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阳宅实用风水总论(一)

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阳宅实用风水总论

目录

第一章、阳宅风水总论

一、风水要行气兼顾

二、风水学最高之原则

三、阳宅的形势

四、阳宅之禁忌

五、阳宅风水择要

第二章、金锁玉关风水口诀(过路阴阳断语)

第一节、 立极与坐向.

第二节、砂水鉴别法

第三节、阳宅流年断法

第四节、金锁玉关砂水吉凶神断揭密

第五节、金锁玉关断语

第六节、过路阴阳断语修订版

第七节、风水布局快速显效法

第八节、改造风水的主要方法

第九节、住宅风水精要

第三章、八宅真法

第一节、八宅与游年九星

第二节、八宅开门吉凶断

第三节、八宅入门必读----论宅外形势与内部理气

第四节、阳宅布局及理气

第五节、八宅理气─八宫旋斡(阳宅开门吉兄断语)八宫旋斡

第六节、灵验的八宅派风水法——宫星生克

第七节、阳宅三要.

第八节、阳宅放水吉位.

第九节、阳宅开门吉方.

第十节、阳宅立向分金.

第十一节、阳宅立向与城门关系

第十二节、阳宅布局法

一、 阳宅的室内布局.

二、阳宅室外星峰布局

三、真传吊星择日法.

四、阳宅堪与实例解析

五、五鬼运财风水局

第十二节、三合纳甲看陽宅

第十三节、八宅风水常用吉凶趋避方法

一、九星趋吉化煞法

二、 五大化煞法器的功效与摆设.

三、致病因素及化解方法.

四、 让老公不花心的居家风水.

第十四节、家居风水绝招

一、居家风水16绝招.

二、 客厅风水16绝招.

三、餐厅风水13绝招.

四、厨房风水16绝招.

五、重点部位解析之床位篇

六、重点部位解析之厕所篇

七、重点部位解析之厨房篇

第四章、大玄空风水学

第一节、大玄空风水学理

第二节、三元地理大玄空《挨星真髓》

第三节、大玄空挨星法详解

第四节、大玄空风水应用实例

第五节、二十四山阳宅挨星秘图

第六节、阳宅峦头述要

第七节、论九星得失合局与反局

第八节、大玄空水法天机图

第九节、论主客星(三元九运挨星图)

第十节、紫白飞星开门秘诀

第十一节、九星化解方法及原理.

第十二节、实战妙诀篇

第十三节、外事冲射形煞 阳宅动静藏凶

一、外六事

二、路冲、反弓

三、山水概念

四、阳宅五虚与五实

五、开门与纳气

六、宅前吉凶

七、阳宅的吉凶

第十四节、风水实例(阳宅)

第五章、阳宅旺财布局

怎样勘察现代建筑风水?

入宅断吉凶秘诀

第一节、浅谈阳宅旺财布局

第二节、罗盘化煞催财术

一、罗盘化煞二、化煞铜钱

第三节、化煞原理及化煞方法

一、道路对阳宅的影响

二、四周建筑物对阳宅吉凶

三、五黄、三煞、黄泉煞的化解

四、住宅缺角如何化解?

五、十二精药调宅法

第六章、玄空飞星流年会断

双星会断:

2010年虎年宫星分布图(略).

2010年家居风水布局客厅篇.

2010年职场风水布局--上班族必知.

2010年如何布旺桃花风水.

庚寅年化解家居五黄煞大法

第七章、如何选择搬家吉日

第八章、供奉神佛像的方法

第九章、日课锦囊

一、日课简介:

二、择日吉凶断

三、各月实用竖造、修建动土吉日

四、其他用事吉日和宜忌

五、各月实用移徙,入宅吉日

六、各月实用出远行吉日.  

七、各月开业求财吉日.  

八、结婚看日子的六用六不用.  

九、如何挑选结婚吉日

十、日课制煞化煞法分类:吉日择取

十一、2010年结婚吉日一览表.

第十章、工厂风水

第一节、办公楼环境

第二节、公司催财布局催财法

第三节、 办公室风水十项注意.

第四节、工厂风水的重点在哪里?

第五节、商务楼选址

第十一章、商店风水

一、主要方面

二、其他注意事项

三、店铺位置的选择

四、如何生旺财位风水

五、让你的商场生意兴旺起来

六、前台风水管商业运转

七、饭店选址

八、饭店装潢的格局

第一章、阳宅风水总论.

研究堪舆地术,应该从阴宅入门。从九星的踏龙寻脉开始,审峦头堂局、定穴点、裁剪、造葬,这些都是地术的基本。但是很多学堪舆者畏阴宅而重阳宅,所以一般为师者只好迁就学者,以宅相学入门教起。一般初学者可能只论东西四宅命诀,这只是堪舆学阳宅部份的一小部份而已,不可以此自满,以为已学到堪舆学,否则犯了初学三年天下无敌,再学三年寸步难行的后果。

阳宅需以三元九运定吉凶为原则,再配合峦头、砂水、明堂、水路、地形地物,相互配合的形势,再来宅的造形,立局是否合阴阳五行八卦的生克学理,然后挨九星八卦,以定其兴旺吉凶,最后才以宅主的命宫选定东西四宅及安顿屋内之内六事。

其时间应断、应以主运流年、九星紫白加临与年月太岁合参而断,其验如神,百无一失。以下是八宅静盘,以主星、流年星,加临八局八方断诀:「生入煞方断疾病,煞入生方断生死,死上煞来动田产,财来煞处损牲畜,杀临关杀穿心害,生入生方处处兴,惟有五黄正关煞,八方到处不留情。」若生见生,则主进财增产;生见煞,则主官司,得贵人救;煞见煞,主损人口、破财、官讼、火灾等;煞见生,则半吉半凶,上半年吉而下半年凶;退见退,则主车祸、疾病;生见退,则主损牲畜、小口。若向不当旺,逢流年紫白旺星挨到,主发祸发凶,这便是山上龙神不下水,水里龙神不上山。

蒋公云:五鬼祸害,岂尽绝命之方,生气天医,不尽是延年之路。若是宅气当旺,虽然绝命,五鬼是无法侵害于旺吉之宅的。若宅气衰败,虽然是延年、天医,也是无法补救凶事的发生。所以阳宅并非以东西四命排法为其法诀,其法亦不能改天命而夺神功,若以此东西四宅命诀来验断阳宅的吉凶,它的灵验度并不高。

《阳宅集成》总论云:“阴阳二宅,其理则一,而作法和用法,则有同有不同,共同者,龙穴砂水四大端是也。其不同者,阴主静,静则专,举凡乘气、立向、消砂、纳水,俱于穴上辨其吉凶。阳主动,动则变,其局宅层间、内外六事,各有分配之祸福。是以堪舆家明于阳宅者,或未晰阴地之精微;明于阴宅者,或未谙阳宅之元奥,求其彼此兼通未易。”

