清朝墓主人披麒麟穿蟒袍，却留明朝发髻，太多不合理他到底是谁？

文/历史九点半

大家都知道，龙在中国古代是天子的象征，因此只有皇帝的龙袍才可以绣龙，平头老百姓，就是皇亲国戚谁要是敢穿绣龙的衣服，一旦僭越轻则人头落地，重则满门抄斩。

到了明清时期，流行起了“蟒袍”。蟒袍与龙袍想比，区别就在于爪子，龙袍五爪，蟒袍四爪，像是亲王、郡王等穿的都是蟒袍，虽然仅仅是一个爪子的区别，但在等级森严的封建社会，这仍旧是不可逾越的。

但在2006年，北京石景山玉泉路“龙袍干尸”的出土，让人疑惑不已。为何呢？因为此人既不是皇帝又不是亲王，却穿着“四爪蟒袍”，身边还有一件“五爪龙袍”陪葬。

更让人惊讶的是，此人死于清朝康熙年间，穿着清朝的官服，却盘着明朝的发髻。大家都知道满清入关后，实行剃发易服，留发不留头，平民尚且如此，更别说官吏了，要是敢留着明朝的发髻，不但官做不了，命也保不住。为啥此人可以呢？

这一连串的疑问让人摸不着头脑，而且也是历来考古中从未出现过的奇观，因此特别让人兴奋，想要看看墓主人到底是何身份。

随着古墓的进一步挖掘，“龙袍干尸”也出土了可以证明其身份的文字，棺木上写道：皇清诰授中宪大夫拙吾黄公之灵柩。虽然只有15个字，但却揭开了3个谜团。首先，墓主人叫黄拙吾。其次，黄拙吾是中宪大夫，即四品文官。最后，黄拙吾是清廷册封的，说明他有政绩。

有名有姓有官职，只要翻越清朝史料就可以揭开黄拙吾的一生。但是考古学家翻越清朝所有史料记载，当中没有发现任何有叫黄拙吾的人，康熙年间中宪大夫也没有黄拙吾的人任职过。于是专家推测，黄拙吾的官职可能是死后追授的，或者子孙做了大官追封的。

另外黄拙吾身上穿的官服也和官职不符，按照清朝官服形制，四品文官服饰应该是绣有鸳鸯补子，但是黄拙吾外面礼服上绣的是麒麟图，麒麟图是一品武官的官服。

除了外套是一品麒麟服外，内衣还穿着四爪蟒袍，另外遗体旁边还放着一套五爪龙袍，这一切都相当不合理。

最不可思议的还有黄拙吾的发式，就像上面说的，清朝实行剃发易服，是绝不可能还留着明朝的发式，而且还能在朝为官。

我们再来总结一下这“龙袍干尸”：康熙年间的四品文官、中宪大夫黄拙吾。外穿一品麒麟朝服，内穿四爪蟒袍，另有五爪龙袍陪葬。死后挽着明朝发髻。你们能猜到是谁吗？反正小编破解不了。

关于黄拙吾的身份，有几种解释：有人说他是多尔衮，也有人说是明朝皇室后裔，有人说是被康熙皇帝废黜的太子爱新觉罗·胤礽，还有人说是死因成谜的顺治皇帝本人。但这些都不能完全合理的解释“龙袍干尸”。

比较令人信服的一种解释是，黄拙吾生于明末清初，康熙年间因某件“重大且特殊又不可公开的贡献”被封为四品中宪大夫，死后皇帝御赐五爪龙袍陪葬。而黄拙吾又心怀故国大明，虽然生前遵循了剃发易服，但死后家人遵照其遗愿为他盘起明朝发髻。

当然这些都是假设，黄拙吾的真实身份至今仍然成谜，等待着专家的进一步考证，或许将来某天，谜团能够揭开。