消失179年的天灯和万寿灯再现故宫乾清宫前，还原紫禁城过年盛况

图说：天灯和万寿灯已经立于乾清宫前 新民晚报见习记者潘子璇 摄

　　自从道光二十年（1840年）下谕，天灯和万寿灯停止竖立，至今已有179年，这几个灯座静静地置于宫殿前，阅尽了人间沧桑，世事巨变。现在，它们“复活”了。今天下午，故宫博物院在乾清宫前丹陛上下树立起天灯和万寿灯各一对，作为“贺岁迎祥——紫禁城里过大年”展览的实景体验部分正式向观众开放。

故宫过大年 首次复原“天灯”和“万寿灯”

　　故宫博物院副院长任万平表示，民间过年有挂灯笼的习俗，皇家也不例外，但是较之民间更有新年气象。清代宫廷沿明代旧制，元旦（即今日春节）前后要在乾清宫丹陛上下各立一对天灯和万寿灯，乾隆五十四年开始在皇极殿各增立一对。按《国朝宫史》记载，每年腊月二十四日安设天灯、万寿灯。天灯至次年二月初三撤出，万寿灯至正月十八日撤出。立天灯、万寿灯是清代早中期过年最盛大的活动之一，从立到撤，前前后后要使用8000多人力。随着清朝国力逐渐衰弱，道光二十年（1840年）皇帝下谕，此后天灯和万寿灯停止竖立。直至今天，乾清宫、皇极殿丹陛上下只有灯座遗存。

图说：负责高位照明的天灯 新民晚报见习记者潘子璇 摄

　　去年3月，故宫决定在今年春节前后举办新年贺岁的展览。在设计展览的总体方案时，故宫正式提出设想：竖起天灯、万寿灯，以烘托整个故宫博物院里的新年氛围，同时也融入宫廷的过年特色。但是在具体实施过程中，复原天灯与万寿灯却遭遇了极大的困难。天灯、万寿灯已经消失在历史长河中，相关文物也早已分散各处，无迹可寻，复原工作几度陷入僵局。经过不懈努力，研究人员不但在文献中查出天灯、万寿灯的使用方式、历史沿革，乃至各部分的详细尺寸，更在各个库房中找到了灯身模型、灯联小样，以及灯杆原件，最后成功将它们复原出来，重新树立在乾清宫的台基上下，让康乾盛世的过年景象又在今天重新出现。

天灯负责“高位照明”万寿灯是“颜值担当”

　　记者在现场看到，一对万寿灯和一对天灯已经在乾清宫的丹陛上下树立。据任万平介绍，旧时新年前后，民间有在高处悬挂灯盏之俗，此灯彻夜通明，谓之“天灯”。清潘荣陛《帝京岁时纪胜十二月祀灶》记载：“廿三日更尽时，家家祀灶，院内立竿，悬挂天灯。”追溯宫廷中竖立天灯、万寿灯的详细情况，文献记载并不全面。应该说竖立天灯的情况与民间差别不大，只作为高位照明灯，但天灯与万寿灯同时出现，目前所见到的最早文献是明代《工部厂库须知》有《御用监成造天灯万寿灯》：“前件查万历十四年三月内，该题造天灯十九对、万寿灯三对……”由此可知天灯设立的处所多，而万寿灯少。从清代内务府文献中可知，除乾清宫、皇极殿外，毓庆宫、建福宫、养性殿等处均竖有天灯。

图说：颜值担当万寿灯 新民晚报见习记者潘子璇 摄

　　“如果说天灯是负责高位照明，那万寿灯就是颜值担当。万寿灯主要承担的是装饰功能，重点体现的是美好寓意。”任万平介绍。从细节上来看，灯楼即顶部的亭子，在不同的年份有式样的不同，乾隆朝以前是彩漆六角重檐亭，至迟在嘉庆十三年以后是金罩漆圆形攒尖重檐亭，现在在乾清宫丹陛上与皇极殿丹陛上的万寿灯座是六面体，正是为与六角形灯楼相呼应。灯楼的内部安装六扇仙人风扇，即围绕一个木柱嵌有六扇绘有仙人的扇面，这六扇仙人可以转动，像走马灯。灯楼下部有云托，即刻有云纹的半圆托。上有八叉蹲龙，龙口内有环，可挑起灯联。为稳固八叉蹲龙，其下还有弧形的支撑杆，形同戗木，因上面亦有云纹而称云戗。蹲龙上对应有八仙人，灯联正反两面均有文字，共十六幅，每联两幅对仗非常工丽，歌舞升平、吉庆祥瑞等内容一一铺排。为防止灯联随风飘动，设有坠风甜瓜式铜鼓，每联一鼓。为稳固整个灯杆，下面还有四根戗木、四个古铜回回铜坠。万寿灯不仅仅要挂灯联，还要挂成串的花灯。

　　据悉，天灯暂定展出到至二月初三，万寿灯至正月十八。（新民晚报见习记者 潘子璇）