“看宅之法,须自远而近,由外至内,自通宅至分房,然后局势分明,而细微毕著。象依八卦,理通河洛,图书不外太极,故细加推测,由大势而合观其吉凶祸福,是所谓统体一太极也,按方位层间而分别其盛衰休咎,是所谓物物一太极也。其中阴阳五行之理,河图洛书之蕴,生克制化,神妙莫测,果能探厥微奥,自然证验如神。今将看宅之法,逐一挨其次序,开列于后,循是而推,庶无余蕴矣。

一、风水要行气兼顾

风水得能形成一门宗派,其发展是以师徒接受的形式展转流传下来的,这样就避免不了产生门户之见。总括起来主要分为“峦头派”和“理气派”专门研究峦头的派系,会以利气合参;而研究理气的人,亦会以峦头合参。

峦头派以:“龙、穴、砂、水、向”。如怀抱水作旺财论,但反弓水为失运,则作退财论,这是行气配合也。通常风水布局首要注重外局峦头,看山势来龙落脉何方。其山居于阴阳位,相方是否有水?来水大或小?流向何处?去水口是窄是阔?所勘察的大厦所在方位如何?是阴是阳?左右砂首是否相配?马路来去方位有没有十字路口? 有没有直冲路来?然后在外局定出作向。

入宅之后,找出山向卦,定出立极点,在配合命卦(论东西四命)风布吉凶,立门限当运卦线,看流破生旺、阴阳夹杂,再入房论生旺煞死泄安床,厨灶循坐向定位,这是正统的阳宅风水。

千百年来,前辈循用阴阳气流收纳方法,创造出一套极完整的风水学,沿用至今。但是随着时代的进步,城市建设日趋现代化,地底下的渠道及各种电气化线路设施纵横交错,跟随着建筑物趋向密集和向上空发展,城市面貌更复杂,如果墨守成规,一成不改地沿用古老一套的方法去作风水布局,是绝对不科学的,迟早会被淘汰的。事实上,现实生活未必每户均能够做到随意拆建的。至于效果方面,当然会有出入,如果要刻意区分复杂与简单的风水布局,不妨以人体疾病来形容来得恰当。八宅的风水改造,等于人的身体患了重病,必须进入医院彻底治疗,要动大手术和其它疗法,使身体完全康复才可以出院,这是比较彻底的治疗,风水就是这种理论。至于飞星紫白就是人的身体有病,但环境不许可他花费时间和金钱去作有系统的治疗,只能够作局部的调理,所谓:头痛医头,脚痛医脚。这种没有办法中的办法,却迎合现实社会的需要,也是较为平民化。它有一种好处,就是可以起到锦上添花或雪中送炭,起码不会一到步就叫人搬家,因各人的经济环境不同,人人都想住风水靓屋,如果两餐都成问题,搬又搬不动,岂不是白坐等死乎?利用风水只要催动财位,化去煞气,就算不可以发达,但起码做事顺利,这也是普罗大众的心愿了。

二、风水学最高之原则

风水学最高之原则,要求峦头及理气之配合。峦头者是指住宅屋宇所在之周围环境,而理气是以飞星计算所临方位之吉凶,故此阳宅以峦头为体,理气为用,二者不可决一。

  观察宅运风水时,首先观察大小峦头与住宅之配合,(大峦头大是指住宅之周围环境,而小峦头是指室内之布局)再用罗更或指南针,分出住宅之坐向,并以九宫飞星方位去判别住宅之理气吉凶。观察阳宅最重要是气口,其次要观察屋内布置是否自然,空气是否流通,跟着再观察屋内卫生、防灾、防盗之设备是否完善。屋内忌阴森、曲折、歪斜等布局,因这一切都会影响到居住者的心理、情绪及精神,至令其事业、财运、社会地位等受影响。住宅之大门,好像人之呼吸器官,若吸入之气是清新的,则身体健康,若吸入之气是污浊的,则体力衰弱。故若大门能引入气吉,则人事兴隆,但若引入之气凶,则人事易败,此吉好比君子,凶好比小人,君子或小人,把守门口,其利害之事相应而见。宅运必须配合居住者之八字,五行是否与其住宅相配,而屋内分布是否宾主相配合,这也是非常重要和不能忽略的。

唯有些住宅,尽管峦头及理气,都合乎宅运的理论,甚至连居住者的八字五行都互相匹配,照理应是吉宅吉人,但居住却不甚吉利,其原因可能有下列数点:

(一).建屋之时有大量树根埋于地下,由于树根会向上生长,但却被屋压制住,故住此屋之人,会运气不隹甚至很难有出头,尤其第一手业主为甚。

(二).如果在原来长久使用之道路上,突然改建房屋,对住后会容易家道中落、怪病频生。

(三).如果在不干净的泥土如垃圾堆填区等上面建屋,对居住者之健康有不良影响。但商业用则不忌。

(四).住宅以前曾经发生过火灾、凶案,或住宅曾经是经营殡仪馆、屠宰生畜业的场所,这都会使新住者有不吉的感应。

(五).在装修动工时没有择好日子及吉时。

(六).选择入伙的日子不吉利,则会在一百天内有强烈不利之应验。

(七).无论是新屋或旧屋,在入伙之前没有净化及拜四角,于入住后将会感觉不安宁。

三、阳宅的形势

1、好阳宅多地基方正,看起来顺眼,如房屋太高,太阔,太窄小,或东拉西扯,东大西小,定主财物人口有损失、伤害。

2、富贵人之住宅,多屋形端正严肃,气象豪雄,墙垣周密,四壁光明,天井明洁,建筑规矩而集中。反之屋小而高,前无依,四边无靠,孤寒之宅。建筑物,东倒西歪,栋析梁斜,风雨入室,主屋中人有病痛。

3、房屋黑暗,太阔太狭,妖怪宅也。屋宇建筑不整齐,四壁装饰破碎,窗门露齿,主财两退。

4、屋矮地阔,主一代发福。

5、住宅与办公室不同,办公室喜阔大壮观,住宅则喜大小适中,厅室集中,为吉。

6、卧室与客厅的建筑法不同,客厅前可以阔,大卧房则不宜太大。

7、前屋喜不高不矮,则宾主相称主福,前屋太高者,主受人欺,太低者,宾主不称意,太近者人受逼迫,太远者旷。

8、屋前担近,则宜矮,前檐稍远,则可略高。

9、住宅宜人多屋少,屋为人克主吉,宅多人少,为宅胜人主凶。

10、建筑物如中间为旧屋,两边再来筑新屋,主人无远志发展,反之,二边为旧宅,中间重筑新屋,主发达名利,新故各半,则吉凶参半,建筑物之材料新而佳,主人口盛旺,虫蛀木空,主有自盲耳聋之人。

