下乌鸡国王，用意何在？
尘世间的人，落叶归根，死后难于复生。但在神话故事中，却可以死而复生。
四大名著《西游记》里，有一位乌鸡国王，就蒙冤三年落井后，遇到了唐僧取经团队，得以重见天日。
乌鸡国王本身并没有多大的本领，有此神奇造化就在于，他在御花园中，遇到了水晶宫中的井龙王。
井龙王有一宝贝——定颜神珠，这颗非普通的珠子神通之处，既可保住人在水中的肉身不腐，还可以使容颜不改！
“源易缘”注意到，如果不是井龙王的出手相助，即使三年后有夜游神的神风，和唐僧师徒仗义慈悲之心，以及太上老君的九转还魂丹……没有了乌鸡国王的肉身，都是无根之草，都难以使得乌鸡国王再次回到阳间。
“天不生无禄之人，地不长无名之草”。
在被文殊菩萨的坐骑狮猁王推下井后的一刻，发生了什么，水晶宫井龙王在第一时间就向乌鸡国王施予了援手，用定颜珠护住了国王？
通读《西游记》原著，井龙王曾与下井拖国王的猪八戒有过几句对话。
八戒问龙王：我猴哥说，井中有宝贝，宝贝在哪儿？
井龙王指着乌鸡国王的尸体答：这厢就是宝贝喽！
八戒哭笑不得：想我老猪在福陵山云栈洞中，且莫说见过这玩意儿多少，吃也吃了无数，又叫啥子宝贝嘛。
井龙王再道：我用定颜珠定住了他，肉身不曾有坏。你如果能将他驮出去，见了孙大圣使他复活，莫说宝贝，要什么就有什么！
八戒很不傻，不见兔子不撒鹰。井龙王则安排了两个有力量的夜叉将国王的尸体抬出了水晶宫，同时还去掉了辟水珠……
这番对话中，“源易缘”注意到了两个细节：一是井龙王对乌鸡国王的来历和遭遇一清二楚，将乌鸡国王救下，还让水晶宫成了停尸房；二是他的任务是负责照顾乌鸡国王的肉身到唐僧师徒出现。
您看，猪八戒一出现，井龙王还客气地称他为过去的官职“天蓬元帅”；但看到八戒不想无偿驮国王出去时，便毅然决然地摘掉乌鸡国王身上的辟水珠，将他的身体放到了水晶宫外。
由此，我们可见，面对文殊菩萨坐骑的强大背景，加上狮猁王又奉了如来佛祖的官差，就连东岳大帝、一方城隍、十殿阎君和四海龙王，都在睁一只眼、闭一只眼地“难得糊涂”着！
甚至都还相互称兄道弟，以酒会友！
那么，比四海龙王官职要小得多的水晶宫井龙王，为何又敢没事找事、多管闲事呢？
结合《西游记》原著，“源易缘”认为，有以下几点原因：
一、井龙王身在是非之中
乌鸡国王蒙冤被推下御花园井中3年之久，告状无门。
井龙王敢于相救乌鸡国王，是他同情心更强、内心更善良；还是他在神仙界中，更有侠义心，看不惯狮猁王的做法？
更或者是他同情乌鸡国王的遭遇，痛恨文殊菩萨的所做所为？
不排除井龙王有这样的好心肠！但问题是，即使井龙王有这样的心思，在西天取经面前，在如来佛祖和四大菩萨的公差之前，但凭他一己之力，又敢不敢去阻拦，或唱对台戏？
井龙王不敢，却还是做了！这说明两点：井龙王或是迫不得已，或是受某位尊神指示。
为何这位大神不指示其他人，原因很简单：你的地盘你做主，你的地盘你负责！
二、隐藏在井龙王背后的靠山
井龙王的举动，事出反常，是因为背后隐藏着一位或数位神仙大佬！
那么这位大佬又是谁呢？《西游记》中没有提及，吴承恩老师没有写明。“源易缘”也只有推测：
第一位是观音菩萨。观音菩萨作为西天取经工程的总执行负责人，统筹负责西天取经的大小事宜。
唐僧师徒要路过乌鸡国，观音菩萨不会不知；乌鸡国易主，发生了这么大的一件大事，观音菩萨也不会不知！
所以，他可能会在三年前，就安排了井龙王来暗中相助乌鸡国王，同时应取经人一难，成就唐僧师徒一无量功德。
第二位是文殊菩萨。3年前，文殊菩萨奉如来佛祖旨意，欲度化乌鸡国王，却不成想反被国王捆绑浸入御水河中三天三夜。
文殊菩萨被门甲神相救后，回到西天回禀如来佛祖，这才有了坐骑下凡，乌鸡国王蒙冤落井一事。
从他坐骑在乌鸡国：不曾害人，三年来，还使得国内风调雨顺、国泰民安等作为上看，文殊菩萨只是遵佛旨给予国王报应，而没有想真正地要他的命。
因此，文殊菩萨一方面积极和落实佛祖的旨意，另一方面又安排了井龙王出手相救。
三、道教尊神的反击
如果说狮猁王的做法有不妥的话，那么他以佛教身份，假扮道教全真道士，行下不义之事，会让道教一派的神仙们很不舒服。
作为东岳大帝、城隍和阎君，还有井龙王等道教神仙，可以装作不知，可用缓兵之计……但井龙王没有退路。
因为，事发之地就是在御花园的八角琉璃井中，所以道教的”三清“尊神，或三界的共主玉皇大帝等，但凡有旨意或命令，都会直接落实到第一责任人身上的。
所以，面对复杂的环境，井龙王无路可退，也无可选择，只得先将乌鸡国王救下，等到唐僧取经团队的到来！
人们常说：人在家中坐，祸从天上来。有时，做人为难，做神仙也挺为难的！所以，看到八戒的到来，井龙王及时地将责任转移了出去。
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参考资料：《西游记》、《中国神话》、《中国民间传说》等；
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