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莲花井、四眼井、酒泉井……金华古井背后有这么多故事!

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小城井事

■文/许健楠

井,指的是一种用来从地表下取水的装置。

中国传说是伯益发明了井,井里的水来自地下水,清澈、清凉。井,也形容有条理、有办法、有法度。

古时候,井是一个城市的地标,经常被人当成坐标,人们靠井识路。

金华城的发展,始于城东,尔后由东往西拓展,直到改革开放以后,市区江南才渐渐繁华起来。从前,金华城里以井命名的小巷和里弄总共有4条:四眼井巷、高井巷、小井巷、方井弄。这些井和巷,都是老金华城历史的印记和物证,如今,除了四眼井巷,其余3条巷已永久消失了。

据有关资料统计,金华自建城以来,有大大小小184口井。岁月沧桑,时光荏苒,随着时代变迁,城市拔节生长,大多数古井早已不见。金华市区现存最大的井,应是四眼井巷的四眼井和熙春巷的镇东井。四眼井可以同时容纳四个人取水,镇东井在清代以前是单眼大井,解放后建成串联式三眼井。

我市文物专家蒋金治说,金华的地下水丰沛,水位高,所以金华的水井普遍不是很深,打水很方便。可是在市区中山路旁,国际大酒店后面有一口井,有70多米深,是已知的金华所有水井中最深的一口,往下望去,根本看不见井水,只有黑漆漆一片。

即便是井,也有公井和私井之分。公井即公用井,当年的莲花井、四眼井,都属于公井。私井一般是达官显贵、富贵人家挖的,井圈等雕刻精美,有着明显的家族印记。

金华的古井,总是伴随着许多古老传说。有的古井不但见于史书典籍,也是老金华祖祖辈辈口中的谈资。古时金华有“四大名井”,老百姓将它们称为“富贵贫贱”四口井。富井,即四眼井;贵井,即莲花井,古时莲花井一带商户林立;贫井,即位于原四世一品东南方、铁岭头背的双眼井;贱井,即位于八咏楼东段的拦路井。

水井,对于当今用惯了自来水的年轻人来说有些陌生,可对于那些从小在井檐边嬉戏的老金华人来说,总有许多难忘的记忆。

昔日金华居民多靠井水生活,酷热的夏天,清凉的井水沁人心脾;寒冷的冬天,温热的井水暖人心房。邻里街坊相聚井边其乐融融,水井对于人们来说是生命,是生活,是社会关系的纽带。

水井,历经了岁月的沧桑后,不仅留下了许多温馨的记忆,还留下许多鲜为人知的传说。水井滋养了城市,也滋养了一种文化……

古井旧事:市区那些古井的前世今生

■文/蒋鹏放 图/资料图片

形形色色的金华井

金华城位于婺江之畔,湿润多雨,地下水资源异常充沛。人们要汲取地下水,平地凿凹,才有了井,水井是古代聚居点不可缺的生活设施。20世纪初,金华考古工作者在市区解放西路清理过一口古井,井深30多米,井内壁由红砂岩原状组成,井底发现石器、铁器、原始瓷片和兽骨。据考,这是金华迄今发现最早的一口原始井。

上世纪90年代,市文物工作者在市区三路口发掘出一口汉代古井,井内由多节直径80厘米、高60厘米的筒状陶器接叠而成,这就是古代的陶井,陶井在汉代和三国时期十分盛行。

1982年,侍王府大修时,在东院二殿檐下,发掘出一口古井,井壁用岩石垒成,据考,这是一口唐代的古井。2016年4月,金华山智者寺发现一口千年古井,据说徐霞客游记中曾有记载。这口古井,在新智者寺藏经楼的西南角,紧靠墙基。这是一口六边形石砌井,对角直径2.20米,全部用当地的青色条石垒砌而成。水井发现时深达6.80米,尚未到底,估计井深约10米。这口井规模有点大,用材非常考究,可以确定,此井是在当时的智者寺内。寺中有这么大的井,可见当时寺庙内僧众甚多。

近年我市的抢救性考古清理中,发现两口令人称奇的井。从市区高山头清理出的一口古井里,发现了一个宋代的木头赌具——麻将七筒。宋朝木头居然没有腐烂,令人称奇。在东市街小学南面清理出来的一口宋代古井里,发现一个完整的酒杯,上面有元朝一个皇帝的名号。

据史料载,明代嘉靖《金华县志》载有水井26口,清光绪《金华县志》载有水井52口,以上的数字还不包括私井。据解放初统计,市区有水井184口,水井布满了金华城的大街小巷。金华的水井形式各异,有石砌井、土井、陶圈井、砖井、瓦井等等,这些老井大多都有井名,如以寺庙为名的井有普昭井(在柴场巷普照寺边)、永福井(在将军路永福寺边)、七宝井(在今卫校内七宝寺边)、惠德井(在惠德寺前)、景德井(在景德寺边)等,还有纪念类的井名,如休文井、昭君井、蔡叶井、酒泉井、将军井等,还有许多以井窍数为井名,如双眼井、三眼井、四眼井、五泉井等等,有的井名以地名为名,如小井巷中的小井、高井巷内的高井、夏塘街东的夏塘井、王衙巷前的王衙井等等。