11、屋子只有一半的人居住,主人散,梁柱若悬空,主家主命短,梁歪栋斜,主是非反复。

四、阳宅之禁忌

1.房屋前高后低,主出孤寡。

2.房屋前后等高,中间起高楼,主婚姻有三角关系。

3.四边有屋,中间天井出入无墙,主人口有凶亡。

4.房屋左右低,中高,主家宅不安。

5.屋门前有森林主出鬼怪。

6.屋家有梁木搭板,暗中置有檐架,主人有病耗。

7.屋后如箭暗冲,主不利人口。

8.屋后两旁有直屋,主不吉。

9.前正屋的后边,不论东南西北中央,有一间或二间屋乱起,主不利于子女。

10.房屋前后屋檐,下水滴在阶檐上者,主血病。

11.一屋连开三门如品字者,主多口舌。

12.门前左右有小塘、水池、主哭丧。

13.门前有乱石,主不吉。

14.住屋前后不宜有寺庙。

15.大门前有路三条成川字,主不吉。

16.床上置有棋柱,主不利小儿。

17.屋、大梁又加八字木者,主不利外出。

18.房门上转轴透出,主不利生产。

19.二屋二门正对,主家宅不和。

20.屋前檐水滴后檐,两层屋相连不宜。

21.卧房前不宜堆假山、土石,主女人坠胎。

22.凡宅周围忌有桥梁,不拘何方均主凶,所伤之人以八卦方位而定,宜用鲁班先师或山海镇镇之。

五、阳宅风水择要

1、楼上为天,楼下为地,宜楼小而楼下大,反之楼大屋小主不吉。楼上下房门如各朝一向,主家有逆亲,或招盗,楼上的高度比楼下为高,主住的人自缢吸毒。

2、楼不可筑于正屋之上,亦不可筑于客厅之上,最好楼筑于后厅之上(指平房)。

3、屋边有高楼压本屋,左压左屋位的人凶,右压右屋住的人凶。

房屋的间数

房间总数喜单数,忌双数,三间吉,四间凶,五间一定有一间没人住的,七间就有二间凶的。

门和路

1、门有五种,大门、中门、总门、便门、旁门。

2、大门系指整个家宅的外大门,是房门中最重要的,宜朝向本命的吉方,中门在大门之内(现今公寓式房多无中门),关系略轻,只要不是本命主凶方即可,总门者,各栋卧房之总门路,亦宜避免凶方。便门系指非公寓式房而有庭院的房屋,除大门外,皆为便门,亦宜吉方,或生助大门五行之方,以助家宅之吉,大门吉,便门又吉,乃为全吉。若有凶向之便门,则宜关闭之,左吉则闭右走左,右吉则避左走右,吉凶立见。

3、旁门系指各卧房之门,亦喜吉,方忌凶,方若有二门,左大主换妻,右大主孤寡。

4、论屋相,仍以大门为重,大门吉,全屋皆吉,总门吉,则此一栋吉,旁门吉,则此一房门皆吉。

5、凡开腰门,必需将罗经格定,量准丈尺,方可开,其方法系以后栋之屋檐,量至前栋之前檐,如得六十丈,则于三十丈下罗经,取吉方开门,开门宜在地支上,所谓门向地中行也。

6、门不宜多开,多开则散宅气,路不宜有多叉路,多歧则宅弱。

7、房屋大门不宜面对军公家办公室,仓库大门、庙门、城门,皆主凶,街道直冲门者凶,大门前街道弯曲如弓字形亦主凶。

8、门楼不可高压正厅,否则宜招官非不利小孩。

不论居乡村或都市,若于住宅来龙处,开一坑,则于宅主不利,小则官非人命,坑居东北主不发文才,居西南或正西老母幼女多病,居正北主眼病,居正东或正西主出孤寡,居西北不利于老年人。

坑厕

坑厕皆为出秽之物,位居本命之凶方,镇住凶神反而发福,如命以西为吉方,则南为凶方,东为忌方,则坑厕位于东南方为吉,反之若出秽之物位于本命之吉方,制住吉神反凶。

香火、神位

土地祠神,祖先祠堂,神位,皆香火之位,宜安本命吉方则获福,凶方必有咎。

床位

1、安床不宜担梁,后担金属阴,主梦魅压,前担金属阳,主有嗳气疾。

2、床位以房门为主,宜朝吉向,忌凶方,皆凶近吉,自然化难生恩。

3、床的方向宜明不宜暗-暗则主哭,如房不便开房见阳光,可将床安向前面迎接阳光为吉。

4、床忌与房门相冲,趋避之法,可屏风挡住为佳,阳宅诸事,惟床最易,宜合命之吉方。

梳妆台

现卧室家俱多有梳妆台的设置,梳妆台最好与床同方,忌与床对向,主梦魅,灾病不吉。

第一节、 立极与坐向

一、立极:

风水学中的立极就是以哪里为原点,进行宅舍布局和堪察断事。俗话说,一物一太极。立极就是“飞线定中宫”也称“戊己”、“五黄点”、“院心”和“宅心”等等。称呼虽异,意图相同。传统风水学是以“院心”或“宅心”为立极点,也就是放置罗盘的地点。如果是阴基风水,一般将罗盘放到墓穴的中心。但这在风水实践中,运用这一理论方法,其预测常常是不准确的,也是不符合风水原理的。因为,风水首先是为人服务的,必须应以人为本才合乎情理。同理,各种“砂水”组合成的风水格局之吉凶,也应该是以人为中心点来论,才符合易理和常理。比如,卫星接收天线,天线的顶端就是焦点,焦点的位置如放置不对,那就不能取得收视效果。同样,无论砂水格局多么完好,如果点穴不准确的话,则就前功尽弃了。这个穴就是立极点。所以说,在阴基风水中,必须以棺木、骨灰盒或金罐的中心点(即死人的胸口位置为中心点)为立极点来考察周围砂水的吉凶组合;在阳宅风水中,必须以人活动时间最长的位置为中心点,即以睡床或办公桌近身一边来考察阳宅风水的吉凶。考察大型企业的运气必须以“财务室”为立极点,考察中小型酒吧、饭店的运气以“收银台”为立极点;预测董事长或总经理的个人运气,则必须以其“办公桌椅的交界处”为立极点。

总之,我们在进行风水堪察中,必须牢记以“人”为本的原则,必须以人活动时间最长的那个位置为标准原点,否则,其堪察就会少成多败。

五黄定位

八宫分布四周,中宫称为五黄,也称戊已,太极立极等,论法不一,实则就是墓穴,宅院的中心点,也就是地理师放置罗盘的地方。阴基的五黄点很容易确定,无有争议,众说一词,那就是墓穴的中心,或称为坟尖。放置罗盘,用以鉴定风水的砂水吉凶。以及对后人的影响程度,从而判断坟主之后代的富贵贫贱,吉凶寿夭。

在阳宅风水中,对于五黄点的定位,众说不一,各抒其见,意见不一。传统的风水学是以院心或宅心为五黄点,放置罗盘用以鉴定风水的吉凶,但常常断事不准,差距很大。今人有很多不采用这种方法。有人主张以人为本,人在那里以那里为五黄点,即以睡床、办公桌来鉴定其风水吉凶。真正的五黄定位应灵活应用,且莫执一而定,才能定性准确断事如神,其方法为:

(1)农村有院落的宅院,先以宅院中心来定大五黄点,放置罗盘,先确定整个院子的情况是吉是凶。再以主人的卧室中心再重新放置罗盘,用以判断周围砂水对主人的吉凶影响。如周围砂水对整个院子为吉,而主人为凶。则主宅家小吉,若周围砂水对整个院子为凶,而对主人为吉,则主宅家也不为吉,仍以凶论。只是小凶而已。

