楚虽三户， 亡秦必楚。指的是楚国虽然只有三户贵族，但仍然可以灭秦。此话最早可以在《项羽本纪》当中查到，结果楚国后来真的出了刘邦项羽等一批楚地人推翻了秦朝统治。
但是其实楚国后人得天下，比起秦国的一统六国来说并非完全意义相同，秦帝国亡于农民起义，而最终群雄逐鹿的结果就是汉帝国的诞生，汉承秦制，而最终还是走上了秦朝所规划出的路线。
天下虽为楚人所得，但并非是楚国所得，而之后的时代开创者仍然是秦国，那么，进行一下历史假设，如果一统六国的不是秦国而是楚国，那么中国的历史会发生怎样的不同呢？
那么下面就来结合历史进行推论，推测推测楚国所一统天下之后会出现就怎样的历史局面。
一，楚文化会成为中国社会的主导文化
虽然有历史观点认为汉初黄老之学其实就是楚文化的一种延续，但其实并不能这样一概而论，刘邦集团中虽然也有楚国贵族后人，但汉朝并没有一味的推崇楚文化，在继承秦制后采取黄老之学完全是为了适应休养生息的国策。
虽然楚文化对中国历史还是发挥了巨大作用，如汉赋对楚辞所进行的学习，汉朝也有许多地方借鉴了楚文化。但楚文化其实更多还是处于被动融入的状态。
其实楚文化与其他六国的周文化有着明显的不同，作为长期与周天子在西周时期就对立的楚国，在文化演进上发展出了完全区别与周文化的楚文化。
所以楚国的社会结构与北方其他六国之间存在的不同程度更大，如果楚国一统六国，那么楚文化就将成为一股直接影响华夏的重要文化力量。
二，儒家可能不会成为主流文化
就算楚国一统天下，儒家思想也不会完全失落，因为儒家文化本质就是为了统一的农耕社会所服务的，但儒家文化有可能不会成为主流。
因为楚文化更适合道家发展，而道家如果站在比儒家更高的主导位置吸收各家思想，可能会衍生出比汉初黄老之学更为完善的哲学体系，如果道家当中的实用性哲学等思想优势更强，将不仅仅只适用于休养生息。
三，江南地区的开发将会提前
如果楚政权一统六国，对黄河地区肯定也会相当重视，不过也会重视长江地区，统治中心可能会更靠南一些，会留余地发展旧有地盘，可能对南部的开拓会更重视于北方 而对于北方的开发可能仅仅到燕山山脉为止，之后的中国历史有可能走向南扩优于北扩的道路。
四，中国的宗教文化会发生改变
楚地神话传说与北方有着很大的区别，楚国更信奉有着独立体系的九歌神话，也许蓬莱仙山与西王母传说等神话重要性会大大降低，对之后的本土宗教会产生影响，道教的形式会发生变化，可能不会以东汉五斗米教那样的方式出现。
虽然三户亡秦，但天下最后也没有归于景差、屈原、昭阳三个氏族，作为一个古老的国家，如果一统天下的会是楚，站在一个制高点进行顶层设计，或许中国的历史将会走向一个完全不同的方向。
当然，楚国一统六国终究只是一种历史假设，是基于历史在战国时期的重大变革而进行的一种假想推论。
虽然历史本身是不能改变的，但并不妨碍我们进行假设，而这种假设之所以可以出现，原因在于在重大历史变革时期，任何一种改变都会造成日后历史走向的重大变化。
而历史本身就是由无数转折点构成的，每一次历史在转折点所做出的选择，构成了我们现在所看到的历史脉络。
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