打开泛黄的康熙《金华府志》中的府城图,图中除了建筑和道路外,画有三口古井,即休文井、莲花井、瑞安井,此外酒泉井、四眼井等都为金华老城内的名井。

沈约遗踪——休文井

这是一口纪念金华先贤沈约的老井,位于八咏楼东约30米,至今保存完好。沈约字休文,南朝著名文学家,曾任金华太守,金华人大多知道八咏楼与沈约有关,休文井与沈约有关却鲜为人知,光绪《金华县志》载有传说:沈约在金华任东阳郡太守时,有一天,他骑着毛驴,到水井边饮水,饮毕又骑驴出来,故名休文井。

休文井是古代金华的一口名井,在北宋年间,金华知州赵师岩曾亲笔书写“休文井”三个大字的石碑立于井旁,280年后,明正德年间,知府赵鹤等先后撰写了纪念沈约的文章《沈约泉铭》,并刻石碑立于井边,一块块井碑,折射出古代官员对先贤的敬重,一时间“休文井”给人以无比庄穆之感。

因休文井位于“府学”前,是古代“府学”的饮水之井,哺育了千千万万怀有状元梦的莘莘学子,所以民间又称其曰状元井。太平军进入金华时,一位与农民起义军格格不入的府学教授蔡召南投井自尽,此井也叫蔡公井,清末曾刻有“蔡公井”三字的石碑立于井边。

休文井是继八咏楼后又一完整的沈约遗迹,是一口承载着美丽民间传说的古井,是一口具有很高的人文、历史价值的千年老井。

名酿珍迹——酒泉井

金华古子城酒坊巷内有口古井,其名叫酒泉井。酒泉井的名字是清光绪年间,金华知府继良亲自命名的。为什么知府要把巷内一口普通的老井命名为酒泉井呢?原来在古代“色如金,味甘而性纯”的金华酒名盛一时,明代,金华酒更风靡全国。上世纪90年代,在酒坊巷西侧曾出土了大量的婺州瓷酒瓶和碎片,据史料载:在明代初年,一名叫戚寿三的酿酒师傅在金华古城内一巷里开设酒坊,酿制金华酒,巷名因此被取名为酒坊巷。据史料佐证,今天的古子城酒坊巷在清朝中期还酒坊如林,这里酿制的金华酒,经码头上婺江,源源不断地运销各地。到了清末,金华酒已衰落,知府继良感慨金华酒的兴衰,为纪念昔日辉煌了近千年的金华酒,他把酒坊巷内这口曾酿制过名酒的古井命名为酒泉井。

如今,金华酒已消寂,酒泉井历经了历史的变迁,已没有昔日的华光,一潭浊水漂浮着污物,只有井壁那斑驳的石苔,显示出它古老的年纪。

金华酒是金华历史上的一朵奇葩,是金华珍贵的历史文化遗产,酒泉井以物质的形式传递着这一历史文化信息,是弥足珍贵的。因其特有的文化潜质,酒泉井被载入了《中国井文化》一书,作为金华酒的珍贵遗迹,步入中国名井之列。

浙中名泉——莲花井

金华城区有一口人人皆知的古井———莲花井,莲花井位于金华江北闹市区,即解放东路与后街的交叉口,古井建于宋代,为三眼井,井壁用红砂岩条石砌筑,有八角青石井圈三只,井圈上有阴刻“莲花古井”四字,据光绪《金华县志》载:“莲花井,《戚志》在弦歌坊内,泉为诸井第一。”《戚志》是明代嘉靖年间金华文人戚雄编辑的第一本《金华县志》,可见在明代嘉靖年间,莲花井已是金华诸井之冠了。据史料载,南宋时期,有一妇女为不失节而投莲花井自尽,当时金华学士王柏曾写过一首《烈井诗》传于世。莲花井水清澈甘冽,水源充沛,久旱不涸,有资料表明莲花井蓄水量为33立方米,用莲花井水做的凉粉是盛夏消暑佳品,时为金华小吃一绝。

莲花井原有井亭,在清代光绪年间,莲花井的井亭上还发生了一起神秘事件,当时曾轰动全城。原来在清光绪十五年(1875)正月初,金华连日降雪,在莲花井的井亭发现许多巨大的人的足迹,这一神秘事件载入了金华最经典的县志光绪《金华县志》中,其真实性不容人们置疑,那么,是何人的足迹光顾莲花井,是大足怪?是外星人?至今仍是一个金华历史文化之谜,但是,莲花井却为后人解开谜团,提供了一个准确的方位坐标。

1995年,莲花井被市政府公布为“市级文物保护单位”,这是金华第一例把古井列为文物保护单位的古代遗迹。旧城改造时,莲花井被原地封存。这几天,文化部门正将莲花井重新疏浚、整修,供游人观赏,这是提升街巷文化品位的有益之举。莲花井,这口不漫不竭、惠人无穷的古井将与宾客纷至、商机无限的繁华商街区相映成辉。