(2)对农村没有院落的住宅和城市楼房的吉凶鉴别,直接以房子的中心为五黄点来鉴定周围砂水对宅的吉凶影响,再以主人或家人的卧室中心再逐一为五黄点来判别周围砂水对每一位家人的吉凶影响。

(3)对工厂而言,同样道理,以工厂中心为五黄点首先鉴定周围砂水对整个工厂的吉凶影响,再以厂领导办公室中心为五黄点,鉴别周围砂水对厂领导的吉凶影响。皮之不存,毛将焉附。工厂大局吉,厂领导位置有小凶也无碍。工厂大局凶象,厂领导位置再好也无益,在鉴别吉凶上一定要分清主次,这样判别的风水吉凶才能准确无误,百不失一。

确定五黄点应遵循的原则

(1)以物理学的力学重心为中心定五黄点。

(2)除去阳宅平面图的凸位部份,然后确立五黄点。

(3)补足阳宅平面图的凹位部分,然后确立五黄点。

(4)阳宅有院落,以院落中心定五黄点。

二、坐向

坐向也称山向。一般农村正屋均有大门,以大门为向。城市单元楼房住宅中,开在楼梯口中的门,根本不算正门,只是一个出入口罢了。所以城市住宅以阳定向,以阳定向的原则如下:1、背山面海的房屋应以海的一面为向,背山的一面为坐。背山面湖,背山面江也一样。2、以明堂为向,即房屋前边的开阔地、广场、花园等等。3、如房屋四周不见山水明堂,那就以阳光多的一面为向,即以窗户最多的一面为向。

一般地理书所介绍的“屋相”,多指独栋单户式住宅。但现代的大建筑往往内设多个小单元,有的摩天大厦,甚至一座楼就住进几百户人家,这与古时阳宅学所指的房子,已有显著差异。

玄空学对大建筑内小单元的看法,是将每一套(或间)房独立进行考虑,以各自出入的门来定向,这又与独立建筑住宅的看法相同,即每一户住宅都有其坐向和“太极”(中心点),所谓“各具一太极”,只不过大建筑物中的“住宅”是被“包”起来,位于不同的楼层,不同的方位而已。

看大建筑风水的要点

1、起运立极。以每一户搬入居住的时间为准,而不是以整座建筑物完工的时间为开始。例如:一幢楼于2000年建成,在2004年立春前住入的,为七运立极,如在2004年立春后至2023年立春前的20年,原住户中有人迁走,把房子转给别人,新住入户则属八运立极,如仍认为七运立极那是错误的!

2、挨星。先在大楼的外面测量大楼的坐向,罗经要远离有钢筋的地方,以免磁针受到干扰。如测出的坐向是“壬山丙向”,则可推知该楼的住户多数离不开“壬、丙、甲、庚”这四个向(当然也有例外)。各住户要以自己本单元的出入门为向,然后排挨星盘。

3、电(楼)梯口是各住户的“总气口”,近为主,远为次,这个“总气”很重要,在各住户出入门的中心看梯口在何方位?梯口宜在向星的生、旺、辅佐方,忌在退、衰、死、煞方。

4、以各住户整套房的中心为中宫,看各宫配置:卧室、厨房、书房、办公桌、神位宜设在山星的生、旺或辅助方;门、大窗户、走道、浴室、自来水宜设在向星的生、旺或辅助方;再以每个小房间的中心为中宫,看各宫的配置;如客厅,以山星看橱柜、电视、桌子、沙发、泡茶的电炉等;以向星看门、大窗户、冷气口、鱼缸、电风扇等;其他的卧室、餐厨、工作室等小房间,都参照此法来配置。

5、每个房间都可根据居住者的命星,选择吉利的方位来摆置幸运物品开运。

这才是正确的“各具一太极”看法,不管那一层楼,那一套(间)住户,都要按此方法看;商业、办公大楼等的看法都相同。

罗盘简述

罗盘也称作罗经,它的种类很多。最初做风水,只是看形势而定吉凶。理气派的兴起,使罗盘由简单到复杂,各种术数派都将自己的理论列于罗盘上。最初使用的罗盘,只是八卦和二十四山,杨公及其弟子创正针、中针和缝针三合式罗盘,叫做三合盘。沈氏将三合、三元两盘有机地结合起来,则形成了综合盘。除此还有八宅盘、奇门盘、命理盘、六壬盘等等,数不胜数。罗盘除了天池指南针外,其它地方不得有任何铁钉和吸磁的东西,不用时应远离金属器皿存放。

正针二十四山盘,也叫地盘。则为二十四山的子午方向,是正南正北方向,这是每个罗盘必备的一层,没有这一层,就不叫罗盘。在当今命理派风水中,丢弃其它层数不用,专用正针盘二十四山向。正针盘的作用是定方位的。一般形势派风水师只用正针。

中针二十四山盘即人盘,是用于消砂和拔砂的,自然就应逆旋半卦山了。这是由于古人从阴阳来分的,认为山属阴,水属阳,所以就增设了中针二十四山盘。

缝针二十四山盘。即山盘,按正针二十四山盘顺旋半个卦山即是。它的作用是用来纳水的,即测定来去水的吉凶方位。

风水罗盘之奇针八法

  罗盘,不同于一般的指南针,其周围配上八卦、阴阳、五行后,对气场的感应比指南针更加灵敏,古圣贤按照罗盘天池内的异常动作,来推断其处气场可能发生的变化,即奇针八法。

一、搪针:

指针摆动不定,不归中线。断为此地有怪石深潭,居之有祸,若针在巽巳丙位泛动,则九尺之下有古板古器等,居之出酒色女子,巫师、孤寡贫困之人。

二、兑针:

  针头上突,又称浮针,说明有阴气介入,但此为善阴,不是自家已故先人,就是福神护法。

三、沉针:

  针头下沉。说明有阴气介入,此阴非恶阴,但为冤死或非正常死亡者,会使常人感到不适。

四、转针:

指针转而不止。恶阴介入,怨恨之气徘徊不停,居住必有伤害。

五、投针:

指针半浮半沉,或上浮不达顶,下沉不达底。地下有坟墓,居之必多哭,且需防官司口舌。

六、逆针:

针归中线不顺,或针头斜飞。此地出忤逆之人,并人财两败,无风水可言。

七、侧针:

针已静止,但不归中线。此地为神坛古刹,住家不可。

八、正针:

无异样且不偏不斜,此地为正常之地,可以考虑其他方面而斟酌用之。

奇针八法虽然解释涉及到怪力一说,但是勘察地理者不可不明。随着我们对于风水的研究越来越深,而遇见的各种事情,也是非常理和已知科学能够解释的。在这里公布的针法,也只是为了交流之用,并无其他目的,仅供参考。

