据史料记载，清朝在前朝的基础上出现了很多新的茶树种植和茶叶生产加工技术，对于茶树生长规律和特性的掌握也有很大进步。如明末学者方以智的百科式著作《物理小识》中就有记载“种以多子，稍长即移”，说明在明朝，除了种子直播以外，有的茶园还采用了育苗移植的方法。到清康熙年间，一位叫作李来章的知县编写过的《连阳八排风土记》，已有对于茶树插枝繁殖技术的记载。
此外，在清朝的福建北部一带，茶农们对一些珍稀名贵的优良茶树品种还开始采用了压条繁殖的方法。在茶园管理方面，明清时期在种植时有了关于灌溉施肥等更加精细的要求，在抑制杂草生长和茶树与其他植物间种方面，也有精辟见解。
清代的各种茶馆、茶肆、茶档作为百姓生活重要的活动场所，如雨后春笋般迅速发展起来。人们在此既可饮茶，也可会友，书生吟诗作对，商人高谈阔论。据史料记载，到清朝末期，仅皇都北京城有规模的茶馆就达数十家。即使在乡野之间，茶馆的发展也不亚于繁华都市，特别是江南的苏浙一带，有的小镇只有居民数千家，可是茶馆却有上百家之多。
清朝的茶馆依据经营内容和功能特色的不同，主要有品茗饮茶之地、饮茶兼饮食之地，还有最富特色的听书赏戏之地。除此之外，在江南乡镇，有的茶馆还兼做赌博场所，有时也充当排解百姓纠纷的仲裁场所如民间流传的“吃讲茶”，就是指乡邻之间发生了各种纠纷又不愿对簿公堂，常常会邀上当地极负声望的长者或公证之人一起到茶馆，三方坐下一边饮茶一边陈述评理，以求得到圆满的解决。
清代茶文化在民间的深入，还突出表现在一些地方茶俗的发展流传，形成了各具特色的地方茶文化，例如茶叶的生产习俗，茶业经营、日常饮茶、以茶待客，节日饮茶、婚恋用茶、祭祀供茶，茶馆文化、茶事茶规等，涉及各个方面，内容丰富多彩。
同时，清代还涌现出大量悦耳动听的茶歌、别开生面的茶舞，幽默风趣的茶戏和曲折动人的茶故事，各种与茶相关的文化艺术可谓百花齐放繁花似锦。
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