莲花井所处的位置自古以来便是金华的繁华区。明代这里叫弦歌坊,想必也是丝竹缭绕、歌舞升平的闹市区。清代,县衙、县学、玉泉庵均在附近,也是一方聚人之地。如今,莲花井三个字不仅仅是井的名称,而是区域的代名词,它泛指金华江北解放东路最繁华的地段,莲花井这口象征富有、祥和之泉会永远滋润着金华人的心田。

古城奇窍———拦路井

大凡古井都在街巷一边,唯独市区的拦路井却大大咧咧地位于街中,拦路井也因拦在路中而得其名。其实,拦路井是俗名,它的正名叫瑞安井。瑞安井位于古子城八咏路的最东端,这一带古名叫瑞安坊,在明代的《戚志》中就有关于瑞安井的记载,古人对拦路井颇为呵护,井圈、井栏、井床都用青石打造,井床四周还筑有井沟以保持道路干燥。据光绪《金华县志》载,在乾隆年间井栏上刻有“拦路井”三个大字。

我们的先人为什么要把瑞安井拦在路中呢?其实,在我国一些老城里都有拦路井,这正是古人的智慧,拦路井对于小城的管理和保护起到了很有效的作用。金华拦路井的位置正是金华古城的进口处,也是八咏路的东大门,古代的八咏路也是金华最繁华的闹市区,是一条古代的步行街,进口处有井挡路,自然把一切喧闹的车马都拒于街外,从而使其绕道东市街进城,以确保街区的安详。其二,古代的建筑都以木结构为主,火灾是对建筑最大的威胁,古八咏路人居密集,建筑林立,拦路井的蓄水自然对周边建筑起到了公共消防的作用,且拦路井因四边空旷汲水时十分方便快捷,实为古代最理想的消防设施。也许,这正是古人把拦路井取名为瑞安井的真正用意。

“文革”时期,拦路井被封埋,如今,拦路井已重新开启,经修整后对外开放,老井与古色古香的八咏街(原八咏路)交相辉映。站在井边,展望长街,让人体味到古城的纵深与厚重。

开启后的拦路井,已辟为古子城的一道小景观,游人纷至沓来,许多外地游客慕名来古子城观望拦路井,更有许多金华的中老年人在这里寻到了逝去的记忆,他们站在井边如数家珍般地忆起金华的口口老井。有媒体报道,在中国科学院工作的刘文、刘平兄妹遵照父亲生前遗愿,从北京专程来金华拦路井寻根访祖。封存了30多年的老井重见天日,为金华的井文化旅游开了先河。

婺城井魁——四眼井

四眼井位于江北四眼井巷东口,四眼井正名为“龙井”,井深10米,水量36立方米,蓄水量为金华诸井之最,因有四个井眼而称“四眼井”。该井可同时供多人汲水,原有井屋,井上有辘轳。四眼井的蓄水量和井窍数均为金华之冠,古人称其为龙井,今授其为井魁,应当之无愧。

昔日,四眼井留给人们是幅浓浓的民俗风情画。许多妇女蹲在井边,有的淘米,有的洗菜,你道东家,我说西家,邻里之情交融其间。

在古代,集四眼井而居的多为豆腐作坊,民间传说在金华城里有富、贵、贫、贱四口水井。四眼井当为富井,不仅水量充沛,且“豆腐水做”,四眼井的每一桶水做成豆腐,都可卖钱,自然是富井。贵井为莲花井,因近井而居的多为贵人名士。贫井为双眼井,因在铁岭头背,天旱即涸。而贱井当属拦路井,千人踏万人跨。

四眼井是宋代标准水井的一种形式,在著名的《清明上河图》中人们能够看到四眼井的身影。金华的四眼井在明代的《戚志》中已有记载,历经沧桑的四眼井故事很多,这里记述一个真实的事件:1861年5月28日,李世贤部属的太平军攻打金华,2000名天兵,在骁将刘政宏的率领下,从通济桥进入金华城,当时金华知县吴瑞龙领兵抵抗,因不敌太平军,溃败而逃,当逃到四眼井时被迎面而来的太平军杀死,四眼井成了吴瑞龙为首的金华满清政权葬身之地。随后一个太平天国政权在金华诞生,他的遗址便是今天的太平天国侍王府纪念馆,四眼井见证了金华这段历史风云。

今天的“四眼井”已被埋没了,而老金华人对四眼井的浓浓思念之情长存,那条僻静而幽长的四眼井古巷依然静静讲述着这座城市的悠长往事。

井,与金华人结下了太多的情缘;井,传递着金华诸多的历史文化信息;井,是历史场景的见证物;井,又是具有浓郁本土文化的民俗景观。

然而,随着城市的改造,许多老井都被湮灭了,昔日星罗棋布的水井如今已是凤毛麟角,让我们一起来保护金华这些为数不多的古老水井,让老井和它们的故事成为一道美丽的人文胜景,让井文化世代流传。

来源:金华晚报

文/蒋鹏放 图/资料图片

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