第二节、砂水鉴别法

砂水鉴别问题,是风水学中最基本的问题,学习风水,如果不能正确地将各种事物的砂水属情区别分开,那么在风水实践中,对其吉凶的判断和选址的准确性将大打折扣。

什么叫砂、什么叫水呢?风水学认为,高一寸为砂,低一寸为水。我们知道,风水学中最强调的是藏风聚气,山环水抱。达到这一目的的原因,主要是为了将宇宙和山川的各种能量(地气)合理的分配并且集中调动起来,然后为我所用,要利用地形地貌集中这些能量达到某一位置,就离不开砂水的组合配置,不同的砂水组合,其能量的分配和集中点是绝对不相同的。但无论如何,砂和水是对各种能量起反射、折射、阻隔和增强或减弱等作用,也就是风水学所称的“界气作用”不论是砂还是水,其最根本的作用是“界忙”。但是砂和水的“界气”功能是不同的,“砂”的界气功能主要表现在直接的阻隔作用上,而“水”的界气功能主要表现在将地气同化的作用上,也可以理解为:“砂”的“界气”功能主要是“克伐”,而“水”的“界气”功能主要是“引化”。我们明白了上述砂水的不同界气功能后,就可以对任何事物进行砂水的辨认和区分。

一、道路鉴别:

关于道路究竟是“砂”还是“水”的问题,历来有所争议,一般风水书中都没有具体指明。有人认为:“道路”在城市为水,在农村为砂;也有人认为:一边有房子,另一边无房子是砂,如两边都有房子才是水。这两种观点,在风水实践中,都是经不住实践的检验的,也是不符合“砂”和“水”鉴别原理的。通过理论分析和实践检验,我认为道路两边有房子,还是一边有房子,城市也好,农村也好,都不是鉴别道路砂水属性的根据。客观地说,只要在该地区人流量特别大的道路就是水,而如果人流量很小的道路就是砂。这就是“风生水起”的缘故,举例来说,在一个仅在50口人的小村庄中,这50个人共有的一条街道(不是过村公路)就是水,而各家各户大门外的道路就是砂;在城市中,一个居民小区的公共街道就是水,而如果是一排房子与另一排房子之间的小巷,那就是砂,但小区中楼房与楼房之间的空地则为水;高速公路,即使穿过城市中心,也是砂。

二、门窗:

门和窗户如果长时间开着,有空气对流则为水。如果门窗长年关闭不用,则既不是砂也不是水,类似于墙壁。

三、电器:

电视机、电脑、音响为砂;电冰箱、空调为水;电话机、洗衣机等,因为其能量微小,一般不足以影响人事。但电话应该属砂,洗衣机应该属水。特殊情况下,或特殊环境下,微小的物件也会影响人事的吉凶,比如一双旧鞋、一个酒瓶、一张书画、一块铁器等等特殊情况下,这些小物件也会隐藏一些恶劣的信息磁场,使祸于人。

四、树木:

所有的树木都是砂,不分阴树和阳树,因为无论阴树和阳树,其界气功能都是相同的,只不过在“界气”作用上略有程度大小之分罢了。

五、家具:

家具一般以砂看待,但其能量较小,不像电器一类,自己就产生能量,如电线。如果家具放在原点与凶水的中间,则可以起到一定的调理解灾作用,即只能降低凶水对人的影响程度,可以起到阻隔作用。

六、厨灶:

一切灶器都属于砂。但厨房中的自来水龙头,则是水。

七、厕所:

不论有盖无盖的厕所,包括卫生间、化粪池、粪坑等都是水。

八、地窖:

所有的地下坑道都是水。

九、山沟:

所有的山沟都属于水。无论有真水与否。有真水的能量大,无真水的能量小。

十、电杆:

所有的电杆、水塔等都属于砂,但有电流通过的电杆能量较大,其电线通过的越多,其砂的属性越强,其能量也就越大。如平行通过的电线没有打结缠绕,能量较小。变压器为能量很大的砂。

十一、字画:

普通印刷品的字画,能量较小,而伟人或名人亲手书写的书画能量很大。属砂、属水,要看其字画内容而定,如字画中属水性性质的事物多,则以“水”断,反之,则以“砂”断。

十二、工艺品:

所有的动物工艺品,都应以“砂”断,但能量较小。

十三、墙壁

房子或院墙的墙壁,即不是砂也不是水,因为其四周平衡,无能量区别。在地面平坦,房屋高低一致,其左右房子也不分砂水,而只能论远方有所高低的事物分砂水判断。

十四、车辆:

停在院子或街道上的车辆不动的,就属于砂。跑动的车辆属于水。

十五、屋角:

房屋的屋角或墙壁的拐角都是砂。凡有尖角冲射的形煞,其能量较大,应该引起注意。

总之,凡是能阻隔、遮挡能量场上的事物属于砂,凡是能引化泄气的能量场上的事物属于水。凡是高耸不动的事物属于砂,或是低洼流动的事物属于水。

第三节、阳宅流年断法.

阳宅风水的流年吉凶断法是我多年实践经验的结晶,可以说准确无误,使用者可以大胆去验证。流年断法与应期断法血肉相连,是风水学中秘而不宣的内容。一般书中所见的风水书籍都是些只“画龙不点睛”的东西,许多人苦研一生也不会真正看风水,实在误人子弟。会不会看风水,主要是看你断的准不准,过去、现在、将来、能够和盘托出,就可以称为一个合格的风水师了。

距离应期

距离应期是风水学中千金难买的“绝学”,因为无人传授,也成了千古之迷。掌握了这个原理,关于宅墓之后人何时出官,何时出灾,何时顺利,何时挫折等人生命运的变化轨迹将历历在目,百无一失。掌握了这一原理,无论其宅墓年代有多么久远,对每代后人的变化情况将能断的百发百中,即哪代人可有富,哪代人有大灾大难等等问题都会瞬间解决,而且如民间俗话说的“富贵无三代”的问题,也可以从风水环境中准确的找到理论上和实践上的答案。总之,距离应期理论,是研习风水者必须掌握的理论,只有这样才能做到每断必准,所选地址必定吉祥。

距离应期,就是指阳宅从建宅之日起(阴宅指下葬之日起),其各个方位上的砂水吉凶应期,是以宅墓为原点,向二十四方向,以每年约50米的速度向前推进,时间越长,应事的砂水距离越远。如某坟地,东方有高大山峰距坟约500米。那么该坟之后人老大在该坟建造后约10年左右会发富。

单一事物在二十四山方位上对环境的吉凶影响——这里指在二十四山方位上有某物,就会在某特点的流年发生某些特定的事情。过路阴阳上说的不很精确,以下是经过笔者修正后的断语。

一、山所在方位:

子山主男风流好赌,但能发财。

丑山主出邪道之人,破财或耗财。又主出凶顽之辈,有可能偷盗、坐牢、横死。

寅山主出医师僧道或星相之人,破财或耗财。车祸,碰着摔着,反之坏人无妨。

卯山主能发血光之财,也主男子淫乱。

辰山主发财,也主出不正派之人。

巳山主发财,也出文人。

午山主破财,出风流淫乱之人,事业发展受阻碍。

末山主发财,人丁行为不正。

申山主发财,女儿漂亮美丽。主有权势,也有可能是黑社会。

酉山主口舌官非,血光之灾。

戌山主官司好讼、打架斗殴。

亥山主子女不成器。主破财,腰腿疼。

甲山主发横财,居官,出人头地。

乙山主出文人或文官。又主发财,主抱养,招婿。

丙山主子女患眼病,破耗钱财。

丁山家中有人常年患病。

庚山主官司,斗殴。

辛山主家人易患肝肺之疾。

壬山主发财,女人当家。又主横财,投机倒把。

癸山主发财,女人当家。横财、外财,有可能抱养别人的女儿。凶则主重症、病亡、吃错药。

乾山主老人寿短,家长不主事。

坤山主妇女健康能干,勤劳致富。主女人当家,龙脉好,主发大财。凶则主妇女淫乱或疾病缠身。

艮山主难生难养男孩,破财。

巽山主妇女把持家政,勤劳致富。总之一切都好,出文人,有财,平安。

二、水所在方位:

子水主破财耗财。桃花,暗昧,贪婪。

丑水主发财。

寅水主发财。

卯水主发富而难得子。桃花,赌博,外出当兵,不能成事。

辰水主女人有病或风流。又主多好斗,打架。

巳水主女人从妓或邪道。破财,横祸,出人刁。

午水主发财,事业顺利。主文才,反之风流,主身体不好。

末水主出盗贼。又主耗材、短寿。

申水主女儿风流或夭亡。

酉水主发财,但人丁风流易破家。又主人俊秀,风流,好赌。

戍水主易出犯法牢狱之人。

亥水主寿不长。主腰腿疼。

甲水主贫穷。

乙水主淫乱,乱伦。

丙水主发财。文才,出大学生。

丁水出主文人才子、出官。又主寿,主财,凶则主灾祸不断。

庚水主出军人、当武官。

辛水主富贵,同巽,出文人,出人俊秀、女儿清丽。

壬水主贫穷破财。

癸水主妇女不易生育。有可能抱养别人的女儿。凶则主重症、病亡、吃错药。

乾水主出文人,寿命长。主得祖荫,上辈人有能力。

坤水主妇女淫乱或疾病缠身。

艮水主人聪明,出大中专学生,并能发财。又主人旺财旺,做官,喜欢玄学。

巽水主女儿风流,易嫁岁数大之人。

附注:1、山所代表的事物:阳性的,刚健的,如厨房、土堆、烟囱、电杆、铁塔、家、电视、音响等。

2、水所代表的事物:阴性的,柔弱的,如厕所、鱼缸、门口、水坑、水管等。

第四节、金锁玉关砂水吉凶神断揭密.

一、论北方坎卦(1)

壬宫见水表示──损人丁,尤其是老二、属鼠马之家人;如此宫水势直流不回头,主小孩命不长;此宫水形(鱼缸或水池、河的形状)呈葫芦状,多易得腰酸背痛、肾臟、妇科病。壬宫见沙表示──行政武职显赫、名震一方(尤其沙形高大秀)丽儿孙聪慧文武双全(尤其“南方丙宫”能同时见水,否则,其吉祥程度要相应降低,以下各方同理)。子宫见水表示──水形细长直流,易无子,年老无依靠,奔波漂流,妇女意外多灾。子宫见沙表示──利读书,多富贵;如此宫沙形不正似“破军星”样,则主寡妇兴家立业;如果“南方午宫”有水相应配合,则主风流玩乐,臭名远扬。癸宫见水表示──妇女不育无子,常被丈夫欺,孤单守空房;如水形弯曲不正,主辛苦劳累;水形细长如杆,主丈夫多因毒或意外损伤。癸宫见沙表示──女人当家作主,人财两旺,尤其“南方丁宫”有清水相应配合;如沙形似“葫芦”样,主后辈身材矮小。北方全是水(含壬子癸三宫)表示──小孩多病或无子,学习成绩差,家人喜游玩,辛苦挣钱留不住,犯小人,易过失,惹桃花,乏贵人相助,不利女子,老母多病难长寿;易患耳病、肾虚、浮肿、胃病、子宫肌瘤、胆结石、生殖泌尿系统病。北方水如与西北方水相连通,则主父辈慈善;如北方水流向东北方,主后辈聪明俊俏,但易聪明反被聪明误,且体质弱;如北方水与东南宫水相连通,主损子;如北方水形似树杈样,预示不守财,富贵不长久。室内此方如有真水(鱼缸、洗手池、马桶等)门、窗或室形缺角、内凹,均以“1”方凶水论断;反之,凸出则以“1”方吉沙论。多发生在中男或老母、属鼠之人身上;尤其鼠、马年要谨慎注意;如诊断公司,则预示鼠、马年单位效益不佳。此方室内置放“福禄寿三星像、玉如意、文峰塔、龟饰物”等化解通关;此方忌黄色。北方全是沙(含壬子癸三宫)表示──后代聪明灵活,利读书,扬名气,得长辈或领导支持,利固定收入者;如沙形呈稜样(指北方沙)同时东方沙,西方水环抱左右,又见南方有水相应配合,预示人财两旺;如沙形中間断开不正,主破财损人丁,福禄不丰厚;若对面南方无水相应配合,则主孤苦,事业阻滞,但不贫穷。多发生在中男或老母、属鼠之人身上;尤其鼠(重点首选)马年吉利;如诊断公司,则预示鼠、马年单位效益较好。

二、论西南坤卦(2)

未宫见水表示──易违法而身败名裂,如水形斜向而流,容易意外伤残。未宫见沙表示──预示有财运,但来路不正,且与不良之人关係密切,臭名远扬;如沙形端正秀美,又有“东北方丑宫”水相应配合,则主发家致富。坤宫见水表示──主妇女损伤(包括手术开刀)多病,寿命不久长;如水形呈“烟斗状”,则易生肝病腹水等病而影响寿命。坤宫见沙表示──上元1─3运大发,妇女勤劳持家,儿女俊丽,发福长久,如“东北方”能同时见水,则主财运无限(但须沙形端正秀美)。申宫见水表示──不利小女,亦主易在旅途中意外伤害;如水形呈圆团状,则主妇女外出或另嫁。申宫见沙表示──主儿女俊丽,脸圆腿脚长;如沙形端下秀美,则主勤劳且通情达理,如对面“东北方寅宫”同时见水,则主书香艺术。西南方全是水(含未、坤、申三宫)表示──多思迟疑、事业缓慢、夫妻不合、易违法、风流、孤寡辛苦、是非破财(含因病破财)、家中易出巫医卜相之人;易得胃肠腹病、痔疮、肝火旺、肿瘤、增生(乳腺或前列腺、骨刺、结石)、妇科炎症肿块(尤其在西南方有水池,且又主长年有病)经血症等;如“西南方”水与南方(含丙午丁三宫)水相连通,则主儿在父先亡;“西南方”水与西方(含辛、酉、庚三宫)水相连,主阴气重、生邪灵(怪事或阴性病);如水形呈“三叉”样,则主妇女易损伤。室内此方如有真水、门、窗、厕所或室形缺角、内上凹、凸出(欲望大、增生……)均以“2方兇水”论断;反之,以“2方吉沙”论。多发生在老母或长女、属羊、猴之人身上;尤其在羊与猴(重点)、牛、虎年要注意。此方可置放“玉葫芦、罗盘、八卦图”等化解通关;忌绿色。西南方全是沙(含未、坤、申三宫)表示──聪明灵活,利行政武职人员;沙形端秀,则预示上中元1─6运人财两旺,如“8方”同时见水,则主福寿双全,女儿脸圆腿长;沙形大者,主為宫清正,双得贤内助。多发生在老母或长女、属羊与猴之人身上;尤其在羊与猴(重点)、牛、虎年吉利。

三、论东方震卦(用“3”方代替)

甲宫见水表示──预示长子贫穷;如水形斜飞而去,则主长子无后,多易得肝病、腹水、肿胀等病。甲宫见沙表示──主上、中元(第1─6运)宝贵旺人丁,若对面“西方庚、酉宫”有水相应配合,则吉祥顺利长久,祖荫泽照。卯宫见水表示──小富不守财,被他人所利用,旺财不旺丁,多生女儿;易患肝胆、四肢、眼等病,故吉凶参半。卯宫见沙表示──主勤劳致富,但长子风流犯桃花,如沙形似“茶几桌面”,则主名声传四方;如沙形呈“鸡爪”样,主军警或违法之人;如对面“酉宫”有水相应配合,主多生女儿。乙宫见水表示──预示叔、嫂犯桃花,尤其水形弯弯曲曲如蛇一样;如水形呈“树杈”样,主易患肝病、癲狂病。乙宫见沙表示──利文章读书,多出大学生;如沙形呈“屏风”样,多出官人,且名声远扬;如沙形呈“文笔峰”,主才华出眾,喜书好画,若对面“辛宫”有水相就配合,则主这家有贤内助。东方全是水表示──争强好胜、犯桃花、财进财出难富裕,不学好、名誉受损、是非官讼;易沾邪灵、手足损伤、肝胆病、关节筋骨疼、气管肺病、眼病、心理精神病。如此方有池塘水沟,主其家会败落;如东方水流入“巽宫”,则主家族内犯桃花、闹婚、女当家,妇女如贤惠则寿短,男子阳萎、体质弱;如东方水流入“艮宫”,则主兄弟反目(震木长男克艮土少男,故兄弟不合)。室内此方如有真水、门、窗或室形缺角、内凹,均以“3方兇水”论断;如是厨灶、凸出,则以“3方吉沙”论。多发生在长男或中女、属兔之人身上;尤其在兔年(重点)、鸡年要注意。此方可置放“木葫芦、盆景、植物、非金属龙饰物”等化解通关;忌金、白色。东方全是沙表示──上进齐力,致富立业,出文人干部(尤其有北方吉沙相应配合);若对面“乾、兑两宫”有水相应配合,主富贵(尤其在上中元1─6运);如沙形呈“贪狼星”样,主后辈健美俊秀,才化出眾。多发生在长男或中女、属兔之人身上;尤其在兔年(重点)、

四、论东南方巽卦(4)

辰宫见水表示──主失窃;如水形似一条枪直衝而来,则有人恶亡;如水形呈“三角”样,主违法丧命;如水形不端正,主出损人利已这人。辰宫见沙表示──主有财运,但多来路不正,喜与不良之人交往,六亲不认,臭名远扬;如沙形似“破军星”样,倾斜破损,则主易遭非命。巽宫见水表示──主妇女犯桃花,少妇老夫;如水形呈“鸭脚”样,则内犯桃花;如水形斜向而流,主男女私奔他乡,多因口舌而惹官司。巽宫见沙表示──主妇女贤惠能干,当家作主,眾人称讚;如对面“乾宫”之水能相应配合,则到上元1─3运时能发家致富。巳宫见水表示──口舌事非,易惹祸,与修炼者私通,假夫妻长久无人知;如水形呈“树杈”样,主家风放纵不正。巳宫见沙表示──主多出读书人,尤其老二更优秀;如沙形呈“蛇样”主為宫清正,做人善良;若沙形呈“葫芦”样,则主后非有人修行或出家;如果沙形呈“贪狼星”样,主有财名气大。东南方全是水表示──口舌事非不讲理,出违法之人,损小孩(尤其4运、9运时),女或男吃喝嫖赌败家子(尤其西南方同时见水),阴盛阳衰,婚姻易变,闹情绪自杀,喜游盪,子女难成器,面形多為三角瓜子样。易得肝胆病、四肢损伤、气管炎喘、肩周炎、神经痛、食物中毒、口腔疾患(含暗哑)。如东南方之水流入“坎宫”,预示夺人之爱恋;如水流入“坤宫”,主刑克妻子;如水流入“乾宫”,主小女风流;如水流入“震宫”,主损人丁易断后,女子能干多艺,其夫有病体质弱。室内此方如有真水、门、窗或室形缺角、内凹,均以“4方兇水”论断;如是厨灶、凸出,则以“4方吉沙”论。多发生在长女或少女、属龙、蛇之人身上;尤其在龙与蛇年(重点)、猪、狗年要注意。此方可置放“文峰塔、盆景、植物、和合二仙像”等化解通关;忌金、白色。东南方全是沙表示──上中元1─6运吉星福气大。学习优良,女子貌美,计划多变动,夫家良好,财运平稳;如沙形高大,也主女强男弱;如对面“乾、午两宫”有水相应配合,则主父子得赞各,做官亦廉正。多发生在长女或少女、属龙、蛇之人身上;尤其在龙与蛇年(重点)、猪、狗年吉利。

五、论西北方乾卦(6)

戌宫见水表示──家庭霸道,暗通违法之人(须乾、亥两宫无水);如水形呈“破军星”样,主家长易惹官司,妻子薄情寡义。戌宫见沙表示──主身体损伤;如沙形尖耸破碎似“廉贞星”样,主悲痛之事;如沙形似反开的门扇,主违法或从军;若对面“辰宫”有水相应配合,则易胡作非為,犯桃花。乾宫见水表示──主老父兴家立业,且健康长寿;如水面宽广,则官居要职,儿女乖巧;如水形弯弯曲曲且清亮,主后辈学习了类拔萃。乾宫见沙表示──损父早逝;如沙形似“破军星”样,主长辈逝於非命;若沙形单薄似屏风,并直连到“巽宫”,则主孤寡回娘家;如果对面“巽宫”有水似“勺井”样,主内犯桃花,风流不规。亥宫见水表示──主小孩夜啼哭闹,易病受损。亥宫见沙表示──主小孩夜啼喜闹;如沙形高大,主发福(但不长久);若对面“巳宫”有水相应配合,预示与修行者私通,夫君看破红尘,家丑不外扬。西北方全是水表示──主读书有成,出文祕会计,晚福多子孙,有权威,利行政武职人员(尤其在上中元1─6运);如水形不斜流,则主為官有声望。多发生在老父或少男、属猪、狗之人身上;尤其在猪年与狗年(重点)、龙、蛇年吉利。西北方全是沙表示──上中元1─6运家族败落。老父内心无主、难长寿、做事烦乱没威信、争执官讼、官位不保、父子不和、思维学习差。易患头痛、秃头个矮、肾病、脊椎筋骨痛、气管肺病、心血管、手脚不利等疾病,血光损伤。如沙体直连到“东南方辰巽巳三宫”,则主风流开放;若西北方沙形倾斜不正,主老大无后。室内此方如有厨灶(头痛、损伤、婚烟不顺……)或室形缺角、内凹,均以“6方兇沙”论断;如是真水门窗,则以“6方吉水”信纸。多发生在老父或少男、属猪、狗之人身上;尤其在猪年与狗年(重点)、龙、蛇年要注意。此方可置放“玉寿桃、龟、马上封候、貔貅印、麒麟印、龙印”等化解通关;忌红色。

六、论西方兑卦(7)

庚宫见水表示──為官从军(须酉、辛两宫无水);如水势浩大,并有对面挺拔奇秀的“甲宫”沙形相应配合,则预示出中层干部、军官。庚宫见沙表示──易惹事生非,伤人见宫司;如对面“甲宫”有水相应配合,主损长子;若沙形似飞刀直下,则主口舌是非不安寧。酉宫见水表示──如水形呈“一条线”样,主易犯桃花之事;如水形浩大,主妻女多风流,夫妻难到头。酉宫见沙表示──如沙形坚硬直衝而来,主风流怀私胎,出生多為残疾儿,老大多无后;如果对面“卯宫”有水相应配合,则破财。辛宫见水表示──主文人;如水形端正澄清,则主女人俊丽;如水形方或宽,主家庭富贵。辛宫见沙表示──主肺病,医治难显效;如沙形似尖刀样,主疾病危胁生命;若对面有“乙宫”水再相应配合,则多损伤小孩。西方全是水表示──口齿灵活、和谐顺利、男子易有桃花,发福有横财(尤其动水流入);如西方水流入“丙、午宫”,主用钱大手大脚,破财;如西方水流向“乾宫”,主父子多為文化人。多发生在少女或中男、属鸡之人身上;尤其在鸡年(重点)、兔年吉利。西方全是沙表示──多主难生育或女多男少,妇女长舌惹事,离乡外出,缺乏修养,官司不断,夫妻怨天怨地;易患口腔、牙病、贫血、月经多、气管肺病、血光损伤。若再有“辰、巽两宫”之水相应配合,则主狡猾奸诈。室内此方如有厨灶(损伤、崩漏……)或室形缺角、内凹、凸出均以“7方兇沙”论断,如是真水、门、窗,则以“7方吉水论。多发生在少女或中男、属鸡之人身上;尤其在鸡年(重点)、兔年要注意。此方可置放“水晶球、风轮、铜麒麟”等化解通关;忌红色。

七、论东北方艮卦(8):

丑宫见水表示──主小财,易行為不正、强做事。丑宫见沙表示──出违法之人,多被人举报告发;如沙形似“拖刀”状,主后代多為屠宰等劳作之人,少男损人丁,并因家财而闹得鸡犬不寧。艮宫见水表示──人丁旺,心灵手巧,英俊秀丽。艮宫见沙表示──易动胎气流產或小孩难抚养成人,家宅不安;如沙形呈“丫叉”样,主老幺易损难长寿;如对面“坤宫”有水相应配合,则主妇女因腹病而难求治。寅宫见水表示──聪明伶俐,在医学或术数、音乐艺术、农业都有成绩,勤劳致富,远近闻名(尤其丑、艮两宫无水)。寅宫见沙表示──主易出修行者或医生;如沙形呈“三角”样,预示易被狗咬伤或后代出六指人、得道者。东北方全是水表示──主和睦快乐,孝顺忠良,文武双全,儿女英俊漂亮,独立固执,利经商之人,少男有名气,中男进官场,长男能发家,媳妇贤惠,相夫教子;如东北方之水流向“午宫”或“兑宫”,主富贵吉祥;如水流向“坎宫”或“巽宫”,则主小财小福。多发生在少男或长男、属虎、牛之人身上;尤其在虎与牛(重点)、猴、羊年吉利。东北方全是沙表示──财运不济,做事费力,下属反判,兄弟不各,得意忘形出差错,口舌是非,不利小孩或易无子。易患肿块、骨质增生、皮肤病、鼻病、关节痛或手足损伤、脾胃病;如沙形不端正,主事非不断或贫穷,到处让人讨厌;如对面“西南方坤卦”有水相应配合,则主夫妻不和闹分离、风流、肝胆病。室内此方如有厨灶或室形缺角、内凹、凸出,均以“8方兇沙”论断;如是真水、门、窗,则以“8方吉水”论。多发生在少男或长男、属虎、牛之人身上;尤其在虎与牛(重点)、猴、羊年要注意。此方可置放“送子麒麟、文峰塔、八卦图、灵芝饰物”等化解通关;忌绿色。

八、论南方离卦(用9方代替)

丙宫见水表示──主老大、老二发福受益,财官两旺,后辈聪明俊丽。丙宫见沙表示──主中子易得眼病或目盲;如沙形尖耸,主吐血难救;若对面“壬宫”有水相配合,则主老二命难全。午宫见水表示──主犯桃花,惹事非;如水形不正又混浊,多出吃喝玩乐败家子。午宫见沙表示──主生活平淡或损於非命;如沙形呈“三角”样,主易患心臟病、视力弱或盲瞎,妇女犯桃花;如对面“子宫”有水相应配合,则主面黄肌瘦、肺癆吐血。丁宫见水表示──主有财,且出读书人,成功较容易。丁宫见沙表示──主易患眼病、难治之症,医药长年不断;如沙形呈一杆枪样,主易损非命;若沙形呈“探扒”样,主易被坏人伤害,如再有对面“癸宫”澄清之水相应配合,则主寡妇。南方全是水表示──吉祥幸福,事业顺利,内柔外刚,如南方之水流向“乾宫”,预示出文化人;若水流向“兑宫”,主家庭平稳安定。多发生在中妇或老父、属马之人身上;尤其在马、鼠年吉利。南方全是沙表示──主事业阻滞、口舌官非。易患眼病、头病、心血管病、疮毒、佚眠、胃病、便祕、火烧或碰损伤及生殖泌尿系统疾病;如沙形连接到“巽宫”,则主老大、老二易无子;如沙形不端正,主后辈面貌平常或畸形;若对面“壬、子两宫”有水相应配合,主损丁或无后。室内此方如有厨灶或室形凸出,均以“9方兇沙”论断;反之,如是真水、门、窗,则以“9方吉水”论。多发生在中妇或老父、属马之人身上;尤其在马、鼠年要注意。此方可置放“风轮、水晶球、鸡饰物”等化解通关;忌黑色。太岁流年所到方位当太岁飞到大门时,当年容易招惹是非、官灾。但只要在方位掛上一个八卦,便能够解决问题。(此法借鉴於其他流派)

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